（二）

不過，遺憾的是，盡管王安石政治智商非常高，但是性格卻存在著很大的缺陷，性格的缺陷造成情商低下，與其他同僚自然產生很大的矛盾，而他一根筋的性格更加加劇了這種矛盾。

首先，從生活上來看，王安石是一位十分邋遢的人。葉夢得《石林燕語》卷十記載：“王荊公性不善緣飾，經歲不洗沐，衣服雖敝，亦不浣濯。與吳仲卿同為群牧判官，時韓持國在館中，三數人尤厚善，無日不過從，因相約每一兩月，即相率洗沐定力院，家各出新衣為荊公番，號拆洗王介甫雲。(公)出浴，見新衣，輒服之，亦不問所從來也。”

我們現在看這段文字，實在有點瞠目結舌，當朝宰相，不修邊幅，長年不洗澡。朋友們都看不下去了，帶他去休閑中心，結果他洗完後，穿上新袍子就走，也不管是不是自己的袍子。

還有記載，說王安石這個人吃菜隻吃眼前的，眼前放什麽菜，就吃什麽菜，離他稍微遠一點的菜，他根本不看，一筷子也不會動。這樣的人，也懶得可以，文明一點，就是過於不拘小節了。

還有一個更經典的案例。說的是有一次皇帝賜宴，請大臣們釣魚，然後釣上來的魚大家各自烹調，看誰釣的魚多，燒的好吃。王安石不喜歡釣魚，大概釣魚的技術也很臭，他老人家居然坐在那裏，把一碟子用麵粉做成的魚餌，一粒一粒地扔在嘴裏，吃了個精光。

正是因為這種怪異的性格，所以很多同僚看不慣王安石。蘇東坡的老爹蘇洵在他那篇著名的《辨奸論》中，就說王安石“衣臣虜之衣，食犬憊之食。”說他穿著破衣爛衫，吃著豬狗之食。絕對是一個大奸加大愚的老妖怪。被他害得不輕的蘇東坡也曾經對他發出“此老乃野狐精也”的感歎。

可能由於這些種種原因，加上王安石是一個絕對聽不得任何反對意見的人，所以在政治上往往是一根筋的走下去，有時候連信任他的皇帝的話他也聽不進去，最終變法肯定能會失敗。其實，現在看來蘇東坡這些人雖是保守派，但對王安石的變法，還是有認可的地方。倒是從小砸破缸的司馬光上台後，全盤否定王安石的變法，走向了另外一個極端。

變法使朝廷壟斷了商品貿易，不僅是官僚、大地主、還有小商人的利益均遭侵犯，社會原有秩序遭到破壞，遭到保守派的激烈反對。加上在實施過程中過分求大求快，許多官吏借機敲詐盤剝，使農民的利益受到損害，而上書直諫變法危害的賢良才能大臣均遭王安石罷黜或貶官或流放，導致稅吏越發恣意妄為、膽大包天，此種情況愈演愈烈，實際效果與主觀設想相差甚遠。

最終，王安石處於“眾疑群謗”之中，宋神宗迫於皇親貴戚和反對新法大臣的壓力，於1074年四月罷去王安石相位，再任江寧知府。次年雖又起用為相，但因新法派內部分裂及保守派的挑撥離間，王安石實際上難有作為，至熙寧九年十月再次罷相，出任江南簽判，次年隱退江寧，一個人孤孤單單回到家鄉聊度殘生。