龍 肉

薑太史玉璿言〔1〕：“龍堆之下〔2〕，掘地數尺，有龍肉充牣其中〔3〕，任人割取，但勿言‘龍’字。或言‘此龍肉也’，則霹靂震作，擊人而死。”太史曾食其肉，實不謬也〔4〕。

【注釋】

〔1〕薑太史玉璿，即薑元衡（1622—？），字玉璿，一作玉璿，山東人。順治六年，二甲第二十九名進士，曆官國子監司業、內翰林弘文院侍講，曾為江南主考。

〔2〕龍堆，指金沙洲，現今湖南省洞庭湖中的洲名。

〔3〕充牣（rèn），充滿。

〔4〕不謬（niù），這裏指傳言不虛，沒有差錯。

【簡評】

拋開其中“霹靂震作”之說的荒誕不經，所謂“龍肉”者，可能就是《山海經》中稱為“太歲”或“視肉”一類的生物。《山海經·海外南經》：“地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道。”現代科學家認為太歲是一種大型粘菌複合體，但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態，以及它的醫藥價值仍然是個謎。《本草綱目》中記載：“肉芝狀如肉。附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。”是古人認為的長生不老仙藥。蒲鬆齡所記“龍肉”，究竟是否為太歲或肉芝，尚待有關學人進一步探討。值得一提的是，發生於康熙五年的著名的文字獄，山東黃培詩案的始作俑者就是這位薑太史。他祖上為即墨黃姓之仆，後向清廷告發黃家私下刻印並收藏有所謂“悖逆”的詩文書籍等，致使黃培等十四人被捕入獄，並牽連當時著名學者顧炎武深陷囹圄七個月，幾遭不測。