PART 4 知智慧 知可為,知不可為
大勢不可為怎麽辦
麵對小地方、小局麵,自己的團隊、公司,往往可以管理,但是在大的環境裏成事,社會、風氣,甚至地球的大勢不可為怎麽辦?大勢影響個人成就公司,成就自己,卻很少受個人所影響,你自己、你的團隊、你的公司做什麽,對大勢的影響非常有限。
簡單來說,大勢不可為的時候,不為。能做什麽就做什麽,讓做什麽就做什麽。“苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。”諸葛亮的智慧,是在亂世保全個人和團隊的生命、財產要緊;不用整天抱達官貴人的大腿,混圈子,他們沒有聽說過你,不知道你,沒關係。
我非常尊重曾國藩能打、能戰鬥、能幹,能做到打脫牙和血吞,屢敗屢戰,直到最後勝利。但是,如果有仗可打、有市場可爭,有事可為,當然是需要打脫牙和血吞,屢敗屢戰、堅韌不拔,攻城略地、開疆拓土。記住,是在可以作為的時候。但是,這個世界又的確存在五年、十年,甚至幾十年、一輩子,大勢不可為的情況。無論你怎麽做,都可能沒辦法開啟一片天,創造一個新的世界。世界存在這樣的悲哀之處。如果一個成事修煉者試了再試,想了再想,還是不可為,那麽在這段時間裏就以不為為主。看上去像是被動,實則被動中有主動,被動中打基礎,被動中堅定等待明天大勢可為繼續再做的信念。
在大勢不可為的時候,不為也是一種為,但是不為是有學問的。
第一,更加謹慎小心,更加抓落實
曾國藩有一段話:“時事愈艱,則挽回之道,自須先之以戒懼惕厲。”在情況越來越不好、越來越艱難的時候,如何挽回與自全,重在小心謹慎。“傲兀鬱積之氣,足以肩任艱巨,然視事太易,亦是一弊。”你覺得自己萬事可成,做到第一、唯一,甚至做到世上最好也不在話下。有這樣的想法是好的,但是在大勢相對差的時候,如果你用這種傲兀鬱積之氣,肩負重擔,認為大事可為,人定勝天,其實容易倒黴。事情越艱難,做事越要小心謹慎。
戰略重要,但是戰略的實施也一樣重要。我在過去的管理工作中,見過太多缺少合格戰略的例子,也見過更多有好戰略但是沒有良好實施的例子。落實不容易,要找對人,要有胡蘿卜和大棒,要及時跟蹤、及時調整。曾國藩說,大處著眼,小處著手,就是這個意思。毛澤東說戰略上藐視敵人,戰術上重視別人,也是這個意思。總的來說,在大勢不可為的時候,更加謹慎小心,更加抓落實。
第二,用勤奮對抗不可為的大勢
曾國藩這麽說:“以勤為本,以誠輔之。勤則雖柔必強,雖愚必明。誠則金石可穿,鬼神可格。”做事情一要勤奮,二要專心,隻要勤誠樸謹,不怕性格軟弱,不怕智力愚鈍,必然能夠成事,鬼神都會被你感動,會幫你。所謂大勢不可為的時候,繼續勤奮,繼續專心,繼續誠懇,繼續學習,不管順逆,找個可以使力氣的地方,繼續去使力氣。
大勢不可為,但是總有你可以做的事情,哪怕是把身體煉得棒棒的,哪怕把書讀多讀好。你雖然可能不能占領市場,創造不出新的服務、生活模式或新的產品,但是你可以看書、寫書,不問世事不等於不創造,哪怕你離開商業,離開市場,並不等於你不思考。在亂世,不做大富大貴,不立誌做天下首富,但是可以做天下第一讀書人。有《四庫全書》,你可以一直去讀,哪怕你時間很多,《四庫全書》也可以耗盡你不少的歲月。除了《四庫全書》,還有歐美那麽多古典的、成名的作品,都可以拿來讀。挑一個自己喜歡的作者,把他的書都讀完。這種勤奮其實跟大事無關,你在讀書的過程中,除了能夠對抗無聊,還能增長經驗見識。另外,你還能過好每一天。其實一個常用的衡量標準,就是你做沒做多數人不願意做、不想做的事情。多數人不愛讀書,你愛讀。多數人讀書少,你多讀;多數人捧起手機多過捧起書本,你捧起書本。那麽,時間長了,哪怕大勢不可為,你持續這麽做,都會比別人強。
第三,認命,不要有太高的期望
曾國藩說:“逆億命數是一薄德,讀書人犯此弊者最多,聰明而運蹇者,厥弊尤深。凡病在根本者,貴於內外交養。養內之道,第一將此心放在太平地,久久自有功效。”意思是,擰著命數去做事,是有問題的。知識分子、讀書人中犯這個毛病的有很多。人很聰明,對自己要求太嚴,但是命不好,總想跟命對著幹。怎麽辦?最重要的是養內,就是自己把心放在太平地,把心放低,不去求,一命二運三風水,這是老天注定的,老天最大。作為凡人,別瞎猜,別多想,別糾結,別老逆著命去幹。放下心,端正身,去做事,命中該有的就會有,不該有的別強求。
簡單來說,修煉“成事”這門功夫的人,如果屢屢不成大事,也就別求總能做大事,一日勞作一日食,歡喜不盡。其實做點小事成就自己和周圍,成就每一天,也挺好。
第四,耐煩
曾國藩說:“若遇棘手之際,請從‘耐煩’二字痛下功夫。”特別簡單、樸實。“耐煩”二字是做任何事的首要修養。既然要成事就要做事,做事哪有不煩的。既然要做事就要耐煩,自己不要嫌麻煩,不要不耐煩,不要總覺得,這個小事好煩,為什麽讓我做,等等。曾國藩還說過:“居官以耐煩為第一要義,帶勇亦然。”如果想做官,第一要義是耐煩,帶隊伍也是一樣的。理學家講“功夫”,功夫不是一日可得,是一輩子做事修煉出來的。有的人看上去什麽都有,怎麽打都能行,但背後,可能天天、月月、年年都在練“耐煩”這門功夫。
第五,寬心
大勢對所有人來說,很可能都是不可為的。如果你的心比別人寬,有可能你在大勢不可為的時候過得比別人好一些,以及大勢變得可為的時候,你比別人身心更健康,更容易抓住機會。
你要想,以宇宙為尺度,我們都是塵埃。如果把時間軸拉大,你可能會容易開心一點。曾國藩說:“閣下此時所處,極人世艱苦之境,宜以寬字自養。能勉宅其心於寬泰之域,俾身體不就孱弱,誌氣不致摧頹,而後從容以求出險之方。”意思是,當你所在的時候、位置、處境艱苦,要寬自己的心,讓身體、誌氣不變弱,慢慢等待機會。
曾國藩給出的解藥是心寬。心寬有兩個好處,一是好身體,二是好心情。有身體才有本錢,有心氣才有鬥誌,然後慢慢等待解決困境的辦法。心寬之後,時間就是我們的朋友。堅信在我們有生之年,時間會給我們做事的機會。
第六,甘於寂寞
“君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。”總想讓別人知道你,讓台下千百雙手為你揮舞,這想法是有問題的。想出名,想瘋了,四處遞名片,混圈子。在大勢不可為的時候,一定要更加小心,不要這麽做。成大事的人開始幹事的時候,民眾不知道他要幹什麽、為什麽幹、能不能幹是再正常不過的事。最棒的極少數,他們的驕傲、心血不被世人理解,特別是在大勢不可為的時候,更不為多數人所理解。那隻有甘於寂寞,等待該有的時候。
“人才非困厄則不能激,非危心深慮則不能達。”是金子,總會發光的;是人才,無論何種處境都不會被埋沒的。曾國藩這句話可能以偏概全,但也有其可取之處——沒有經曆過困厄的人才,很可能遇上困厄會敗象盡顯。沒有痛哭過長夜的人,不足與之講人生。
總之,在大勢不可為的時候,姑且將其當成修煉的機會,潛心修身養性,以待來日鷹擊長空。誰知道明天會怎麽樣,誰知道三年之後會怎麽樣?活著不停修煉著,將來就有機會。