溫故而知新：在反思中學習

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

這句話很簡單，我們從小就聽過：怎樣才能做一個老師？溫故而知新。如果你學了很多知識，還能夠推導出一些新的想法來，就可以當老師了。

那為什麽這句簡單的話會單獨成為一個節？我覺得這句話是孔子在鼓勵很多人當老師。

當老師需要很高的條件嗎？其實並不需要。孔子希望更多的人來進行知識傳播，肩負起老師的責任。

作為萬世師表，孔子在他的時代，以全新的教育模式，開發了特別重要的市場，在現代被稱為“藍海市場”。在過去，教育是隻針對貴族的，整個社會的識字率非常低。而孔子說“自行束脩以上，吾未嚐無誨焉”，隻要主動交十條幹肉，哪怕你是販夫走卒，都可以來學習，有教無類。

開發了藍海市場後，孔子發現自己一個人忙不過來，他自己最多隻帶著三千學生，所以希望能有更多的人成為老師。當孔子將自己的期望說出來時，有人說：“我不行，老師，您的境界太高了，我達不到，您一開口就充滿智慧，我做不到。”

孔子說，不必如此，“溫故而知新，可以為師矣”。意思是，一個人不要隻想著做傳聲筒，把老師的話全背下來，再去傳達，這種簡單的信息傳遞意義不大。如果一個人聽完孔子講的道理之後，能夠自己發揮、推導，加入自己的想法，像子貢的“如切如磋，如琢如磨”，或者像顏回的“退而省其私，亦足以發”，這種人就能夠成為老師。

“溫故而知新”的“溫”，可以理解為小火慢燉。孔子教給了學生新的東西，但該如何理解和運用呢？你得自己慢慢體會、慢慢醞釀，用過去所學的知識和經驗，去參透新的東西。尼采說過一句話：這個世界上一切好的東西，都是慢慢得到的，如果不是慢慢得到的，你就等於沒有得到。

溫故，也就是把過去的東西反複琢磨。

我個人想了一下，溫故之後，可能有三種結果：

第一種結果，叫溫故而不得，就是溫故了很久都不明白是什麽意思。在這種情況下，不適合馬上做老師。

第二種結果，叫溫故而有所感，溫故後悟出了其中的道理。

第三種結果，叫溫故而知新，就是慢慢琢磨過去的經驗時，發現這個經驗可以和新的想法相互印證，可以有新的應用，這就是溫故而知新。當你對學到的東西能夠有新的體會、新的發現時，就證明你吃透了它。當你擁有這種能力時，就可以為師矣。

教就是學的過程，這和“樊登讀書”所倡導的觀點是一致的。“樊登讀書”做“講書人”活動，就是希望把自己講書的能力分享給大家，教大家如何拆書、解書、講書，目的是讓世界上更多的人去傳播知識，並以此為事業，體麵地養活自己，這就是孔子當年所做的事。

孔子在提醒我們，不要把當老師這件事情想得很複雜。能夠做到溫故而知新，不需要拿到教師資格證，就可以教別人了。一個人在生活中能夠教身邊的人，哪怕隻是令幾個人有所獲益，也是老師。

以“溫故而知新”來自勉，可以對自己進行反思：今天有沒有知新，有沒有從過去的道理中，發掘出新的意義和價值來。

這種聯想和探索能力，就是做老師的潛質。