三

在關於神代的書籍中，坊間的各種注釋書甚多，而對於初學者，我卻要他們放下這些書而先讀我寫的書。這看似有點自大，但這樣做是有理由的。

理由是，已有的相關注釋著作很多。首先，《釋日本紀》對“道”的意義未能加以探究與闡釋，雖然該書也有自己的獨到見解，但也有大量似是而非的淺薄之見。而此後形形色色的著作、注釋書等，都囿於佛教與儒教之意，無視日本古意，反而對“道”造成了遮蔽與妨害。因此可以說，迄今為止，可看的好書一本也沒有。初學者如果隻看《古事記》與《日本書紀》二書，無論怎樣用功，要理解“道”恐怕都不容易。

我的老師縣居大人(34)敏銳地意識到世間學者受“漢意”所熏染，以其循循善誘，將我引向研究古學之路。但先生主要研究《萬葉集》(35)，對於“道”的研究未盡周詳，有時雖有所論及，但並沒有加以專門的研究，涉及麵也不夠寬廣。

對於“道”的研究，先生還不夠充分，所以在這方麵除了我的論著之外的必讀書，此世並不存在。所以，雖有不謙之嫌，但我還是建議將我的《古事記傳》與古書一同列舉出來。或許有人指責這樣做是自我炫耀，但倘若忌憚別人說壞話，而將自己對“道”的研究秘而不宣，那就是對初學者的不誠實。至於說壞話的人，就由他們說吧。