第23章 輸贏之間

過去，街上的人忙於生計，也受經濟條件所困，外出娛樂瀟灑的時候並不多，更多的還是家門口的自娛自樂，小打小敲。

為了讓這些簡單的消遣形式具有吸引力和挑戰性，人們賦予它博彩意義，讓它成為有輸有贏的對決活動，帶點小彩，有鹹有淡，才有味道。

這種帶彩不能簡單地判為賭博，賭博是以非法占有為目的，而這隻是一種娛樂的潤滑劑，輸贏無大礙，有時就是擊鼓傳花，輪流打轉轉。很多人信奉的小賭怡情，說到底，還是人類社會的競爭性滋養出來的。

勝負的意識是從娃娃們抓起的，在孩子們的娛樂中運動中， 幾乎都毫無例外地滲透著輸和贏，打珠子，滴扣子，來撇撇，飛糖紙，凡此種種，無不是輸了丟人，贏了光彩。

三皇街上的青年伢們精力旺盛，都喜歡運動，尤其是球類，籃球、足球、羽毛球、乒乓球沒有不愛的，有段時間乒乓球打瘋了。無奈小街太窄，無法施展手腳，他們就經常翻牆到附近的肖家院中學、六渡橋小學去玩。也喜歡談球，乒乓球的胡道本，羽毛球的陳玉娘，武漢的足球隊，都曾是他們津津樂道的對象。

有種克郎球占地不大，在街上曾經很流行。克郎球又叫康樂球，有點類似於台球，球桌正方形，比台球桌高，球是扁圓形的，玩法相似，也是將球擊打進洞。

克郎球的所有者叫盤子老板，他將球桌出租，按時間收點費用。玩球當然也要帶點小彩，這在當時就是賭博，是嚴格禁止的，小青年們隻能偷偷進行。

有時被人舉報，派出所連人帶球一起抓，人教育後放回，球桌沒收。盤子老板著急了，要打球的人賠償，放牛的哪賠得起牛呢？於是，小街就有個順口溜傳出：“盤子老板對不起，盤子收了要怪你，因為你想發洋齁，所以就把盤子收”，把責任推給了盤子老板。一副克郎球不便宜，這就扯大皮了。當然，一般情況，派出所最終還是把球桌退了回來，人民內部矛盾嘛，還是教育為主。

普及率最高的，經久不衰的，最受歡迎的還是玩牌，玩紙牌打麻將，多年來它給小街帶來了無數的歡樂。

玩紙牌分年齡層次，各有各的玩法。

老人們打“花牌”、撮牌、上大人”；孩子們玩撲克，玩法簡單，“十點半、五小六不小，鬥龍、詐機、爭上遊、釣魚、幹瞪眼”等；中青年們打撲克，時玩時新，花樣層出不窮，“扯牌九、跑馬帶講話（跑梭）、三打一、跑得快、拱豬、打夯（有點象橋牌）、定7、雙升”等，有純粹的娛樂，也有帶點小彩。

最有代表性的是“鬥地主”，鬥地主對男將們似乎有種異樣的吸引力，人人參與個個鬥，特別是些小青年們，越玩越凶，仿佛其樂無窮。女人們鬥地主少一些，但街上一度地主鬥得最好的卻是一名女將，她也因此得一雅號“地主婆”。

男將們說她打牌喜歡“撩人”，當然不是指姿色撩人，地主婆長得很一般，男人們跟她打牌，隻會看牌，不會看她。這個“撩人”，指的是出牌。

有回，她一手爛牌，偏偏打個“三個不帶”，“地主”一愣，心想什麽好牌，連小牌都不帶，怕“反的（反被對方一次性地將牌打光，這個輸牌要翻倍）”，猶豫了一下，沒有別的三個，隻好把唯一的“三個2”打了，手上就隻剩一個小王為大，結果差一口氣，好牌打輸了。攤牌一看，地主婆“一手的？？（bǎ bǎ 糞便）”，一手爛牌，“地主”氣得哇哇亂叫，“地主婆”樂得咯咯直笑。

就這樣，地主婆經常撩得那些男將們毛焦火辣，又輸錢又丟麵子，慢慢街上就沒有人跟她鬥了。她也無所謂，揚言“兔子不吃窩邊草”，跑到別的街上去鬥了。

實話實說，地主婆打牌又精又穩，而且能做到爛牌不怨，好牌不“吊”（吊兒郎當），贏牌也有贏牌的道理。

老人們玩的牌

堪稱牌王的，老少鹹宜的，則非麻將莫屬，盡管有人痛斥其為精神鴉片，誤國誤民之物，三皇街的多數人對其卻情有獨鍾，愛之深長。

現在有錢的人多了，有閑的人也多了，一些人整天無所事事，沒有班上，沒有事做，無事就生非，就會多事鬧事；打打麻將，隻當上班，隻當做事，時間好混，日子好過，有利於安定。街坊之間有矛盾，坐在一起來幾圈，隔閡沒有了，誤會消除了，有利於團結。

三皇街的房子小，來個客人站也不是，坐也不是，非常拘束，急著要走，這時如果有桌麻將，就能夠輕易把客人留住了。街上常見有人告急：“夥計，快幫忙，湊個角，陪客”，仿佛有約定，被邀者一般都會欣然前往。“麻將待客、麻將陪客”竟然成了三皇街的新街風，新民俗。

人們有錢賺的時候就去賺錢，無錢賺的時候就打麻將，自以為兩不誤，兩相宜。上麵想“禁麻”禁不住，就睜隻眼閉隻眼，後來又考慮社會需求，就默許可以帶點小彩，但不準“打大的”。於是麻將之風在小街是日盛一日，麻將隊伍是不斷壯大，而且按水平，按打的大小自然分成若幹個梯隊。

平日裏，街頭巷尾，打的打，看的看，評的評，歎的歎，精彩紛呈，街上的文化室也沒有別的文化，隻有麻將文化。一到過年，小街可謂是“戶戶爆竹響，家家麻將聲”。1994年，武漢開始禁鞭，過年就隻剩下麻將聲了，許多人就在麻將聲中迎來新的春天。

武漢人玩瀟灑，貨幣縮小十倍說，以示自己對錢財的滿不在乎，把“一塊”說成是“一角”，把“十元”說成是“一塊”。街上的爹爹婆婆們來得小，一個屁胡“一角”，公開玩；年輕人來得大，一個屁胡“一塊”，這已經有點賭的意思了，隻敢躲著打。過年過節是麻將的高峰時節，街上的“戶籍”（片兒警）工作又負責心腸又好，怕老街坊們犯錯誤，每到這些時候，就從街頭喊到街尾：“郎家們呃，打小一點啊！”

街上有個婆婆（為了敘述方便，姑且稱其為“麻將婆婆”，街上人無此稱呼），解放前就打麻將，麻將摸得精。麻將婆婆人很瘦，六七十斤，有回在漢陽祁萬順門口遇車禍，一條大腿壓斷了，她也想得開，隻是說：“壓掉了一隻胯子（腿），又去了我七、八斤”。她一家人都瘦，被人形容是花果山的隊伍，瘦人不費麽糧食，糧票用不完，有多餘的，八十年代初，就用120斤糧票換了一副好麻將，小巷有了第一副麻將。

開始是街外的人到她家樓上偷偷地打，後來放開了一點，巷子裏的人也要學。老麻將算番，什麽“姊妹花、一般高、暗三坎、十三不靠、嵌將胡、大三元”等等，人們嫌太複雜。麻將婆婆道：簡單的也有，那就打“苕二五八”，結果一聽就懂，一學就會。就這樣，人教人，人帶人，小街的麻將隊伍就迅速擴張起來了。

麻將婆婆“牌味”很正，一隻腿盤在舊藤椅上，三個指頭摸牌，中指食指向外，大拇指在裏，摸一下便知是何牌。和她打牌有個規矩，必須“唱張子”，打一張，報一張，她很少看桌上的牌，但唱過的牌，卻記得一清二楚。

牌品也好，有人喜歡亂吃亂碰，有人愛打屁胡造亂子，她從不埋怨，隻是笑一笑。碰上下家火不好的，也三不之喂幾張牌，看別人輸狠了，也有意無意放它幾炮，自己贏多了，也會不經意地輸它幾盤，結果，牌雖打得精，錢卻贏得不多，基本持平。

她自己說，打牌圖個好玩，就像你們男的喜歡釣魚一樣，不在乎釣多少魚，隻求過那個癮。回回贏，哪個還肯跟你打呢？一個沒有文化的裏巷婆婆居然也懂得生態要平衡，人際要和諧。

已經跳出了輸贏之外，麻將婆婆打的是快樂麻將。

等到街上流行打“賴子“的時候，麻將婆婆已經很老了，精力不濟了，耳朵也不行了，摸牌的姿勢也不那麽自信了，好幾次大和（hú）聽（tìng）了頭，自己把賴子打了，有次，一個超豪華七對自擂也被她糟蹋了，旁邊看的人直叫可惜可惜。等到街上流行打“紅中賴子杠”的時候，麻將婆婆早已告別了古三皇，到另外一個世界去了。

有人說，人生如牌局，此話的確精辟。生在窮人家，就好似拿了一手爛牌，爛牌也是牌，也要打，也要出牌。如果認真地籌劃，好好地打，爛牌說不定也會贏，即使贏不了也要爭取少輸一點，至少不要輸得太難看，更不能輸牌又輸人。

輸贏之間，有生活樂趣，也不無人生哲理。