語言決定我們的思維

語言能否影響思維？

不知道你是否還記得“望梅止渴”的故事，它出自《三國演義》。曹操帶領的部隊找不到水源，士兵們十分口渴，影響了行軍進度。為了振奮士兵的精神，曹操謊稱前方有一片梅林，結出的梅子又甜又酸，可以解渴，並把這件事在軍中傳播開來。很多士兵聽後流出了口水，精神也為之一振，於是部隊加快行軍，很快就找到了水源。

我並不想再給大家解釋“畫大餅”多麽有用，我是在跟大家分享：語言豈止影響人的思維，甚至可以影響人的身體。隻不過是簡單的一句話，便能讓口渴的士兵流出了口水，還影響了他們的精神狀態，語言就是有這樣的“魔力”。

我們也都有過深夜跟朋友聊燒烤、燴麵、火鍋，忽然流口水的經曆，盡管我們什麽都沒吃。

《小王子》的作者，法國作家聖-埃克蘇佩裏說：“一個人可以通過思考將一堆亂石變成一座宏偉的宮殿。”而語言是思維的載體，換句話說，那一塊塊石頭就是我們的語言。

如果一個人整天都在正能量的語言體係中，他不可能是一個持續悲觀的人，所以一個成天數落老公的女人，她老公的失敗自己也一定要負一些責任。語言，是我們生命的福音或詛咒。在不同的語言環境下，人能表現出的狀態肯定不同。

不同語言的差別比我們想象的還要大。

雪在因紐特人的生活中特別重要，因此他們會用十幾個單詞描述不同狀態的雪。而對我們中國人來說，就隻有“雪”這一個詞。因為因紐特人在生活中整天都跟雪打交道。

新幾內亞高地的丹尼人的語言中隻有兩個有關顏色的詞：“黑”和“白”，而霍皮人（北美印第安部落）的語言裏沒有任何詞、語法形式、結構或者表達方式用以直接表明我們所說的“時間”。

在英文中，你找不到任何一個英文單詞和“孝順”對應。

這些缺乏的語言，直接或者間接地影響著人們的思維。

英國作家喬治·奧威爾的名作《1984》中，專製政權為了控製人民的思想、消除政治異端，推行了一種全新的語言——“新話”。這種語言雖然建立在英語的基礎上，但是在那個專製的世界裏，像“justice”（正義）、“science”（科學）、“religion”（宗教）等詞都被取消了。而“free”（自由）一詞雖然被保留了下來，但隻能表示“沒有”“免費”的意思。在“新話”發明者看來，思想是依存在語言上的，也就是說，如果語言中沒有了“自由”一詞，人們的思想也就沒有了“自由”的概念，也就不會去反抗專製統治了。

所以，久而久之，上一代人會離開，下一代人會長大，在這個新語言環境中長大的人，就不太可能去反政府了，因為他們思想的載體——語言丟掉了。

我們中國人經常喜歡說，口乃心之門戶。這句話說得很對。我在武漢讀書的時候，身邊有一群武漢同學特別喜歡說一句話：“那又模樣列？”（那又怎麽樣呢？）這句話的氣勢表達出種種不屑，就像無論你取得什麽成績，在他看來都不過如此。後來，那些把這句話當成口頭禪的同學，在畢業時都沒有取得好成績。

有時候，我們說過的話，很可能會影響我們的一生。仔細想想，當我們在遇到一件事時，隨即不假思索的反應和表現出來的語言體係是什麽？

我們嘲笑祥林嫂開口閉口地說：“我真傻，真的。”可我們難道不是嗎？我們有多少話語是沒經過大腦就說了出來的？這些語言時常說著說著就進入了我們的潛意識。而潛意識如果深入到意識中去，就很可能影響我們的命運。

有位心理學家說：語言不僅僅會影響我們的思維，它還會決定我們的思維，最後決定我們的文化。

這個假說，就是心理語言學上著名的薩丕爾-沃爾夫假說。

美國人薩丕爾及其弟子沃爾夫甚至還提出，所有高層次的思維都依賴於語言。

薩丕爾-沃爾夫假說有兩個主要觀點：

第一，語言決定論。語言決定論的核心思想是：語言決定了我們對世界的認知，我們甚至可以通過控製語言來控製思維，而通過控製思維，你就可以控製行動。

第二，語言相對論。語言相對論指的是：不同的語言不能表示同一個社會的現實。

比如中國古代的青樓、鏢局和科舉就很難翻譯成英語，而西方的美式咖啡、拿鐵、卡布奇諾、菲力牛排我們也隻能強行翻譯成中文。一種語言背後是一種文化，你的英語再好，也沒辦法翻譯出中國文化。

這就可以解釋為什麽殖民者占領一個地方，第一件事就是要從教育上磨滅被殖民者原有的語言，讓他們學習新的語言。因為通過語言的殖民，就自然實現了思想的殖民、文化的殖民，最後徹底消滅了殖民地的傳承。如果你看過電影《賽德克·巴萊》，你就會知道，為什麽有些人就算拚了命，也要保住自己民族的語言。因為語言，也是這個族群文化的依托。

薩丕爾-沃爾夫假說在提出後，我的理解是這樣的：語言的確會影響我們的思維，但是它不能完全地決定我們的思維，我們的思維也可能受到除語言之外的事情影響。至於是什麽，可能是環境，可能是時代，也可能是基因……

所以我認為，語言、思維兩者是交織在一起，互相影響、共同成長的。

對我們來說，努力用一些正能量的話去溝通、去闡述，並養成習慣，也是改變思維的一種方式。這些年，我們看到越來越多的人喜歡用社交工具交流，於是從社交工具的領域裏誕生了很多網絡用語，這些網絡用語，原本在口語世界裏是不存在的。比如：9012年了；咱也不知道，咱也不敢問……

這些詞語的使用和流行，會使我們的未來有什麽變化呢？是會禁錮我們的思想，還是會讓我們看到更大的世界？

我們不知道，我們隻能朝著未來，期待著曙光，當然，也不要讓自己忘記那些曾經的話語。