第25章
河沿邊的水手停了說笑，細細地品歌。
滿拉的歌不但具有西北高原上的遊牧民族高亢嘹亮的特色，而且糅合了南方小曲委婉、華麗的襯腔，渾然一體，難分彼此。當這靈活、自由、極富表現力的歌聲飛出時，眼前似乎是廣闊天宇下無垠的草原，草原上牧民淳樸厚實的呼喚聲中充滿著原始的野性和**的樂趣，使鹿回頭，使奔馳的烈馬駐足，使沉睡的高山大地蘇醒，使平靜如滯的河流奔瀉，在呼喚聲中，一切都消匿，隻有沒有羈絆的靈魂在快樂地飛翔。歌聲完了，人並沒有渲瀉的快感和獲得的喜悅，相反，心頭上卻又壓上了重到極點輕到極點的東西，這東西把人帶到淒風冷雨的荒野，沒有進路，沒有退路，隻是孤獨地鑲嵌者悲涼的天地間，那連續的顫音又像鳥哀鳴，像思婦痛泣，濃縮了山一樣沉重的悲情，被延伸了的曲調尾部又愁慮而無奈地降落，仿佛與藍天、草原告別，仿佛正朝著白雲深處遠去。歌唱完了，餘響還震著耳膜和心靈。抽水煙的水手忘了點煙，搔癢的水手忘了抽手，半天才醒過來。
“還是滿拉的歌有味，能唱到人的心裏去。”
“黃野兒爹的歌，聽了隻是痛快，像看見公牛和母牛**，事完了，也就完了。”
“比起滿拉的歌來，他是水，滿拉是酒!”“隻能說一個是燒酒，一個是米酒。”
“滿拉是‘香水梨’，有甜的，有酸的，兩種味道混和了;黃野兒爹是紅棗兒，沒品頭!”
水手們正說著，河灘上走來了一個人，老遠就喊:“水手哥，有沒有人去吃‘香水梨’?”
“沒有!你是頭遭兒的，來坐我的筏子，又穩又快，還能唱歌給你解悶。’
滿拉心一緊，借著月光看，是藝人的打扮。又看河對麵的紅燈籠，心裏又象沁了一層羊油。“兄弟從哪裏來?”
“關內。”
“唱戲的嗎?”
“是的!今晚夕沒角兒，先吃個‘香水梨’再說。運氣好，有紅燈籠呢!”
“是哩，口外的商客來時，不巧紅木房子空著，等不來，剛走，卻又有人住了，沒‘口’福呀!”
“老哥‘香水梨’吃多了吧!”
“沒!我們從不吃的，水上漂嘛，就要吃水上的，不吃地上的。”
“水上還有嗎?”
“有給這人格的天上，地上，水上，那裏少得了女人?不過雞有雞道，貓有貓道。”
“是哩，男人吃飽了，喝足了，不吃‘香水梨’再幹啥去?唱個花吧!”
於是水手唱開了。
歌聲隨著筏子遠去了。到河那邊，人語像在夢中一樣響良久，沉靜下來。
過了一會兒，紅木房子上的紅燈籠滅了。
滿拉木木地坐著，想唱歌卻沒力氣，眼睛空空洞洞地看對岸，心如帶水，凝結不流。鎮上的鑼鼓嗩呐聲和唱腔被風吹送來，飄飄乎乎，仿佛很悠遠;河水極恬靜，像是進入了夢。滿拉的耳朵想搜尋一種什麽聲音，落空了，便取出“咪咪”吹起來。
“眯咪”一般用楊、柳、榆、丁香或者毛刺等的嫩枝削製而成，形體短小，精巧玲瓏，音色尖銳明亮，音域可達九度。虎豹口的男女春天來臨時常去果樹林、河邊吹奏或合奏。筏子客極少吹弄這古老羌族留下來的樂器，直接用他們自稱能唱得石山淌清汨的鐵嘴來表達心中的苦悶和喜樂;滿拉卻除了鐵嘴，還有“咪咪”。春天吹，其他季節，特別是雨季和冬季，每天早晨或清夜都能昕見各種幽怨的咪咪曲。
滿拉的“咪咪”是用鷹翅骨製做的。這算是“眯咪”中最上品。不知有多少小調從這笛簡中傳出，不知有多少辛酸從笛簡裏流瀉，陪滿拉十幾年，音色沒有絲毫的變化。所以，滿拉視為同生命一樣寶貴，不輕易給別人吹的，甚至頓亞也不讓碰一下。吹奏“咪眯”時誰也擾不得，他忘了自己是筏於客，任過瘦的商客在下麵喊，他還迷在“咪眯”的曲調裏。當其他花子客紛紛向準備下漂的水羅城人賣羊皮筏時，他卻和兒子頓亞並排坐在河灘上人神地吹著“咪味”，一強一弱，一高一低，一薄一厚的兩道音在人群裏繞來繞去，閑散的水羅城人圍過來看，鳴哩嗚啦地說話。滿拉並不理睬，待河灘上的人散光，河裏清靜，夜幕徐徐拉下時，“咪味”聲還悠悠慢慢地響著。
黃昏時，滿拉的“咪味”就響起了，仿佛是專為接夜神來臨的。那時的虎豹口誰不熟悉滿拉的眯咪曲?隻要聽見，說長道短的女人會斷了話頭，看看天色，“該做飯了!”行商開始找店住，要猴的準備收攤，連那果林裏吃草的牛，也抬頭“哞”地長叫一聲，回圈。滿拉的歌和咪咪曲在很長的時間裏充當了報時角色。
開始人們聽著時，心裏有說不出來的苦酸昧，慢慢地，這味就被衝淡了，以致於最後韻味全無。人們視同鳥鳴、風響、孩啼一樣自然的聲音。
滿拉年輕時隻是喜歡唱歌，自從頓亞娘走了後，他覺得血液裏有些東西不能用歌聲來表達得很充分，非得借助於什麽樂器。而“眯咪”的音調像人鳴鳴地哭，很適合當時的心情。於是就到山裏打了一隻鷹，用兩個翅骨做了雙管“眯咪”，帶著頓亞，一路吹到虎豹口，才知道這裏還流傳著一個故事——
相傳在古代，虎豹口有個歌喉甜美的姑娘，眼睛像天上的月亮一樣放著光彩，臉盤像綻開的嫩白牡丹，走起來輕盈得像小鹿，笑起來像快樂的溪流，唱起歌來時而像百靈，時而像夜鶯，虎豹口人隨著她的歌聲哭，隨著她的歌聲笑，連河裏的魚兒也浮出水麵來聽。姑娘成了許多少年心中的牡丹花，爭著去求婚。姑娘提出了個稀奇古怪的條件，她說:“不要金山銀山，不要綾羅調緞，誰能讓樹枝說話，讓竹子唱歌，我就嫁給他!”
富豪子弟都摸不著頭腦，垂頭喪氣地抬著禮品回家了。
在虎豹口的果樹林裏，有個聰明善良的牧羊少年，他早就愛上了會唱歌的姑娘，聽到這條件，就天天琢磨。吃飯不香，睡覺不香。有一天，他聽見風從樹洞裏穿過時鳴鳴地響，忽然開竅了。他折下一個果樹枝，小心地捅下嫩皮，放到嘴裏一吹，就“篳篳”的說話了，他高興壞了，然後又到河邊折來柳枝，同樣做了一個，也說話了!讓竹子唱歌，他犯愁了:虎豹口沒有竹子，到哪裏去找啊?他吃不下飯，睡不著覺，在一個有月亮的晚上，他到河邊去散心，聽見了姑娘唱歌，就坐下來靜靜地聽。聽著聽著竟睡著了，夢見姑娘變成了仙女，在天空中向他招手笑。姑娘唱著歌走下了雲頭，手裏拿著一朵紅牡丹，步態輕盈地向他飄來，到了跟前，羞澀地遞過花來。牧羊少年激動地拉住了姑娘的手，姑娘驚得變了臉色，轉身就跑，牧羊少年在後麵追，追到黃河峽口的時候，姑娘一跳，就到了河對麵，變成了一尊獨獨的石頭山，牧羊少年慘痛地叫了一聲。醒來，急忙跑到峽口，果然看見了石山。石山上長滿了竹子，那是仙女的頭發變的。少年砍了一根最好的竹子，給竹子開孔長“嘴”。他鑿開了四個孔，插上柳哨試著吹時，心中的歌就像山泉一樣湧流。但是竹管太短了，又很細，發出的聲音微小單薄，他就用紮木筏的辦法，又給綁了一個同樣大小的竹管，使聲響增加了許多，簡直是姑娘在歌唱!
第二天，牧羊少年就吹奏著他製造的“咪咪”來到了姑娘的家。
姑娘就嫁給了牧羊少年，兩人過上了和和美美的生活。以後，每年大地回春，鳥語花香，河灘上，果林裏，到處都是吹“咪咪”的男女，音調是明朗的，歡快的，逗人情懷的。而滿拉吹“咪咪”卻不分時間，下雪下雨時都吹，音調總不流暢順利，音質似乎是極其沉重的，要滿拉用足全身力氣才托得起，並且吹時眼裏會浮上一層淡淡的陰雲，那神情像是告訴別人一段幽出纏綿、勾人心魄的故事。
但除了滿拉自己，再沒人懂得這故事。
這個晚上月亮胖圓胖圓，該是唱歡快的歌，但河麵上靜悄悄，河灘上也薩悄悄，遠處的樹林輕輕地被微風的舌頭柔柔地舐舔。沒有人唱歌，隻有滿拉的“咪咪”曲在深遠空闊的天宇間遊**，顯得孤單，淒涼。
戲散場了。人潮湧動的聲音向四麵漾開去，紅房子上的燈籠也亮了，且有了晃動的人影子。
頓亞喊叫著跑來，“爹!爹!唱戲的人真怪!看不見人，卻有影子在動，還有樂器跟著響，可是，昨沒‘咪脒’?”
滿拉呆呆地看一會紅木房子處的燈籠，回過神來，說:“那是胡唱呢。虎豹口的歌才是世上最好的歌!明天晚上再不要看去。”
“爹，我肚子叫呢，餓了!”
“盆子裏有臘肉，不要偷的喝酒，非要嗎，就喝半碗!”頓亞應著聲進了棚子。
河灘上嚷嚷吵吵來了一行人，有筏子客，有商人，到河邊，見紅木房子處有燈籠，興奮地說起話來:
“燈亮著!沒睡覺，咱們湊去喝個酒，再聽她唱曲!”“摸**子也不生氣呢。”
“水羅城女人的奶子就是大!母牛的一樣。”
“孩子容，快變我們過去，有你喝三天的酒錢!”
正說者話，先前過去的藝人被渡回來，心滿意足地給了水手一把錢，美滋滋地走了，這行人紛紛上孩子，過河去了。
滿拉的“咪咪”早停了，聽下麵人的說話聲，心裏更沉了，
輕輕地歎息一聲，等待著明天的到來。
過一會，鎮上靜了，河灘靜了，紅木房子裏忽高忽低地傳來了混合著男人女人的狂笑聲，在空曠的夜空裏長久地持續著
“饒散腸子!”
蚩薩覺得女人的笑聲很熟悉，想循聲去仔細看看紅木房子和紅木房子裏的人，卻靠近不得，正掙紮時，被城外的粗啞喊聲驚醒過來。
太陽已升到了山頭。天晴開了。
“饒散腸子!”
城外又是一聲喊叫。蚩川的聲音。這是呼喚水羅城人的腔調。蚩薩不知道發生了啥事，匆匆到了城門外。
“‘羊盼’!我的妹妹蚩雲被天火燒了!我聽見了她妻慘的叫聲;蚩苗子看見了她淒慘的麵容!誰夢見了那地方的名字?我們要用咒語讓那個地方的人發瘋!”
蚩薩想一下，說:“我昨晚夢見一個地方，那地方人奇怪得很，但沒見著蚩雲，倒看見一個留著長胡須的男人。”
“我是問，誰夢見了蚩雲在啥地方?”人群裏鬧開了。
“我聽見‘棋子，一直賊‘燒死了!燒死了!’外麵還有天火嗎?”
“半夜裏像有死娃娃哭呢，似從水裏傳出來的。”
“我夢見一個白房子，裏麵像是住著蚩雪。”
“蚩雪要住，也是紅木房子，咋可能是白房子呢?”
“現在的事難說!前晚夕我夢見紅木房子被大火燒了，火勢大得很!”
“天看來晴了，晚上我們請蚩尤神吧，問問他這些難解的事。
蚩川上到城牆上，大聲說:“所有的‘羊盼’!今天晚上我們請蚩尤神，請神前不要去廟裏，不沾‘鑼’的身子，也不要同‘鑼’說話。蚩薩、蚩苗子，到山裏逮個兔子和嘎啦雞，晚上用!”
“饒散腸子!”
人群裏一片喊聲。