如何正確看待別人的評價

我們在職場、社會中，總有自己的名聲。名為何物，如何看待名聲，如何看待別人對自己的評價？

第一，先正確看待自己的欲求

我過了虛歲五十歲的生日，按孔子的話講，已經是知天命之人。我在這點上非常佩服孔子，孔子生活在春秋時代，那個時代人的平均壽命是四十歲，但孔子預言說“五十知天命”。很神奇的是，現在人的預期壽命在七八十歲，根據地理、環境不一樣，稍稍有變化，但基本是七十歲以上，這個時候我還是到了五十歲才基本知了天命。

到了知天命之年，我發現成事之人難免有貪欲，但貪欲不全是負能量的壞東西。千萬不要認為貪欲是百分之百負能量的壞東西，需要連根根除。貪欲如果管理得好，是成事的動力。

下一個問題就是貪什麽？人一生最容易貪的是三件事情：權、錢、色。很開心的是，我在四十五歲左右基本克服了這三點，而且是從心裏往外地克服了。怎麽講呢？

先說“權”。有人起高樓，有人瞬間樓塌了，有權的人往往有巨大風險。握著權的時候，實際上也握了一把殺自己的劍。那我說，算了算了，這件事情如果不在一個合適的體製機製內，如果不是風險相對可控，年歲大了還是不要碰了。

再說“錢”。天地良心，我在四十出頭的時候都沒完全解決。對那種特別有錢的人，總有一種隱隱的妒忌，這麽有錢，有好幾個、十幾、幾十個億，真是了不起。但在四十五歲之後，我深度接觸了幾個真有錢的人，我一點都不羨慕他們了。我發現他們這些錢：

1．跟他們的生活質量毫無關係，他們怎麽花也花不了；

2．這些人基本上對於生活質量沒有理解，就是讓他們去花這些錢，都不知道怎麽花；

3．這些錢隻是“紙麵”上的錢，經常請個客、吃個飯，還要我來花錢。就是錢都飄在外邊，他很有可能是九個鍋、三五個蓋子，一直在倒騰蓋子蓋這些鍋。也就是說現金流管理一直是問題——短債長投，錢回不來等——自己一直被這些錢繞在當中；

4．周圍一堆貪他們錢的人，這些人對他們來講就是一個麻煩、負能量，就是整天要提防的。如果你身邊一直圍繞這麽一堆人，你很難說自己很開心、經常開心、天天開心；

5．如果你的能力、三觀、見識、智慧，沒有達到一定的層次，給你這些錢，就相當於給一個拎不起劍或者不知道如何控製自己力氣的人一把鋒利的寶劍。他會幹出很多莫名其妙的惡事，最後把自己害了。

所以綜合起來，我在四十五歲左右，發現不要給我這麽多錢，真不是站著說話不腰疼。我也沒拿過那麽多錢，也沒掙過那麽多錢，但是謝謝，不需要給我這麽多錢。如果有這些錢，我也是把它當成一個公器，再去投一些醫院，再去做一些醫療健康，再去做一些有可能讓世界更美好的事。

最後說“色”。我在四十歲之前，奮力完成了一本叫《不二》的書，作為獻給自己四十歲的生日禮物。從那個時候開始，激素水平真像我的醫學知識告訴我的一樣——開始下降。然後就發現，我眼神中隱隱出現了一種非狼性的成分，就是我眼睛裏漸漸有了慈祥之氣。

可能是因為我的學業背景，我覺得人還是一個激素的動物，隨著年齡的增長，你會發現好色之心，無論男生、女生，不得不往下走。不見得是個壞事，你可以變得很慈祥、善良、友好、人畜無害，我想再給我幾年，我可能也會變得人畜無害。年輕的時候會盯著看的好看姑娘，你可以不看、不想了，過去克服不了的心結，現在似乎也可以克服了。不知道這是不是好事，但是至少它不會讓你百爪撓心，不會讓你像以前那樣撓牆了。所以作為一個貪財好色的金牛座，我在四十五歲左右，對權、錢、色沒有像以前那麽貪了。以前貪，但也是有底線的，這是另外一個議題，大家不要有誤解。

我現在如果貪，還貪什麽？我反複問自己這個問題，我想我很大一部分還是貪名聲。即使我克服了權、錢、色的貪欲，唯一放不下的貪念，就是名聲。

小時候想用文字打敗時間的不朽之心，現在還沒有完全消滅。當時想流芳百世，現在還是想，過一百年、二百年、三百年，還有年輕人會讀我的文章。年輕的時候有過逐鹿中原的機會，也使勁逐鹿中原了，但是從某種程度上看敗了。現在還想說，如果我有機會，是不是還可以再做一些相關的善事？現在想起蘇東坡，還會想我能不能也寫出幾個類似於“明月幾時有”的句子，再修個蘇堤，再創個東坡肉……這些想法都是和打敗時間的不朽之心相連的，但它背後貪的還是一個字——“名”。我這個貪婪，我自己慢慢治，我敞開心扉，實際上是想跟你講對於名聲，如何來管理。

第二，處理他人評價的五個要點

小時候聽見趙傳唱“我終於讓千百雙手在我麵前揮舞……我終於失去了你”，當時想，如果有千百雙手在我麵前飛舞，失去你就失去你了，當時就是非常渣。當時還有一個主持人說，別支簽字筆，揣個平常心，走南闖北……我忽然發現這些事我好像都做到了。我在上海的展覽中心友誼會堂簽售，下邊也是小一千人，也是千百雙手在我麵前揮舞。我現在包裏經常要擱支簽字筆，走南闖北，也有人讓我簽字。然後我上街的時候忽然發現要戴墨鏡了，我戴著口罩跑步都有人認出來，好像我終於紅了。

這個感情是複雜的。從小到大，權、錢、色都可以看開，但這個名還是沒有看開，還是有點小激動。雖然有各種各樣的別扭，因為名聲帶來了拖累，我就想名是很多人都想要的，所以從這個角度上來看，名是一個寶物；因為很多人惦記你的寶物，你有很大的名聲，必然會招黑、招恨。

如何處理？我真心實意講五點。

1．保持要名的心。“了卻君王天下事，贏得生前身後名”，按李鴻章二十幾歲的說法是，“一萬年來誰著史，三千裏外覓封侯”，想成事、想成大事、想爭第一，有些名就是想要。對於各位想要名的，或者是說已經有名的，我覺得不要躲，要承認。

2．理解黑你的人，他們是正常人。你對黑你的人特別上心，這是人性的弱點。十個人裏邊，有九個人誇你，你記不住那九個人誇你什麽，但有一個人罵你，你肯定會記住那個罵你的人。所以說，對黑你的人，不要過分上心，要理解。

因為你的知名度提高了，哪怕是黑你的人的絕對數，一定比你知名度小的時候多了很多。假設我三十歲之前文章寫得也不錯，可能有一百個人知道我，有五個人黑我，而且這五個人的話不見得能傳到我耳朵裏。現在因為基數大了很多，那一定有幾萬人甚至幾十萬人覺得馮唐是個傻子，這個就是你成名的代價之一。

人通常很少會建設性地理解其他人的成就。有句話說：“恨人有，笑人無。”這個現象現在還大範圍內存在。理解黑你的人，他們是正常人。

3．希望你境界再高一點，善待黑你的人。妥善地、善良地對待黑你的人。不要反駁，不要反駁，不要反駁，重要的話說三遍，別跟他們在公共媒體上爭。比如，在微博、微信朋友圈、公眾號，越大的媒體，越公眾的場合，越不要反駁。這麽做的好處是表現自己的風度，如果從負麵一點的角度講，就是不給他們這個臉。

舉個例子，我的詩歌。詩歌界，或者詩歌評論界，對於馮唐是不是個詩人，分為兩派，百分之九十九點九九九的人認為馮唐不是個詩人，隻有個別、極少數人認為馮唐是個詩人。不好意思，我不反駁。有時候我會主動看一看、問一問，最近又有誰罵我了，怎麽罵的？看看他們是不是有特別的創意，除了能夠讓自己更清醒一下，另外就是學習一下有創意的想法。

4．推功攬過。對於真的是幫你的人、團隊，把功給人家。但前提是所有的大過你必須自己擔，這樣才能保證你將來成名成家的可能性會大一些，不要一時之名。我還是做到了推功攬過，在多數情況下不是為了我的名聲而使勁辯駁。不攬不該攬的功，不推不該推的過，該我認的我就認。

5．夯實基礎。把黑你、罵你、損你的那些負能量的話當成你的動力。看準地麵，發足狂奔，用作品說話。我是一個業餘寫作、寫作不業餘的人。那我就用作品說話，兩三年一部長篇，第一部長篇——我十七歲寫的《歡喜》，現在還在賣；2001年出版的《萬物生長》，不僅拍成了影視，現在還在賣，就用作品去打那些罵我的人的臉。雜文，我2009年開始在《GQ》寫專欄，一直寫到現在，已經寫了接近十一年，這個過程中六個編輯離職，我想這個從某種程度上講也是一種記錄了。詩歌，雖然那麽多人罵，非常統一、有創意性地罵，但是我的確有三四首詩老嫗能懂，很多人在傳唱。

曾國藩也說過類似的事情：“功名之地，自古難居。”有功的、有名的地方，自古就很難待。“人之好名，誰不如我？”大家都喜歡名，跟我一樣。所以你看曾國藩也很坦誠，認為自己是好名之人。“我有美名，則人必有受不美之名者。相形之際，蓋難為情。”我有了好名聲，一定有人受著不好的名聲或名聲不如我的。相形之下他就會不開心。曾國藩是明白人，並不是一個悶著頭打仗的武夫。權、錢、色，誰都想要，得到的人開心，這是人性，沒得到的人失望，這也是人性。你做成了一件事，獲得了名聲和利益，那麽必然有失敗的人失去了這些東西，他們說一點小話、捅一點小刀理所當然，就受著唄。

保持要名的心，但是理解、善待黑你的人。查查那些罵你的閑話，可以讓你冷靜一下。做大事，在不涉及底線的前提下推功攬過，功勞是同伴們努力來的，過錯是自己造成的，如果你是領導者，你要負絕對的領導責任。

“功可強成，名可強立”，人生無非兩件事，關你屁事，關我屁事。“不著急，不害怕，不要臉”，“不要臉”不是沒底線，而是不要特別在意別人怎麽評價你。九字箴言裏，“不要臉”最難，與君共勉。