第19章 追殺令發出以後1
何老師說：“最後，王爺們全都點睛失敗。石縣令不得不臨時找來木匠，再做一個大一點的功德箱。於是建祠資金迅速到位。”
丘彈冰說：“可是壁畫上被射得亂七八糟了。”
“可以擦掉的。”
現在所見的壁畫已不見汙損痕跡。畫了射雁以後，接著又有瞻仰女將軍神像和胡僧獻茶的畫麵。
丘彈冰的手機忽然響了，是酈懷琛打來的。
丘彈冰驚喜地問：“學長，你怎麽知道我的手機號碼的？”
酈懷琛說：“我到了順子家，為了簫石的事想再請教你爸爸，聽他說你出去找我了，我就趕緊來聯係你，你在哪裏？”
丘彈冰說：“我在卜雁祠，你要過來嗎？”
酈懷琛問：“卜雁祠在哪裏？……哦，順子說他會陪我過去，一會兒見。”
丘彈冰和符大閏便又沿著壁畫往前走。
他們看見，射雁的阿計替此時癱臥在地，欽宗趙桓正喂他喝什麽湯，湯麵上浮著幾截枯柳般的莖狀物。
何老師說：“這是在土裏生長的一種藥材，叫‘不雲木’，熬成藥湯用來治各種病。據說，如果這病能治此木就會浮起，反之就沉在底下。阿計替曾用不雲木治愈過趙佶，後來阿計替病了，趙桓也用不雲木治好了阿計替。”
符大閏說：“他們倒是患難與共啊。”
這時外麵來了一夥人。
原來是祝卿堪、姚教授、曲川和趙可尋，他們從魏強手裏奪回了張擇端的畫作，要趕往簫石所在的坐井屯，路過卜雁祠便下來看看。
從祝卿堪等的言語中，符大閏聽出這夥人跟自己是為了同一件事要去同一個地方，便立刻跟他們交流起來。
當趙可尋得知符大閏便是千裏送畫者的後代，頓時興奮不已。曲川則獲得靈感，開始構思他的影視故事。
祝卿堪看見壁畫上的趙佶被架立在烈焰中，便問姚教授：“這是怎麽回事？”
姚教授說：“這符合古書的記載，趙佶死後是按照當地習俗火葬的。”
祝卿堪又問：“聽說皇帝去世不能叫‘死’，得叫‘崩’，書上也是這樣寫趙佶的嗎？”
“是的。”姚教授說，“不管最後是什麽下場，皇帝是‘崩’，皇後是‘薨’（hōng）。”
何老師認真地糾正姚教授：“準確地說，當地的習俗是水火葬。燒到一半，投入水坑，坑裏的水可以當燈油。”
符大閏說：“倒還挺環保呢。”
曲川遐想道：“用這水點燈，燃起火苗，富有象征意義。趙佶生前沒能當個好皇帝，死後也算有些彌補，造福於民。”
丘彈冰對趙佶的死不感興趣，她的視線跳過水火葬，注意到趙桓身邊出現的一個胡人打扮的女子。
“她是誰？”
何老師說：“趙佶死後，金國更換了兩個皇帝，趙桓從五國城又被遷回燕京，軟禁於右廨（xiè）院。十二年後，他重新用上了床褥和椅子。而且，因為他的朱皇後死了，新登基的金國皇帝給了他一個胡婦做妻子，幫他縫補換洗。這個胡婦也是一個囚犯……”
趙桓問胡婦：“你犯了什麽罪？”
胡婦說：“我原來是在王府裏給奶牛擠奶的。有一次王爺的兒子喝牛奶時嗆了一下
——”
“就死啦？”
“沒死，但從此一喝牛奶就會嗆，所以王爺的兒子再也不能喝牛奶了。王爺說肯定是因為我擠奶沒擠好，或者我故意不擠好，就把我關進了監牢。”
“那，”趙桓說，“總該有個罪名吧？”
胡婦說：“不知道。”
趙桓就來幫胡婦想罪名：“應該叫‘蓄謀使王爺的兒子再也不能喝牛奶罪’。”
趙桓又問胡婦：“你知道蘇武牧羊的故事嗎？”
胡婦說：“不知道。”
“蘇武是漢朝的使臣，他拿著一根旄節被派到匈奴去——旄節上裝飾著犛牛的毛。”
“犛牛我見過。”
“蘇武遭到扣留，但他不肯服從匈奴單（chán）於背叛漢朝。”說到這兒趙桓麵有慚色。“單於對蘇武道：‘既然這樣，你去北海邊放羊吧，一直到公羊生出羊羔為止。’”
胡婦笑了：“蘇武應該這樣回答單於——‘公羊是不會生小羊的，就像男人不會生孩子，您生一個給我看看！’”
“蘇武沒這樣說，他就去放羊了。他放了十九年羊，就用那根旄節，旄節上的犛牛毛都落盡了。在放羊的時候，有個匈奴女子成了他的妻子，就像我和你。匈奴女子還為蘇武生了個兒子。”
胡婦對這故事很感興趣，她問趙桓：“蘇武放了十九年羊，第二十年他幹什麽了呢？”
趙桓說：“第二十年他回國了，漢朝把他要回去了。”
“那個匈奴女子呢？”
“書上沒提起。書上隻說到，蘇武回國以後，漢朝又幫蘇武接回了他跟匈奴女子生的兒子。反正你放心，我以後回國的時候一定帶上你和孩子——如果那時我們有孩子的話。”
壁畫的最後部分是一場激烈的馬球比賽。
趙桓騎在馬上，穿著當時的窄袖球衣，已率領己方球隊攻到前場。他揮起偃月形球杖正要擊球，對方球員飛馬攔截……
何老師說：“馬球至少從漢末便已存在，當時叫‘擊鞠’，曹植的《名都篇》裏就提到過。這種運動盛行於唐宋元三代的宮廷和軍隊，趙桓應該從小就會玩擊鞠。金朝正隆六年，金主完顏亮在講武殿前廣場大閱兵馬，令海濱侯耶律延禧和天水侯趙桓各率一隊，當場擊鞠。”
“我記得，正是在這場比賽中，趙桓被馬踏身亡。”姚教授說。“可是我不明白，為什麽壁畫沒有畫出趙桓落馬的情景？”
何老師說：“也許畫家覺得趙桓太倒黴了，便留下他難得神氣一回的形象。不是嗎？趙佶把爛攤子交給了兒子，趙桓接班後已是積重難返，補天無術，隻當了兩年皇帝便跌入苦海。”
姚教授說：“根據史書記載，擊鞠比賽既是歡迎外賓的禮儀，又是除掉對手的可乘之機。耶律延禧是被俘的遼國皇帝，趙桓是被俘的宋朝皇帝，都是金朝曾經的敵人，但他倆率領的球員卻不是契丹人和漢人，完顏亮的狼子之心昭然若揭……”
不知從什麽時候起，酈懷琛和順子已出現在人群中。
丘彈冰說：“不管趙桓是怎麽死的，我關心的是那個胡婦的命運，他們那時候不知有了孩子沒有？”
曲川開始為他的劇本合理想像：“那時胡婦已有身孕。如果說趙桓是被害死的，胡婦和她肚裏的孩子便麵臨斬草除根的危險。這時候，什麽人會來幫她？”
曲川問眾人。
沒人能回答。
曲川就自己回答自己：“隻有一個人，就是阿計替。善良樸實的他十幾年來一直盡心照顧趙桓父子，而且，在他病得即將不起之時，是趙桓用不雲木救了他。那麽，阿計替利用職務方便將胡婦救離右廨院應該不成問題，可他們往哪兒逃呢？”
“當然應該往南逃，”趙可尋說，“南方不是金朝的地盤。去臨安，南宋皇室會善待欽宗的遺屬。”
“會嗎？”姚教授表示懷疑。“宋高宗趙構曾趁著與金國的關係稍稍改善之際，派人去北地接回了他的母親韋太後。這時趙桓托人給弟弟捎話，我回去後你給我一間房就行了，我絕不會再想皇位什麽的。趙構如果不怕趙桓複辟，此時便可把趙桓接回，可是趙構沒這樣做。現在欽宗死了，高宗當然會把欽宗的骨血視作潛在的威脅，必欲除之而後快。”