摒棄“身心靈”，在現實中“修行”

在世間修行，不一定靠“身心靈”。

人，離不開肉身和靈魂，生來就帶著，跟著你一起長大。恐龍都可能飛翔，王八都可能有一天脫殼，但人沒法抓著自己的頭發上天，離開自己的肉身和靈魂。你的肉身和靈魂會陪伴你一輩子，下輩子去哪兒不知道，但這輩子你躲不開。

成事的人更躲不開自己的肉身和靈魂。比如有繁重的工作，我常跟我的團隊說，保持身體健康，能應付繁重的工作，也是一個職業選手非常重要的能力。一個職業的管理人，三天兩頭生病，第一個星期感冒，第二個星期發燒，第三個星期腿瘸了。我十年不去一次醫院，你一年去十次醫院……這是我強調肉身重要的部分原因。

靈魂，更麻煩。我一直不知道靈魂是什麽，後來當了管理者，越來越覺得靈魂的強力和穩定是特別重要的事。打個比方，電視劇裏的司令都配一個政委，我原來不理解司令和政委之間的關係，直到我有一天當了CEO，我發現政委真的很有用。

CEO很大的責任是做政委。你早上八點進辦公室，九點開始開會，中間有一個小時看看郵件。從早上九點到下午五六點，你的主要工作是做政委的工作：接收吐槽，疏導靈魂。進來的人都是帶著事來的，找你談的事都是麻煩事，也都是他解決不了的。誰讓你是領導呢？你的靈魂要一直戳在那裏。

我當時在想，別人跟我吐槽，我去跟誰吐槽，我的靈魂要怎麽辦？如果身體壞了，還有醫院，西醫不行，有中醫，但是心靈出事了怎麽辦？怎麽讓心靈不出事？

第一，在現實中修行

我被多次勸說參加某些類型的“身心靈”的課，大概腦補此類活動的畫麵都是風景秀麗，白白的裙子、蓬鬆的頭發，大家在一起吸風飲露，辟穀輕斷食。輕斷食是早上吃指甲蓋大小的一頓，可以喝水，中午再吃指甲蓋大小的一頓，可以不限量地喝水，到晚上再吃指甲蓋大小的一頓。吃三天，如果你覺得不過癮，吃七天，還不過癮，吃一個月。

還有“不語”，見麵不說話，用心靈去交流，以及香道、茶道、抄經、自然禮拜、萬物皆有靈等“身心靈”的課。

我也覺得畫麵挺美的，大海邊，小樹林，白白的裙子，蓬鬆的頭發。我沒有去的原因有兩個。

1．去過回來的人——勸我的那些朋友——我沒覺得在心智上有什麽提高。回來的人有兩個特點：首先都覺得自己在身心靈上有提升，隻是我沒覺得；其次，一定都交了下一次課程的錢。所以他們是去上了一次洗腦課，還是去上了一次身心靈提升課，我就無從判斷了。

2．我認為可以在現實中修行，不一定要到大海邊、小樹林去修行身心靈。

如何在現實中修行？珍惜每一個不舒服和難受。在每一個不舒服、難受的時候，跳出自我，把自己的肉身和靈魂，當成人類中的一個，當成另一個他人。你想一想，觀察一下，這個人到底怎麽了？這個稱為“我”的東西，他感受到了什麽？他為什麽不舒服、為什麽難受？我們改變不了基因、原生家庭、環境、教育、遭遇，但我們可以從任何一刻開始覺察“我”這個人到底怎麽了。

第二，真正的修行是忍耐、自強

不要把舒服當成天經地義，不要把難受當成馬上要丟掉的負擔。珍惜這些不舒服、難受，不要總認為自己都是對的。覺能生慧，察覺才能產生智慧，讓我們更好地與自己的肉身和靈魂相處，更好地運用自己的肉身和靈魂。

舉兩個例子，一個是曾國藩最著名的故事。他說：“困心橫慮，正是磨煉英雄，玉汝於成。”你不舒服，身心被壓製了，有很多東西想不清楚，很焦慮，這正是把你磨煉成英雄的時候。“李申夫嚐謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強”，李申夫（李榕）說，他慪氣的時候從來不說，隻是忍，希望慢慢地把事做好。“因引諺曰‘好漢打脫牙和血吞’。此二語是餘生平咬牙立誌之訣”，“好漢打脫牙和血吞”這句話，一直被曾國藩當成座右銘。好漢，一個能打的人，被打脫牙，血肉模糊，落出來的牙就著血吞到肚子裏去。聽上去好像挺簡單，你想想就知道有多慘。

曾國藩說他“餘庚戌、辛亥間為京師權貴所唾罵”，在京城當官的時候，被京城的權貴臭罵；“癸醜、甲寅為長沙所唾罵”，在癸醜、甲寅年被長沙的人爛罵；“乙卯、丙辰為江西所唾罵”，在江西打仗，又被江西人罵；“以及嶽州之敗、靖江之敗、湖口之敗，蓋打脫牙之時多矣，無一次不和血吞之”，他三次失敗，每次都有自殺的心，最後都忍了下去；“弟來信每怪運氣不好，便不似好漢聲口”，弟弟每次寫信過來，都說什麽運氣真差，這不是好漢應該說的；“惟有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已”，不要抱怨，一個字都不說，咬緊牙根，徐圖自強，慢慢讓自己越來越強大。

這就是曾國藩的著名故事，屢敗屢戰，也是他對自己大半生的總結。他不是從成功走向成功，而是從失敗走向失敗，敗到最後發現，沒敗可敗了，成功了。屢戰屢敗，其實畫成句號就失敗了，但是屢敗屢戰，就還有成功的機會。

曾國藩為什麽能夠屢敗屢戰？因為他在現實中修行身心靈，在現實中自強。心、身立住，就有機會再次嚐試，隻要再次嚐試，就有機會成功。

修身、修行、修養，現在是流行化了，但無論是在儒家還是在佛家，所謂“修”，都不是喝茶、焚香、看遠方那麽簡單詩意的事。

曾國藩所說的“一味忍耐，徐圖自強”，才是修的真實麵目。一次“打脫牙和血吞”容易，一次次“打脫牙和血吞”不容易，做個好漢不容易。不去海邊，不去廟裏，就在現實中的日常瑣事裏修行。

在商學院寫千百份商業計劃書，不如你在實踐中寫一份商業計劃書，然後說服一些人信你、投資你，你就可以創業了。當你失敗時，所有人都恨你、鄙視你、唾棄你，然後你又寫了一份商業計劃書，又說服一些人信你、投資你，然後你又敗了。如果你敗個三四次，最後很有可能成了。這種痛，才是真正的修行。

再舉一個我自己的例子，我發現身心靈修行時間長了，二十年來，我一直有兩份全職工作的工作量。我現在一旦沒有全職工作，就非常擔心我會變成別人的禍害。因為我會拿別人的事，當成我修行的途徑。比如，你的地有沒有擦幹淨，花園有沒有弄完美，你跑步為什麽不能一千米跑到三分鍾以內等，就用這些小事苛求周圍人和自己。所以我一定要有一份全職工作，耗光自己，造福其他人。

讓身心靈，在現實中修行。