第03章 裸奔，裸奔，裸奔1

什麽和什麽相撞了。

聲響很大。出事地點在西域——在古代，西域指陽關、玉門關以西、蔥嶺以東。肇事者是誰？蜜蜂同蜜蜂不會在如此廣袤地區撞出如此劇烈的聲音，公羊決鬥，駱駝**，也不會。那麽，是元浩與拉孜分裂時發生巨大撕扯？寒浞懷揣旗子匆匆逃竄時撞到了胡楊樹？蔣孝琬被大煙鬼賈船搶占師爺位子後通過敲擊核桃木桌撒氣？楊大桶五個手指戳刺鳴沙山發出的巨大聲響？王圓籙尋找最適宜出家道觀過程中意外撞到莫高窟崖壁上？元浩裸奔時各種想法在腦海裏碰撞的聲音還在某個神秘綠洲持續？或者，冶煉銅像，鑄造大鍾時胡楊樹撞擊火苗的聲音提前迸發？或者，王圓籙在莫高窟改名為王道士前四處碰壁的聲音也匯入時空？

要麽，陽關撞玉門關？喀什撞敦煌？樓蘭撞鄯善？自己撞自己？

有人解密：相撞來自裸奔者的行為藝術。本次相撞始作蛹者是阿古柏，而最終完成的是英國裸奔藝術家戈特與清朝裸奔秀才誇父。

阿古柏與子彈比賽速度，從浩罕狂奔到新疆喀什，十顆彗星和兩匹灰狼助跑。雖然彗星亮度超過太陽，清朝皇帝並不在意。阿古柏在沙漠古城搜尋佛像、香爐、駱駝模型、夜壺、武士、錢幣、兵器及帶金箔的文書，還原成物質金屬，並且以腳印綠洲一對童男童女為引子，在約特幹鑄造重達2651900斤的大銅鍾，賜名“福王”，然後宣布：鍾聲所及，皆“福王”勢力範圍，所有居民和牲口都要信仰槍枝彈藥。莊嚴儀式上，銅鍾裝聾作啞，敲不響。阿古柏氣急敗壞，以喀什為中心，通過裸奔，在塔克拉瑪幹沙漠南部地區不斷擴張。接著，他自稱“福王”，成立“哲德沙爾國”，選定玉駱駝為傳位國印。然後，派人送信給皇帝：本“福王”得了痔瘡，借閣下龍椅坐坐。皇帝勃然大怒，說我泱泱大清帝國，每人一口唾沫就能淹死你！於是，朝庭重臣以咒罵代替政績，平民百姓以謾罵代替苛捐雜稅。連罵三年，唾沫渣飛揚，阿古柏平安無事，卻引發內地洪災。皇帝惱羞成怒，降旨左宗棠：帶上湘軍，把丫的揪來，把丫的屁股拍爛，把丫的車裂！阿古柏嚇得**，重金聘請英國、俄國名醫輪流治療，都沒效。裸奔行為被迫暫停。這次作品原計劃在中亞大地持續12年。

歐洲大陸，好奇的人們目不轉睛，注視喀什。那時，裸奔還是令人——尤其讓歐洲貴婦人羞澀、欲言又止、吞吞吐吐的話題。不過，尷尬僅限有男人出席的場合，女人在一起，都津津有味地談論阿古柏在中亞的裸奔行為。誰都清楚，策劃這次活動的藝術家肯定藏身歐洲，她們發問：藝術家，你為什麽不敢承認自己的偉大作品，站出來？

某孕婦肚中傳出一個聲音：我，瓦德西，就是那位偉大的藝術家！

歐洲轟然大笑。之後，人們繼續胡亂猜測。匈牙利大平原發生名為“尋訪匈奴人故鄉敦煌”的裸奔行為。作品主人公是一位名叫斯坦因的10歲兒童。如果作品名稱中沒有“匈奴人”、“敦煌”這樣與連通歐亞大陸的古代商道緊密聯係的關鍵詞，如果斯坦因不是因為畏懼蒸汽機汽笛聲出名，如果不是汽笛聲讓他超常發育，那麽，歐洲星相家、學者及大眾的目光不可能像颶風般射向他。星相家首先發表演說，斯坦因出生於1862年7月28日，屬獅子座，太陽主管，火性，堅忍不拔，但內心孤獨，感性細膩，所以，要遠離沙漠、戈壁、古城及寺廟，否則，至少經曆四次重大失敗，最不適宜的職業是蒸汽機駕駛員。著名東方學家布勒、霍恩雷提出反對意見，他說斯坦因的膽識和體魄表明他具備探險家天賦。英國探險家斯皮克（斯坦因出生那天他發現了尼羅河在維多利亞湖源頭）讚同此說，並且希望這個匈牙利少年投身於非洲（那裏是獅子的王國）地理探險。而考古學家戈特認為，斯坦因能把阿古柏開始的裸奔藝術推向**。更多的人們則厭惡地將斯坦因稱為“蠱惑仔”，說他這樣跑下去，隻能到達地獄。

與阿古柏不同，斯坦因的裸奔並非一絲不掛，他始終在脖子上掛著來自中國和田地區的古老玉璧。多少年前，玉料由何人采集到、又由何人打磨，之後，又經曆了怎樣的曲折過程，到達自己手中，都是謎。斯坦因並不像中國人把玉器看得那樣神聖，但是，這塊玉璧確實開啟了他人生最初的記憶。剛出生，父親就把玉璧戴在他胸前，同時，耳畔腦際反複出現某種似乎與玉璧有關的神秘音樂。開始，隻是在夢中響起，五歲以後，音樂在清醒狀態下也會突然撞入，攝住靈魂。斯坦因不得不停止正在進行的遊戲，中魔似地長時間發呆。糖果，微笑，慈愛，都不能使他像同齡孩子那樣無憂無慮。

他是全家中心，音樂襲來，年邁的父母、年齡大他許多的哥哥、博學而有聲望的舅舅都會及時發覺，他們千方百計，努力拉他回到親人中間。無濟於事。

“這孩子為什麽總是心事重重的樣子？”

“蒸汽機，汽笛……”

斯坦因沒找到合適答案，被追問急了，隻能這麽搪塞。家人購買各種各樣蒸汽機模型討他歡喜。但適得其反，斯坦因更加恐慌，也更加憂鬱。他們以為斯坦因不中意蒸汽機的呆板形式和汽笛的單調鳴響，便請人專門設計出造型新穎、奇特的蒸汽機，配備能發出幾十種變奏的汽笛。很快，這種玩具在歐洲兒童中間流行，嚇得斯坦因不敢出門，不敢與兒童一起玩耍，不敢睜大眼睛，也不敢讓耳朵無拘無束地接受聲音。朋友關切地說：這孩子病得不輕。到醫院裏檢查，各項指標都正常。

後來，父親朋友戈特從印屬克什米爾地區給女兒艾倫購買布駱駝玩具，也捎給斯坦因一個。沉默的布駱駝使斯坦因擺脫對蒸汽機和汽笛的恐懼。他不但能夠按照自己的需要幻想布駱駝叫聲，而且，還隨意安排叫聲產生的時間、地點、環境、強度，等等。他把叫聲定位成某種遠離歐洲大陸、沒有蒸汽機困擾的音樂。音樂來自遙遠東方。音樂與太陽同時從地平線升起。音樂把大地劃分成三個巨大色塊：雪山、草灘及河流。音樂在它們之間低沉回響。斯坦因推測應該是一隻古舊的窄口彩陶瓶被風吹得嗚嗚響。又自我否定。音樂濃縮泥土渾厚與河流清涼。隻有蘆葦才具備這種整合天賦。那麽，音樂與蘆葦有關，但不是被風抽打或摩擦。音樂從蘆管中起伏流瀉，音樂的另一頭是人氣。人氣通過男人和女人進入蘆管。一隻蘆管響，百隻蘆管響，千萬隻蘆管響。音樂從各個毛孔進入身體。蘆管不斷膨脹。斯坦因也膨脹成巨大蘆管。他被音樂漂起，隨氣流升降。三座聳立山峰掛住蘆管。與山峰相對的，是一座玉山。無數人在鏤刻雕琢，他們的姿態更像舞蹈。鮮花布滿天空，光彩奪目。還有形狀各異的樂器飛翔。樂器自鳴得意。玉山化為頂天立地的玉器。大象，獅子，老虎，孔雀守衛。蘆管又嗚嗚響了。起風了。風裹著黃沙鋪天蓋地。玉器在風沙中萎縮。大象繞玉三圈，搖著頭，走了。獅子繞玉三圈，搖著頭，走了。老虎繞玉三圈，搖著頭，走了。孔雀繞玉三圈，搖著頭，走了。玉器繼續萎縮，要被突起的沙山淹沒。斯坦因急了，向著沙山奔跑。他把雙手伸向即將沉沒的玉器。終於抓到了。確實在手中。但是，他總看不清形狀，也感覺不到重量。他想放棄。玉器粘在手上，無法擺脫。他耗盡力氣，仍然擺脫不了。他渴啊，想喝酒。酒來了，他用玉器盛酒，痛飲。突然，蒸汽機汽笛粗厲地怪叫起來，玉器嚇得變成骷髏。骷髏說你可以把我的頭顱當作飲器，但智慧與你無緣。他恐懼到極點，不想與骷髏對話。他朝著太陽沉落的方向猛跑。一個骷髏在跑，無數個骷髏跟隨。越來越多的骷髏猙獰大笑，怪叫，追逐，攔截，包圍……每當這時，斯坦因驚醒。他拿起玉璧，望著獅子和獅背上展翅開屏的孔雀，又翻過來，看看大象圖案及其背部的山峰和月亮。他多麽希望自己能夠獅子一樣奔跑，像孔雀一樣飛翔，把骷髏群遠遠地甩到後麵。要麽，像大象或者布駱駝，從容不迫地漫步。但是，獅子、孔雀、大象都搖著頭走了，隻有那一圈奇怪的陌生文字赫然醒目。難道，它們是骷髏群的成員？布駱駝憐憫地注視斯坦因，不說話，也不出聲。

斯坦因充滿淚水，無奈地望著同樣無奈的親人。母親懷疑導致夢魘的是那塊玉璧，建議取掉。父親說玉璧是唯一能夠證明祖先離開中國敦煌草原、經曆多次生死磨難到達匈牙利平原的實物，這件聯結宗族傳承的紐帶無論如何也不能離身。

突然降臨、又神秘消失的夢一直持續到十歲。斯坦因裸奔到德累斯頓，進入著名的匈牙利克羅施勒學校學習。骷髏群再也沒有光臨夢境。他感到奇怪，在布達佩斯，他是親人關注的中心，卻無法阻擋蒸汽機與惡夢侵襲，獨在異鄉，困擾多年的骷髏群卻消失得幹幹淨淨！他思念蘆葦，就像思念女同學艾倫。為了表現得與眾不同，吸引艾倫，他再次裸奔。他指著地圖，對艾倫說：我要超越蒸汽機，跑出匈牙利草原，踏過中亞，跨過帕米爾高原，穿過塔克拉瑪幹沙漠，最終到達敦煌！艾倫卻皺著眉頭，說我討厭捕殺野獸般的奔跑。她更喜歡駱駝、大象的悠遊自在。不過，戈特非常欣賞裸奔藝術，他親自駕馭四輪馬車，帶斯坦因和艾輪到野外宿營，燒烤，談論蘆葦。戈特說蘆葦是沙漠的汗毛，塔克拉瑪幹沙漠、敦煌戈壁有很多幾千年來一直生生不息的翠綠色汗毛。斯坦因眼睛發亮。戈特說假如你從新疆喀什出發，沿塔克拉瑪幹沙漠南緣或北緣向敦煌奔跑，每天都有不同文化哺育的汗毛向你致敬。斯坦因眼裏放射出飛矢般的光茫。