賢媛第十九
賢媛，指有德有才有貌的女子。魏晉時代有很多優秀女性形象，她們臨危不亂，母儀風範，如王經之母深明大義，陶侃之母剛強正直等等。另有一些婦女，目光敏銳，觀察入微，善於品評人物，如山濤妻、王渾妻。還有的見識卓越，善於辨析、判斷，深明事理，機智靈活，應變能力強，如諸葛誕女對丈夫的反駁，庾玉台兒媳一語救全家。在魏晉時期士人眼中，美貌並不是賢媛最重要的標準，記敘貌美的同時，也涉及品德，遠遠超出傳統禮教要求的德言容功。
（1）陳嬰①者，東陽人，少修德行，著稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，一旦富貴，不祥。不如以兵屬人。事成，少受其利。不成，禍有所歸。”
◎注釋
①陳嬰，原是東陽縣書吏。陳涉起義後，東陽人殺了縣令，聚集幾千人，強立陳嬰為首。陳母反對，才依附項梁。
◎譯文
陳嬰是東陽縣人，從小注意品行，在鄉裏很有名望。秦末天下大亂，鄉人想推舉陳嬰做首領，陳母對陳嬰說：“不行！自從我嫁入你們陳家，一直過著貧賤的生活，一朝突然富貴，這不是好事。不如把軍隊交給別人，事成了稍微得些好處，失敗了自有他人承擔。”
（2）漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之。欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂①。王明君②姿容甚麗，誌不苟求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。既召見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。
◎注釋
①貨賂，賄賂。
②王明君，王昭君，因避晉文帝司馬昭諱改稱。
◎譯文
漢元帝的宮女很多，於是派畫工繪製美女的相貌，想要召喚，就翻畫像本按圖召見。其中那些容貌很平常的，都賄賂畫工，把自己畫得更美一些。王昭君容貌美麗，不願乞求，畫工就把她畫得很醜。後來匈奴來求和，並向漢元帝求賜美女，元帝便拿昭君當皇族女嫁去充數。等到召見那天，元帝見昭君美麗，感到極為可惜，但是名字已經告訴了匈奴，不可能中途更改，於是昭君去了匈奴。
（3）漢成帝幸趙飛燕①，飛燕讒班婕好祝詛②，於是考問。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望！若鬼神有知，不受邪佞之訴。若其無知，訴之何益！故不為也。”
◎注釋
①趙飛燕，入宮後得寵，後來許皇後被廢，成帝立她為皇後。
②婕妤，後宮妃嬪的稱號。祝詛，詛咒。祝，同“咒”。
◎譯文
漢成帝寵幸趙飛燕，飛燕進讒言誣陷班婕妤祈求鬼神加禍於她，於是拷問班婕妤。班的供詞說：“我聽說死生由命，富貴隨天。做好事尚且不一定蒙受福祉，起邪念又能得到什麽呢！如果鬼神有知，就不會接受那種邪惡諂佞的禱告。如果鬼神無知，向它禱告又有什麽好處！所以我不做這種事。”
（4）魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後①出看疾。太後入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太後問：“何時來邪？”雲：“正伏魄②時過。”因不複前而歎曰：“狗鼠不食汝餘，死故應爾！”至山陵，亦竟不臨。
◎注釋
①卞後，曹操的正妻，曹丕的母親。
②伏魄，同“複魄”。人快死時，拿平時穿的衣服到門外招魂，讓魂魄回來，叫複魄。指曹操將死之時。
◎譯文
魏武帝曹操死後，曹丕把武帝的宮女全都留下侍奉自己。文帝病重時，母親卞後去看他，一進內室，看見身邊侍奉的都是曹操過去寵愛的女子，就問她們：“你們什麽時候來的？”她們說：“招魂時來的。”太後聽了，就不再前去，歎息道：“禽獸不如的東西，的確該死！”一直到文帝去世，太後都不去哭吊。
（5）趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好①！”女曰：“不為好，可為惡邪？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎！”
◎注釋
①慎勿為好，指認為做好事會受到妒忌。
◎譯文
趙母嫁女，臨出門時，告誡女兒說：“你要謹慎些，千萬不要做好事！”女兒問道：“不做好事，難道做壞事嗎？”母親說：“好事尚且不能做，何況是壞事呢！”
（6）許允婦是阮衛尉①女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無複入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓範也。婦雲：“無憂，桓必勸入。”桓果語許雲：“阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。”許便回入內，既見婦，即欲出。婦料其此出無複入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德②，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許雲：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備！”允有慚色，遂相敬重。
◎注釋
①阮衛尉，阮共，字伯彥，在魏朝官至衛尉卿。
②四德，即婦德、婦言、婦容、婦功。
◎譯文
許允的妻子是衛尉卿阮共的女兒，阮德如的妹妹，容貌十分醜陋。新婚行完交拜禮，許允就不再進新房了，家人都十分擔憂。正好有人來看許允，新娘便叫婢女去打聽是誰，婢女回報說：“是桓郎。”桓郎就是桓範。新娘說：“不用擔心，桓郎一定會勸他進來的。”桓範果然勸許允說：“阮家既然嫁個醜女給你，一定是有想法的，你應該體察明白。”許允便進入新房，見了新娘，即刻就想退出。新娘料他這一走再也不會回來，就拉住他的衣襟讓他留下。許允問：“女子需具備四種美德，你有哪幾種？”新娘說：“我缺少的隻是容貌罷了。可是讀書人應有百行，你又有幾種？”許允說：“樣樣都有。”新娘說：“百行裏以德居第一，可是您愛色不愛德，怎能說樣樣都有！”許允聽了，臉有愧色，從此夫婦和好，互相敬重。
（7）許允為吏部郎，多用其鄉裏，魏明帝遣虎賁①收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之。允對曰：“‘舉爾所知’，臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校，為稱職與不，若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若，雲：“勿憂，尋②還。”作粟粥待。頃之，允至。
◎注釋
①虎賁，官名，負責侍衛君主和保衛王宮。
②尋，不久。
◎譯文
許允擔任吏部郎，大多任用同鄉，魏明帝知道這種情況後，就派虎賁去拘捕他。許允的妻子勸誡說：“對明君隻可以講道理，很難用感情去求告。”押到後，明帝審查追究情況是否屬實。許允回答說：“孔子說‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉，就是臣所了解的人。陛下可以核評考察他們是不是稱職，如果不稱職，臣願接受懲處。”查驗後發現各個職位都用人得當，於是釋放了他。由於被拘下獄，許允的衣服已經損壞，明帝特賜新衣。許允被拘捕時，全家號哭，妻子阮氏卻神態自若，說：“不要擔心，不久就會回來。”並且煮好小米粥等他。不久，許允果然回到家了。
（8）許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫①諸兒事。”後徙居墓所，景王遣鍾會看之，若才流②及父，當收。兒以谘母，母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂。不須極哀，會止便止。又可少問朝事。”兒從之。會反，以狀對，卒免。
◎注釋
①豫，涉及到，關係到。
②才流，才能品級，指品級的高下。流，流品。
◎譯文
許允被晉景王殺害，門生跑來告訴他妻子。當時，他的妻子正在織布，聽到消息，神色不變，說：“早知會這樣！”門生想把許允的兩個兒子藏起來，許允的妻子說：“這不關孩子們的事。”後來，全家遷居到許允的墓旁，景王派鍾會去看他們，並說，如果許允的兩個兒子才能比得上父親，就把他們拘捕起來。許允的兒子知道這些情況，和母親商量，母親說：“你們雖然都很好，可是才識有限，可以怎麽想就怎麽說，沒什麽可擔心的。不必哀傷過度，鍾會不哭了，你們也就停止。而且不妨稍微問及朝廷的事。”兒子照母親的吩咐去做。鍾會回去，把情況回報景王，許允的兒子終於免禍。
（9）王公淵①娶諸葛誕②女，入室，言語始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下，殊不似公休。”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤③英傑！”
◎注釋
①王公淵，即王廣，字公淵，有風度才學。
②諸葛誕，字公休，曾任禦史中丞、尚書，又為鎮東大將軍。
③比蹤，指德行事跡並列、相當。
◎譯文
王公淵娶諸葛誕的女兒為妻，進入新房，剛交談，王公淵就對妻子說：“新婦神態不高貴，不像你父親公休。”妻子回來說：“大丈夫不能略似彥雲，卻要求婦人和英雄並駕齊驅！”
（10）王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！”母都無戚容，語之曰：“為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾邪！”
◎譯文
王經年輕時家境貧寒，後來做到二千石俸祿的官位，母親說：“你本是貧寒子弟，現在做到二千石這麽大的官，我看可以到此為止了！”王經不聽母親的勸告。後來擔任尚書，幫助魏朝，對司馬氏不忠，被收押。他流著淚辭別母親：“我沒有聽從母親的告誡，以至於有今天！”母親竟然一點愁容也沒有，說：“做兒子當孝，做臣子當忠。現在你既孝且忠，有什麽對不起我呢！”
（11）山公與嵇、阮一麵，契若金蘭①。山妻韓氏，覺公與二人異於常交，問公。公曰：“我當年可以為友者，唯此二生耳！”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐、趙②，意欲窺之，可乎？”他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉③以視之，達旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當④以識度相友耳。”公曰：“伊輩亦常以我度為勝。”
◎注釋
①契，情意相投。金蘭，友情契合。
②負羈，即僖負羈，春秋時曹國人。狐，指狐偃，春秋晉人，有智謀。趙，指趙衰，春秋晉人。
③墉，垣牆。
④正當，即隻能。
◎譯文
山濤和嵇康、阮籍甫一見麵，便覺情意相投。山濤的妻子韓氏，發現山濤和兩人的交情不一般，就問山濤。山濤說：“到現在，我可以看成朋友的人，隻有這兩位罷了！”他妻子說：“春秋時晉國僖負羈的妻子也曾觀察過狐偃和趙衰，我想偷著觀察一下他們，行嗎？”有一天，兩人來了，妻子勸山濤留他們住下，準備好酒肉招待。到夜裏，從牆洞窺看他們，看到天亮忘了回去。山濤進來問：“這兩人怎樣？”他妻子說：“你的才能、情趣比不上他們，隻能靠見識、氣度和他們結交。”山濤說：“他們也認為我的氣度比較好。”
（12）王渾妻鍾氏生女令淑，武子為妹求簡①美對而未得。有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母。曰：“誠是才者，其地可遺②，然要令我見。”武子乃令兵兒與群小雜處，使母帷中察之。既而母謂武子曰：“如此衣形者，是汝所擬者非邪？”武子曰：“是也。”母曰：“此才足以拔萃③，然地寒④，不有長年，不得申其才用。觀其形骨，必不壽，不可與婚。”武子從之。兵兒數年果亡。
◎注釋
①求簡，選求。
②其地可遺，門第可以不論。地，門第。遺，指拋棄，不管。
③拔萃，指能力出眾。
④地寒，指門第低微。
◎譯文
王渾的妻子鍾氏有個女兒，容貌美麗、賢良淑德。她的哥哥王武子想給她挑個好夫婿，還沒找到。有個軍人之子，才能出眾，武子想把妹妹嫁給他，於是回家稟告母親。母親說：“如果確實有才，門第可以不計，不過，我必須親自看一看。”武子便叫軍人的兒子和百姓混在一起，讓母親在帷幕裏觀察。母親對武子說：“穿這樣衣服，長這樣相貌的，就是你考慮的那個人吧？”武子說：“是的。”他母親說：“這個人的才能，足以使他出類拔萃，可是門第寒微，需要很長時間，才能發揮他的才能。看他的形貌骨骼，一定不能長壽，不能和他結親。”武子聽從母親的意見。幾年後，那個軍人子弟果然死了。
（13）賈充前婦，是李豐女。豐被誅，離婚徙邊。後遇赦得還，充先已取郭配女。武帝特聽置左右夫人。李氏別往外，不肯還充舍。郭氏語充，欲就省李，充曰：“彼剛介有才氣，卿往不如不去。”郭氏於是盛威儀①，多將侍婢。既至，入戶，李氏起迎，郭不覺腳自屈，因跪再拜。既反，語充，充曰：“語卿道何物！”
◎注釋
①威儀，指儀仗、隨從。
◎譯文
賈充的前妻是李豐的女兒，李豐被殺後，賈充與妻子離婚。妻子受到株連，被流放到邊遠地區。後來遇赦才回來，這時，賈充已經娶了郭配的女兒。晉武帝特許他兩個妻子都留下，分別為左夫人和右夫人。李氏住在外麵，不肯回到賈充的住宅。郭氏告訴賈充，想去探望李氏，賈充說：“她性格剛強，很有才華，你不如不去。”郭氏盛裝打扮了一番，帶了很多侍婢前去。到了李氏家，進入內室，李氏站起迎接，郭氏不覺腿腳彎屈，跪下行再拜禮。回家後，告訴了賈充，賈充說：“我告訴你什麽來著！”
（14）賈充妻李氏作《女訓》，行於世。李氏女，齊獻王妃。郭氏女，惠帝後。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，經年不決。賈後廢，李氏乃袝①，葬遂定。
◎注釋
①袝（fù），合葬。
◎譯文
賈充的妻子李氏寫了《女訓》一書，流傳於世。李氏的女兒是齊獻王王妃。郭氏的女兒是晉惠帝的皇後。賈充死後，李氏、郭氏的女兒都想讓母親和賈充合葬，解決不了。後來賈後被廢，李氏與賈充合葬一事，才終於確定下來。
（15）王汝南①少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀②。或問汝南：“何以知之？”曰：“嚐見井上取水，舉動容止不失常，未嚐忤觀③，以此知之。”
◎注釋
①王汝南，即王湛，官至汝南內史。父親王昶，官至司空。
②母儀，做母親的典範。
③忤觀，指與別人對視。
◎譯文
汝南內史王湛少年時，無人與他議親，便向郝普的女兒求親。父親王昶認為他有些傻氣，一定無處求婚，便隨他的心意，答應了他。婚後，郝氏果真美貌賢淑。後來生了王承，成了王家做母親的典範。有人問王湛：“怎麽知道她是好女子的？”王湛說：“我曾經看她在井上汲水，舉止儀容安嫻，別人看她，她也如常，沒有不順眼的地方，因此知道她不同凡俗。”
（16）王司徒婦①，鍾氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鍾、郝為娣姒②，雅相親重。鍾不以貴陵郝，郝亦不以賤下鍾。東海家內則郝夫人之法，京陵家內範鍾夫人之禮。
◎注釋
①王司徒婦，即王渾的妻子，魏朝太傅鍾繇的曾孫。
②娣姒，妯娌。
◎譯文
司徒王渾的妻子是鍾家的女兒，太傅鍾繇的曾孫女，有才德。鍾氏和郝氏是妯娌，兩人很親密，互相敬重。鍾氏並不因為自己門第高而欺負郝氏，郝氏也不因為自己門第低微而在鍾氏麵前低聲下氣。東海太守王承家裏，都恪守郝夫人的規矩；京陵侯王渾一家，都遵從鍾夫人的禮法。
（17）李平陽①，秦州子，中夏名士，於時以比王夷甫。孫秀初欲立威權，鹹雲：“樂令民望，不可殺；減李重者又不足殺。”遂逼重自裁。初，重在家，有人走從門入，出髻中疏示重。重看之色動，入內示其女，女直叫絕，了其意，出則自裁。此女甚高明，重每谘焉。
◎注釋
①李平陽，即李重，曾任平陽太守。父親李景，曾任秦州刺史。
◎譯文
平陽太守李重是秦州刺史李景的兒子，中原名士，人們把他和名望很高的王夷甫並稱。孫秀開始掌權時，想為自己樹威，手下的人都說：“樂令眾望所歸，不可殺；名望、地位不如李重的人又不值得殺。”於是，決定逼李重自殺。一開始，李重在家，有人從門外進來，從發髻裏拿出一紙奏疏給他看。李重看了臉上變色，拿給女兒看，女兒直叫“完了”，李重明白她的意思，出來就自盡了。這個女兒見解高明，李重遇事總是和她商量。
（18）周浚①作安東時，行獵，值暴雨，過汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名絡秀，聞外有貴人，與一婢於內宰豬羊，作數十人飲食，事事精辦，不聞有人聲。密覘②之，獨見一女子，狀貌非常。浚因求為妾，父兄不許。絡秀曰：“門戶殄瘁③，何惜一女！若連姻貴族，將來或大益。”父兄從之。遂生伯仁兄弟。絡秀語伯仁等：“我所以屈節為汝家作妾，門戶計耳。汝若不與吾家作親親④者，吾亦不惜餘年！”伯仁等悉從命。由此李氏在世，得方幅齒遇⑤。
◎注釋
①周浚，汝南郡安城人，曾任揚州刺史，後加安東將軍。
②覘（chān），偷看。
③殄瘁，衰微。
④親親，親戚。
⑤方幅齒遇，正當的待遇。方幅，本指形體方正，此處指正規、正當。齒遇，禮遇，同等待遇。
◎譯文
周浚任安東將軍，外出打獵，適逢暴雨，就到汝南李氏家暫避。李氏家境富有，隻是當時家中沒有男子，隻有名叫絡秀的女兒在家。她聽說來了貴人，就和婢女在後院殺豬宰羊，準備幾十人的飲食，事事做得精到，而且沒什麽動靜。周浚覺得奇怪，就去偷看，看見一個女子，相貌不一般。過後，周浚請求娶她為妾，女方的父兄不答應。絡秀說：“門第衰微，為何舍不得一個女兒！倘若和貴族聯姻，將來或許有很大的益處。”父兄就順從了她。後來生了周伯仁兄弟，絡秀對伯仁兄弟說：“我降低身份給你家做妾，隻是為了光大李家門第。你們如果不把李家當作嫡親看待，我也不會忍受殘年！”伯仁兄弟都很聽母親的話。因此，李氏生前，得到平等的禮遇。
（19）陶公少有大誌，家酷貧，與母湛氏同居。同郡範逵素知名，舉孝廉，投侃宿。於時冰雪積日，侃室如懸磬①，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲②，賣得數斛米。斫諸屋柱，悉割半為薪，剉③諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既歎其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百裏許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之於羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。
◎注釋
①懸磬，喻空無所有，貧窮。
②髲，假發。
③剉（cuò），鍘碎。
◎譯文
陶侃少有大誌，家境貧寒，和母親湛氏住在一起，艱難度日。同郡人範逵很有名望，被舉薦為孝廉，有次到陶侃家投宿。當時正是寒冬，冰雪鋪天蓋地已經多日，陶侃家一無所有，可是範逵車馬仆從很多。湛氏對陶侃說：“你隻管到外麵留客，我來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下長發，做成兩卷假發，換來了幾斛米。又把屋裏的每根柱子都削下一半做柴燒，把草墊子剁碎做草料喂馬。到傍晚，擺上了精美的飲食，隨從也都得到很好的招待。範逵不但讚賞陶侃的才智，更對他的盛情款待深感愧謝。第二天，範逵告辭，陶侃送了一程又一程，不覺送出近百裏左右。範逵說：“已經很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回。範逵說：“你該回去了。我到了洛陽，一定給你大加美言。”陶侃這才回去。範逵到了洛陽，就在羊晫、顧榮等名士麵前稱讚陶佩，讓他大獲美譽。
（20）陶公少時作魚梁①吏，嚐以坩②鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也。”
◎注釋
①魚梁，水中築的捕魚的堰。
②坩（gān），陶器，瓦罐。
◎譯文
陶侃年輕時做監管魚梁的小吏，曾送一陶甕醃魚給母親。母親把醃魚封好交給來人，回信責備陶侃：“你做官吏，拿公家的東西送我，不但沒有好處，反而增加了我的憂慮。”
（21）桓宣武平蜀，以李勢妹為妾，甚有寵，常著①齋後。主始不知，既聞，與數十婢拔白刃襲之。正值李梳頭，發委藉地，膚色玉曜②，不為動容，徐曰：“國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷。”主慚而退。
◎注釋
①著，安置。
②曜，光芒。
◎譯文
桓溫平定蜀地，娶李勢的妹妹做妾，很寵愛她，把她安置在書齋後麵。桓溫的妻子南康長公主起初不知道，後來聽說，帶著幾十個婢女提刀去殺她。到了那裏，遇見李氏在梳頭，頭發垂下來拖到地上，膚色如玉，光采照人，沒有因為公主到來而表情有變。她從容地說道：“我國破家亡，無心在這裏貪戀榮華富貴。今天如果被殺，正合我的心願。”公主聽罷，慚愧地退了出去。
（22）庾玉台，希之弟也。希誅，將戮玉台。玉台子婦，宣武弟桓豁女也，徒跣①求進，閽②禁不內。女厲聲曰：“是何小人！我伯父門，不聽我前！”因突入，號泣請曰：“庾玉台常因人，腳短三寸，當複能作賊不？”宣武笑曰：“婿故自急。”遂原③玉台一門。
◎注釋
①徒跣，光腳走路。形容急忙之狀。
②閽（hūn），守門人。
③原，赦罪，赦免。
◎譯文
庾玉台是庾希的弟弟。庾希被殺後，將要殺玉台。玉台的兒媳，是桓溫弟弟桓豁的女兒。她知道情況後，光著腳去見桓溫，掌門官不讓進。她大聲斥責說：“這是哪個奴才！我伯父的門，竟敢不讓我進！”說著便衝了進去，哭喊著說：“庾玉台的一隻腳短了三寸，要別人扶著才能走路，這樣的人還能謀反嗎？”桓溫笑著說：“為了丈夫的緣故，自然會著急。”於是赦免了庾玉台一家。
（23）謝公夫人幃①諸婢，使在前作伎②，使太傅暫見，便下幃。太傅索更開，夫人雲：“恐傷盛德。”
◎注釋
①幃，指設置帷幕。
②伎，歌舞。
◎譯文
謝安的妻子劉夫人掛起帷幕圍著眾婢女，讓她們在裏麵表演歌舞，讓謝安看了一會兒，便放下帷幕。謝安要求再掀開帷幕，夫人說：“恐怕會損害你的美德。”
（24）桓車騎不好著新衣。浴後，婦故送新衣與，車騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語雲：“衣不經新，何由而故？”桓公大笑，著之。
◎譯文
車騎將軍桓衝不喜歡穿新衣。有次洗澡，妻子故意讓仆人送去新衣給他，桓衝大怒，催仆人拿走。妻子又叫人拿回來，傳話說：“衣服不經過新的，又怎能會變成舊的？”桓衝聽了大笑，就穿上了新衣。
（25）王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎①曰：“王家見二謝②，傾筐倒庋③。見汝輩來，平平爾。汝可無煩複往。”
◎注釋
①司空、中郎，指郗愔、郗曇。
②二謝，指謝安、謝萬兄弟。
③傾筐倒庋（guǐ），把竹筐、架子裏的東西倒出來，比喻傾盡所有。庋，意為置放、收藏；放器物的架子。
◎譯文
右軍將軍王羲之的妻子郗夫人對兩個弟弟說：“王家見謝家兄弟來，恨不得把所有東西都翻出來款待。見你們去了，不過平平常常罷了。你們不必再去了。”
（26）王凝之謝夫人①既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意②大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身③亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末④。不意天壤之中，乃有王郎！”
◎注釋
①謝夫人，即謝道韞，是王凝的妻子，謝安的哥哥謝奕的女兒。
②意，指神情。
③人身，指人才。
④封、胡、遏、末，封是謝韶，胡是謝朗，遏是謝玄，末是謝淵，都是小名。這四人都是有才學的人。
◎譯文
王凝之妻子謝夫人到王家，很是輕視凝之。回到娘家，不高興。太傅安慰說：“王郎是逸少的兒子，人品和才學也不錯，為何竟如此不滿？”謝夫人回答：“我一門之內，叔父就有阿大謝尚、中郎謝據這樣的人。本家兄弟，就有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵這樣的人。沒想到天地間，還有王郎這般人物！”
（27）韓康伯母隱①古幾毀壞，卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：“我若不隱此，汝何以得見古物！”
◎注釋
①隱，倚靠。
◎譯文
韓康伯母親平日倚靠著的小舊桌壞了，卞鞠看見，想換掉它。韓母回答說：“我如果不倚這個，你怎麽能見到古物呢！”
（28）王江州①夫人語謝遏②曰：“汝何以都不複進？為是塵務經心，天分有限？”
◎注釋
①王江州，即王凝之，曾任江州刺史。夫人謝道韞是謝遏之姐。
②謝遏，即謝玄，小名遏。
◎譯文
王凝之夫人謝道韞問謝遏：“你為何一點長進也沒有？是因為世俗雜務分心，還是天資有限？”
（29）郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹還，終不肯歸，曰：“生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！”
◎譯文
郗嘉賓死了，他妻子的兄弟想把妹妹接回家，妹妹卻始終不同意回娘家。說：“活著縱然不能和郗郎同室，死了豈可不和他同葬一穴！”
（30）謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並遊張、謝二家，人問其優劣。答曰：“王夫人神情散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀①。”
◎注釋
①林下，指隱士所在之處。濟尼之言，實際是說顧家婦不如王夫人。稱讚王夫人有隱士風度，顧家婦不過是婦女中的優秀者而已。
◎譯文
謝遏非常推崇姐姐謝道韞，張玄常常稱讚自己的妹妹，想使她和謝遏的姐姐並列。有個尼姑叫濟尼，和張謝兩家有交往，別人問她兩人的高下。她回答說：“王夫人神態瀟灑爽朗，確有隱士的風度。顧家媳婦心地清純，潔白光潤，自是閨房小姐中的佼佼者。”
（31）王尚書惠嚐看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸。至於眼耳，關於神明，那可便與人隔①！”
◎注釋
①神明，精神。隔，隔閡。
◎譯文
尚書王惠有一次去看望王羲之的夫人，問：“眼睛、耳朵還沒覺得不好吧？”她回答：“頭發白了，牙齒掉了，這是身體的衰老。至於視力和聽力，關係到精神，哪能和別人差距太大呢！”
（32）韓康伯母殷，隨孫繪之①之衡陽，於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，時來問訊。謂鞠曰：“我不死，見此豎二世作賊②！”在衡陽數年，繪之遇桓景真③之難也，殷撫屍哭曰：“汝父昔罷豫章，征書朝至夕發。汝去郡邑數年，為物④不得動，遂及於難，夫複何言！”
◎注釋
①繪之，韓康伯的兒子，任衡陽太守。
②“見此豎”句，指桓溫威權震主，桓玄篡逆之事。豎，豎子。
③桓景真，即桓亮，字景真，桓溫之孫。
④物，天下萬物。這裏特指國事、事務。
◎譯文
韓廉伯的母親殷氏，隨著孫子韓繪之到衡陽，途經闔廬洲時遇見南郡公桓玄。桓玄的長史卞鞠是殷氏的外孫，當時過來請安。殷氏對卞鞠說：“我沒死，就看到這豎子兩代人做亂臣賊子！”在衡陽住了幾年，繪之在桓景真的叛亂中被害，殷氏撫屍痛哭：“你父親當年被免去豫章太守，早晨接到征調的詔書，傍晚就上路。你免官已經數年，卻為了國事不能動身，終於遭難，還能說什麽呢！”