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這是多麽難接受的一點。現實中，我一直視自己為好人，而從記事起，我就是一個超懂事的小大人，小時候不給父母添麻煩，大了不給別人、單位和社會製造麻煩，不自覺地都要想著付出，沾一點便宜就愧疚，如果不是學心理學，我勢必會成為一個超級好人。然而，這個夢卻對我說，你是魔鬼！
不過，事情不能就此結束，還要繼續思考：這個魔鬼，到底是什麽？
這個精神病男子，他不用做什麽就讓整個世界中毒，並帶來魚、飛鳥和人的死亡，就像死神，而他還帶來了性。這不正是弗洛伊德所說的死本能嗎？也可以說，他身上流動著原始的性與攻擊——弗洛伊德所說的人類兩大驅力。
弗洛伊德的女弟子克萊因說，嬰兒先天處於可怕的心理狀態，也即被死本能糾纏的狀態，是母愛，讓一個嬰兒的內心得以轉變。
不過，曾找克萊因做過多年治療的溫尼科特，在這一點上有自己的意見。他認為，嬰兒可怕的偏執分裂狀態，是護理環境失敗的結果。也即，沒有原始母愛貫注，沒有足夠好的媽媽，嬰兒會墜入到孤獨與黑暗中。
若依照溫尼科特的理論，我的第三個夢是第二個夢的結果，因第二個夢中不能相信愛的存在，從而跌入到第三個夢的地獄之中。
但在克萊因看來，我第三個夢更原始，第二個夢中若確認了愛，是可以救贖第三個夢的。
誰對誰錯？或許，這個理論上的分歧並不重要，重要的是他們的觀點有一致性：若無足夠好的母愛，一個人的內心就有很大一部分墜入到黑暗中。
不過，這部分黑暗並非全是缺點。那位精神病男子，雖智商不高，但有強大能量，做事絕不拖泥帶水，什麽目的都可達到。
這與現實中的我截然相反。現實中，我是好人，智商尚可，但強大這個詞與我沒有關係，我多數時候消極而被動，做事總拖泥帶水，考慮太多。
如果我有精神病男子的這些特質該多好！再進一步說，如果我能擁抱第三個夢的黑暗，該多好！
比起前麵兩個夢，第三個夢的意象要豐富很多，解析起來也很有價值。
先說說那顆人頭，頭即頭腦，即理性，即思考，即超我，而精神病男子恰恰就像是有身無頭，他智商低，且從不思考，他隻是第一時間做自己想做的。他是我的本能，我的欲望，我的本我，它的自由展現，必須在無頭的情形下才可以實現。所以，這顆人頭是精神病男子砍下的，也是我砍下的，必須砍下人頭，精神病男子所代表著的本能力量才能湧出。
再說說周傑倫。他的歌我沒感覺，但他的人我喜歡，覺得他自在，有自我力量，而本能也沒壓抑。再者，他大有名氣。而我，是小有名氣，夢中接近他，意味著我想向他靠攏。但這一部分，我通常並不怎麽承認，我總覺得，名氣是我專心寫專欄自動帶來的，而不是追求來的，我無欲無求。如此可看到，我否認自己對名氣的欲望。
其實，在現實中，我否認自己的所有欲望，即精神病男子代表的那一麵。
曬穀場是夢中最生動的一幕。瘋子和幾個三四歲的小孩跳舞，引導出他們強烈的性能量，這能量都形成一個電影《大武當之天地密碼》裏天丹運行時的那種氣場。三四歲的小孩，按弗洛伊德的理論，正處於俄狄浦斯期，剛有了性意識，並且是指向自己的異性父母，而與同性父母競爭。俄狄浦斯期若不能過渡好，會導致種種性問題，常見的是壓抑。
夢中，性能量先讓一個小女孩不安，而後讓曬穀場上的大人恐懼，最終出現了一個二十來歲的小和尚，才破了這個性能量場。
這是夢的結束。也許，這正是我童年的終結。精神病男子所代表著的原始能量，經過種種掙紮，最後，歸一到代表著無欲無求並且無害的小和尚這一經典形象中。
小和尚的形象，確實是我多年來的形象。中學和大學拍的照片，我臉上有一種義正詞嚴的味道，而心中，則是落寞與無欲。
這絕非是什麽心靈的力量降服了本能，而是理性的力量壓製了本能。甚至可以說，是理性克製住了生命之水的自然流淌。概括來說，第三個夢，揭示的是我的原始能量，是如何被看待，又是如何被馴服的。
第二個夢，講的是愛。第三個夢，講的是原始的生命能量。
將兩個夢結合起來看，可得出一個結論：若沒有愛，原始的生命能量，會被視為可怕的魔鬼，但若有愛，原始生命能量被照亮，那麽，這就是生命本身。
原始的生命能量，弗洛伊德稱之為力比多，而溫尼科特則稱為活力。力比多一詞非常有力，而且有一種原始的感覺，但活力一詞更能說明問題。
溫尼科特認為，若有一個高質量的母子關係，兒童的活力會被接納，於是得以伸展。兒童認識到，他的活力不會傷害這種關係，不會被母親所討厭，相反會促進母子關係。於是，他就不必壓抑自己的活力，他的行為，都是很自然地出自內心，都是自發性的，而不是讓媽媽高興。並且，孩子深信，他自發性的行為，是有益於這種關係的，所以就能以人性化的方式呈現。
相反，若母子關係缺乏質量，特別是媽媽不能接納孩子的活力，看不到孩子的感受，而希望孩子順從自己，那麽，孩子的活力或者說生命能量之流，就被阻斷了。孩子發現，他的活力，會傷害與母親的關係，那麽，他會發明種種策略來壓製自己的活力。
具體到我自己身上，我沒挨過一次打，沒挨過一次罵，每一次重大的人生選擇，父母從不幹預，他們也不會否定我的感受。不過，我患有嚴重抑鬱症的媽媽，沒有精力嗬護我的活力。我最原初的那些活力，也即種種欲求和聲音，對媽媽會是一個挑戰。再大一些，當我帶著活力在世界上——也即我的村子裏——衝撞時，若帶來麻煩，那也會是在村裏處於弱勢的父母難以應對的。
至少，媽媽到現在還會常說一句話——“安靜。別吵了。”她說這些話時都不會使用感歎句，而像是陳述句。
溫尼科特認為，活力是每一個生命與生俱來的，它要向外界伸展自己，索要存在空間。媽媽要肯定孩子的活力，而不是壓製。但流傳的育兒經中，教導父母打擊孩子活力的聲音比比皆是。譬如新浪微博上流傳這樣一段文字：
從孩子出生開始，父母就要訓練他們使其有能力對自己的欲望說不，並且願意順服父母。孩子們要懂得，這個世界不是圍著他們轉的。孩子在年幼時的意誌若沒被降服過，他就會以為他應能得到任何他想要的東西。最終，他就會產生一種受害者的心理：他永遠沒錯，別人要為他的痛苦負責。
這樣的文字之所以產生，在我看來，也是害怕我第三個夢的東西。
活力，即力比多，即欲望，源自我們共同的生命之河。如果孩子發現他能通過活力，先與媽媽，而後與爸爸，乃至更多親人甚至整個世界建立關係，那麽，他的活力或欲望就會成為流動的生命之水。相反，若他的活力或欲望總被否定，那他要麽成為我夢中的和尚而無欲無求，要麽幹脆就做一個黑暗的人，讓自己的欲望以黑暗的方式表達出來。
任何一種帶有心靈感應的愛，都可以讓阻斷的生命之水重歸流動，特別是愛情。
心理學有一個概念叫體重的心理平衡點，其意思是，若無重大的心理事件發生，一個人的體重會一直保持相對的穩定。對此，我有深切的體會。有十年時間，我的體重一直保持在120斤左右，最高不過124斤，最低不過116斤。為了增肥，我試過多種方法，都無效。但有了一段很好的戀愛後，再用以前用過的方法增肥，一個月內竟然長了約15斤。
以前雖然知道戀愛讓我體重的心理平衡點得以打破，但不知為什麽。今天再想起增肥一事，我想，是戀愛讓我的生命之水在一定程度上流動起來，而終於滋養了我。
這和三個夢中的道理是一樣的。若第二個夢中的愛得以確認，第三個夢就不會如此黑暗了。
這三個夢是我的大夢。大夢，也即超重要之夢，這種夢意味著，一個人不僅碰觸到了個人最深的無意識，也碰觸到了社會乃至人類的一些共同的無意識。
我想，第二個夢的缺憾和第三個夢的黑暗，也是中國人的集體無意識。這有很大的合理性，因為，在一直重男輕女的中國，是沒資格普遍得到高質量母愛的，這導致太多人會有我第二個夢的缺憾，並且更嚴重。因這一缺憾，太多人的欲望隻能藏於黑暗中，而一旦追求欲望時，就以黑暗的方式呈現。
最容易的一點就是，一個又一個的母親覺醒，一個又一個的家庭覺醒，家庭支持母親，而母親支持孩子，讓孩子三歲前體驗到，他的欲望是很好的活力，是被接納、被祝福的。
碰觸你的內在嬰兒
父母能給孩子最好的禮物，就是愛與自由。
愛，這個含混的詞，大家都能接受。畢竟，太多父母覺得，自己怎麽對孩子都是愛。
可自由呢？每當我講課時談到要給孩子自由，總有人問我，那孩子要殺人放火怎麽辦？
這並非是對我的質疑，而是這些大人真的焦慮，若給孩子自由，孩子就會做出破壞性的事情。
這是怎麽回事？簡單說，可以理解為，問這個問題的人，他們內在有一個充滿破壞欲望的小孩，他們一直花力氣控製這個內在小孩，而一旦放開控製，他們就擔心這個內在小孩驅動自己做很多可怕的事情，如殺人放火。
然而，這個可怕的內在小孩是怎麽形成的？
谘詢師個人的突破性成長，會帶來個案的突破性變化。
這個道理，在我身上屢屢呈現。
2012年6月底，我做了那三個讓我一夜長五根白發的夢之後，我的谘詢也常常進入到一種很深的境界，簡而言之，在我的谘詢中，來訪者開始很容易地去碰觸到自己的內在嬰兒。
第一個突破性的個案，是在我做那三個夢後不久，發生在一位男性來訪者的身上。
那次谘詢，他的問題是，妻子想要孩子，而他抗拒。兩人為此吵了一架，第二天他在谘詢中談起了此事。
為什麽他不想要孩子？他說，有兩個原因。
第一，他感覺在和妻子的關係裏，他是個孩子，而妻子是媽媽的角色。他很依戀這種關係。但妻子說了，她討厭這種感覺，如果他們真有了一個孩子，她就會丟開他不管，把精力都放到孩子身上。也就是說，如果真有孩子了，他就被“老婆媽媽”給拋棄了。
第二，他感覺和妻子還不夠親密，他們的關係質量有問題，總激烈地吵架，他覺得還沒到要孩子的時候，他沒準備好。
兩個理由聽上去合情合理。我們是視頻谘詢，他講得投入，我聽得投入。專心聽他講的時候，突然間，我有了奇異的感覺，覺得書房的空氣變了，有了一層詭異的色彩蒙在每一件物品上，我的身體也有了說不出的感覺，像恐懼，但恐懼又不足以表達出那種感覺。有點像自己見了鬼一樣。
我將這種感覺告訴他，但沒對他說像見鬼一樣之類的話。聽我描述這種氛圍時，他一下子不行了，身體僵直在他的椅子上，充滿恐懼地對我說：“我看見了！我看見了！”
我問他看到什麽了。
他的身體和聲音都顫抖著說，看見一個嬰兒。並且，一股冷氣從他尾椎升起直衝到後腦，他的身體不能動彈了。
谘詢中有時會碰到這種情形，一種可怕的意象將來訪者嚇到，令他的身體僵直在那兒，不能動彈。這時，我深信這是非常有道理的，所以不會慌，而是先和自己身體保持鏈接——即感受自己的身體並覺知自己的感受。然後，引導對方做感受身體的練習。
練習的步驟可以從頭到腳，也可以從腳到頭。我一般喜歡從腳到頭，先讓來訪者感受雙腳放在地上的感覺，假若時間充裕，可以一點點感受每一個腳趾，再到腳心、腳後跟、腳踝……然後到小腿。這樣一點點地感受整個身體。同時，保持很自然的呼吸。
這個辦法非常有效，既可以讓來訪者鎮靜，也可以讓來訪者放鬆下來。果不其然，這樣進行了約十分鍾後，他的身體可以動彈了。
這時，我問他，他看到的嬰兒是什麽樣的。
他仍心有餘悸地說，一個很小的嬰兒躺在那兒，渾身散發著藍光，那種感覺就像日本第一恐怖片《咒怨》中的那個鬼孩。他試著去碰觸這個嬰兒，而就在他的手將碰觸到嬰兒那一刹那，嬰兒發出“嗷……”的一聲貓叫，就像《咒怨》中那個鬼孩的叫聲。這讓他感覺很恐怖。
我接著問他，如果你是這個嬰兒的話，你覺得他的感受是怎樣的？
他體會了一會兒說，有兩個感覺。第一，很絕望，這個嬰兒覺得沒有人愛自己；第二，怨氣衝天，他想毀了這個沒有人愛他的世界。
我又問他，那你想對這個嬰兒說什麽？
聽我這麽說，他的眼淚一下子流了下來。他說，我想對他說：“抱抱，讓我抱抱你。”
這一刻，他瞬間明白，這個嬰兒，就是他自己。
並且，是他最深的自己。
這次谘詢讓我想，莫非我第三個夢的精神病男子，和他這次的鬼嬰兒意象，其實是一回事？
也即，我們都是最初的母嬰關係出了問題，都不能在嬰兒時與媽媽構建很好的鏈接，結果導致我們內心中都有嚴重的缺失。
當時，這還是一個假想式的推理。但很快，其他一些個案的進展驗證了這個推理。
譬如，一位女性來訪者，她在懷孕時做了一個夢，夢見了一個四歲左右的恐怖小孩，一樣是覺得沒有人愛自己，渾身散發著藍光，在詛咒這個世界，恨不得讓整個世界消失。
後來，我在微博上發起了一個調查，讓網友們練習做“碰觸你的內在嬰兒”：
閉上眼睛，安靜下來，先花五分鍾感受身體。足夠放鬆後，想象一個嬰兒在你身邊……
他會在哪個位置？他是什麽樣子？什麽神情？看著他，他會和你構建一個什麽樣的關係？
有人的意象很好，他們看到的嬰兒很快樂很滿足，譬如：
◇看到一個嬰兒吃飽喝足、心滿意足，趴在我身旁地毯上，抬著頭調皮地眨著眼睛和我逗著玩。
◇我躺在他右側，一個眼睛大大、咧著嘴笑的男嬰，光著身體穿著尿不濕，好可愛的樣子，忍不住親了又親，逗他玩，哈哈！好喜歡他！把他抱在懷裏，將他當作上帝給我的禮物。
◇她躺在我右側，咿咿呀呀手舞足蹈，不時看我一眼，眼神平靜，很愉悅。
有人的意象一般，譬如：
◇她在我右後側，像小貓一樣，靜靜拉扯我的胳膊，想讓我注意她。
◇剛出生的粉色嬰兒趴著睡在我旁邊，我想去擁抱他，但是沒敢，怕傷害他吵醒他。
有人的意象中，他與嬰兒的關係不怎麽樣，譬如：
◇我的臉，在冷笑。
◇在我的右側，他一動不動地睡在棉褓裏，隻露出一張小紅臉，閉著眼睛，麵無表情，似永遠睜不開眼睛。我的嬰兒好像沒有呼吸。我看到他，不知如何是好。
◇那嬰兒在我腹腔右側，非常哀傷和恐懼，看到我靠近，就向後退，充滿怨恨，而我發現自己也並不愛他或她。我很想轉身離開，因為這樣的關係怎麽都是痛苦的。
有人的意象就很恐怖：
◇總是無法做類似的練習，開頭居然睡著了……回過神來卻又無法想象一個嬰兒，隻看見一個塑料娃娃在對麵，我害怕……再想就是真實的孩子模樣了，或許因為孩子正在身邊睡？
◇我發覺小嬰兒躺在我身邊，很無助很可憐，她很難受卻不說話，我特別特別想去抱抱或親親她，為什麽我現在一想到這幅畫麵就想掉眼淚？
◇我的第一反應是日本的恐怖片，然後就不敢想下去了。我是不是有什麽問題啊？
◇好瘦小、好幹癟的孩子，看到他就心疼得想哭。非常安靜地蜷縮在那裏，好想給他一個溫暖安全的懷抱。
◇好害怕，救救我，內在的小孩在右邊，好像泡在深淵裏一樣，身體的大陸被硬生生挖去一半，好冷啊。
◇身邊有一個嬰兒，這個場麵讓我不寒而栗，像是日本的恐怖片，我不敢細想。
◇那個小嬰兒傻呆呆地坐在椅子上，一動也不敢動……
◇一個很沒有安全感的嬰兒，感覺媽媽會殺了他，或會摔他，怎麽辦呢？
◇老師啊，我實在不願意說，我看到旁邊一個四肢扭曲的怪胎嬰兒啊，我好害怕都不敢看啊。一秒鍾就睜開眼了。
◇我一閉上眼睛聯想，就浮現出《咒怨》裏那張臉，非常恐怖。
◇我看到的嬰兒在我右側懸浮，有藍綠色冷光包圍，她自己的手腳抱著自己，沒有表情，閉著眼，我好奇地看她，她不理我，我和她說哈嘍，她幹脆轉過身去睡覺。好冷漠的感覺。
◇她把自己全部包裹起來，充滿拒絕、防衛和攻擊，好像我讓她非常不安全，同時感覺腹部很不舒服，我該如何做？這也是我與母親的關係。
◇試著想象了一下，是一個麵目猙獰的嬰兒，先是越爬越遠，後來到我身邊咬我的胳膊。我很害怕，但是我感受到了她的恐懼，對她說：對不起，對不起，曾經我是那麽想殺死你，請你原諒我。
◇我的媽呀，我感覺到的躺在我身邊的嬰兒已經死了，全身紫黑色，四腳朝天，哦，不，四肢朝天。
有人則是根本不敢做這個練習，一位網友說：好害怕！不敢想！光說在微博上的調查。覺得內在嬰兒恐怖或與之關係差的，占了多數，並且恐怖的占了有三分之一。
我辦過一個六天的課程，共四次。每次的第一天都講母子關係，而當天晚上很多人會夢見去尋找一個小孩。並且，很有意思的是，無論男學員還是女學員都夢見去找男孩。
在帶一個25人的學習小組時，我也帶領大家做了這個練習。一樣，有一個健康活潑的內在嬰兒的學員，占少數，而多數是不怎樣的，有三分之一的內在嬰兒很不怎麽樣。
根據對他們的了解，我判斷，他們看到的嬰兒，的確是他們的內在嬰兒，也即，他們自己嬰兒時的樣子。
譬如，一位年輕女子說，她看到的嬰兒，臉是不完整的，身體也不全。那是因為，她在嬰兒時很少得到媽媽的關注。正如我在本書一開始講到的，媽媽看見了嬰兒，嬰兒才知道自己是存在的。媽媽很少看見她，所以她的內在嬰兒是殘破不全的。
殘破不全的內在嬰兒，也就意味著，她的自我形象是破碎的。這種感覺很不好受，為了對抗這種破碎，這位女子從很小的時候就發展出一種策略——努力成為一個完美的女孩。
這是很常見的自我保護方式，而這也的確在相當長的時間幫助了她。不過，這種完美形象，會成為一堵牆，擋在她和最親近的人之間，阻礙她構建最親密的關係。不過，她在一次痛哭中，讓純粹的悲傷、自由的淚水，在相當程度上化掉了這堵牆。此後，她覺得自己真實了很多，也自在了很多。
這是碰觸真實自我的必然結果。碰觸真實的自己，特別是內心最深處的內在嬰兒，可能很恐怖，可能很痛苦，但卻會讓我們變得真實。
有時這種碰觸會非常艱難。我一位好友，他做類似練習時，因為恐慌至極而不敢做。那是因為，他的媽媽在五十來天的產假結束後，就開始上班，而此後他有很長一段時間，就獨自待在家裏。鄰居後來對他媽媽說，那時他的哭聲之慘烈，讓他們都害怕。
依照心理學的理論，讓這麽小的孩子獨自一人待著，是最惡劣的做法，他很可能得最嚴重的心理疾病，譬如精神分裂症和躁狂抑鬱症等。事實上還好，我沒在他身上發現這種可能性，但是，他的確是將自己防禦得特嚴密，這導致他不能構建穩定的親密關係。
一位網友在我微博上說，她常做一個夢：她很幼小，躺在**，旁邊有隻巨大的老鼠，她害怕至極，擔心老鼠咬她，她的手還會摳旁邊的牆，黃土被她摳了下來。後來她了解到，她在生命最初的幾個月，就是這樣獨自躺在**長大的，床旁邊是土牆，有時會有老鼠出沒。
新中國成立後，媽媽們的產假一直很短，最初隻有四五十天，後來也不過三個來月，而依照心理學的理論，孩子至少要讓媽媽帶到九個月，才能保證這個孩子有一個最低的心理健康基礎。
想象一下，如果我們國家的無數孩子，以及無數成人，在嬰兒期都是獨自長大，那該多恐怖。
不僅城市如此，農村也一樣。我河北老家農村的長輩們說，他們那時孩子太多，帶不過來，就是將孩子放在炕上自己待著，而大人們去地裏幹活，常常孩子就這樣自己待著，一直到能走路。
難怪中國人做“碰觸你的內在嬰兒”練習時，會有那麽多人有非常恐怖的意象，而這種恐怖中均有兩個元素：
一、沒有人愛這個嬰兒；
二、這個嬰兒想毀滅這個沒有愛的世界。
第一個元素，會讓一個人形成很深的絕望感和饑餓感，絕望是因覺得愛是不可能的，饑餓是因為渴望愛。這兩點相互作用，就會在內心中形成一個黑洞。有這個黑洞的人會知道黑洞的存在，而且會覺得黑洞永遠無法填滿。
第二個元素，會讓一個人有可怕的憤怒與怨恨，我曾夢到的揮舞著巨大的流星錘砸毀一切建築物的巨人，就是這種可怕的憤怒與怨恨的表達。
《咒怨》中的鬼小孩，我那位來訪者感覺到的鬼嬰，則是更形象的表達，沒有血色的臉，是缺愛，而泛著藍光與可怕的叫聲，是可怕的憤怒與怨恨。
如此可怕的內心，我們能怎麽麵對？簡單的答案是：將這一切壓抑到潛意識中去。
壓抑到最嚴重的地步，就是徹底切斷與自己內在嬰兒的鏈接，好像它的特質在自己身上都不存在了。
然而，我們又會尋找一切機會，試著與它建立鏈接。
看到我內心有一個饑渴而恐怖的內在嬰兒後，我很快也明白了，我為什麽幾次戀愛，找的都是小女孩一樣性格的人。特別是現在的女友，她對自己的欲望非常執著，對金錢非常在意，個性也豐富多變，攻擊性也很強，在捍衛她和我以及親朋好友的利益時果斷有力。這種個性一開始吸引了我，但到一起之後給我造成很大困擾。我經常想，為何她就這麽自私，這麽不考慮別人，欲望這麽多！
做了那三個夢後，我找到了答案。我成為一個無欲無求的和尚，但卻與自己的原始生命能量切斷了聯係。結果是，我過於理性，有些刻板。這都是弗洛伊德說的超我在主導一個人。我從記事起，就是一個小大人形象，感覺是，我從來沒有過童年，隻是偶爾有孩子氣的畫麵。
我女友則一直就是個孩子，她活在自己的欲望中，這讓她看起來有些自私，但其實，真到了要關心人的時候，她比我更溫暖，也更有力度。認識她的時候，她已24歲，但看上去就像十七八歲。
我和她在一起，她向我要的是穩定感，她的內心太多動**了，而我向她要的是孩子氣。我的內心太成人、太僵化、太刻板了。
但我總對她有不滿，希望她放下一些欲望，更能為別人考慮。直到做了那三個夢，明白我與自己的活力嚴重切斷了聯係後，我才懂得，我是通過選擇像小女孩一樣的她，試著與自己內在的小孩恢複聯係。悟到這一點後，對她的不滿一下子少了很多。
我和她這種搭配，在現實中很常見。一個理性而刻板的無欲無求的好人，找了一個感性、靈活而總覺得不滿足的壞人。好人缺乏活力，缺乏積極性，而壞人雖然活得痛苦，不能像好人那樣對太多事都若無其事，但壞人有活力，他們解決問題的能力，常常勝於好人。
這是我個人的故事，當然也是太多人的故事。我們的家庭和社會也有種種複雜的機製，輔助個人一起壓製他們可怕的內在嬰兒。
譬如，中國的家庭中，大人對孩子的活力有一種普遍的恐懼，孩子無論做什麽，大人們都忍不住想限製他。你這樣做不對，那樣做不好，你要聽父母的話，父母讓你做什麽你就做什麽。就是，孩子的自發行為，很容易遭到父母等大人的種種限製。
我自己想，這很可能是源自大人們恐懼自己內心這個恐怖的嬰兒，覺得這個恐怖嬰兒的自發行為會引向絕望與破壞，所以要限製他、疏導他。
至於我們的社會，更是有一整套思想和種種方式，來束縛、管理一個個個體的活力。這一整套思想就是以儒家為代表的思想。
美國學者孫隆基在他的著作《中國文化的深層結構》中說，中國人常會身心分離。特別重視身，講究安身立命，特別在意身體健康。但是，中國人的“心”，卻必須為別人的“身”服務。並且，也隻需為對方的“身”服務，做到這一點就已經很好了。
愚孝是怎樣煉成的？——對迎合者的心理分析
你過去一定是拚命地努力去做一個你母親可以輕視且折磨的孩子，因為你一直都害怕如果不這樣做，你對她來說根本就是不存在的。
——謝爾登·卡什丹21，《客體關係心理治療》
2008年初，天涯雜談上出了一個神貼《北大博士毆打嶽母，六次驚動110！》，稱北京大學佛學博士孟領毆打嶽母，這個帖子隻在第一頁贏得了一些同情，因明眼人很快看出這個帖子漏洞百出，於是網友們很快變成一邊倒地同情孟領與妻子，並攻擊其嶽父母與小舅子。
事情的基本脈絡是：孟領的嶽父母要讓女兒為兒子買房，女兒答應了，但買房有困難，結果嶽父母看中了女兒的大房子，最終起糾紛，而糾紛時不是女婿對嶽父母動手，而是相反……
事情的關鍵是孟領的妻子對自己父母過於順從。孟領曾以網名“言有盡意無窮”在天涯雜談上發表了《關於騰房案的幾點聲明》一文。
文中有如下一段話：
我妻子很愚孝，這是此事之所以戲劇化和極端化的原因之一，也是我們難以及時處理家庭危機的原因之一。直到2008年1月19日汙蔑我的帖子出籠，我妻子才算真正認識了她的父母。這不能怪她，誰願意早早地接受根本不被父母疼愛的現實呢。
什麽叫“愚孝”？即孩子會不惜犧牲自己、自己配偶和孩子的利益，而一味地對父母做出極大的犧牲。
並且，很有意思的是，“愚孝”經常會以一種戲劇性的方式出現：父母對一個孩子進行似乎沒有饜足的索取，同時卻對另一個孩子給予無限的付出。
北大佛學博士一事有類似的嫌疑。孟領在接受媒體采訪時稱，他嶽父母之所以想占女兒的房子，是為了把房子留給兒子。
孟領的說法是否屬實，尚需進一步確認，但“向一個孩子狂索取，向另一個孩子狂付出”這樣的故事，在我同樣發表在天涯雜談的《謊言中的No.1：沒有父母不愛自己的孩子》一文中，可以找到大量例子。例如，一個網友在我這篇文章中留言說：
我的父母都重男輕女，因此從小在家我沒有得到過重視和愛，那是給弟弟的，留給我的隻有輕蔑和侮辱。我清晰地記得一些事，它們使我現在仍心寒。
父母已經把他們的所有財產轉到弟弟名下，母親說我如果也想得到他們的東西就是不要臉，女兒應該去繼承婆家的財產。但是，他們遇到任何麻煩困難都不會忘記我，知道我不好意思不孝順他們，從不忘記可以從我這裏索取。
從內心講，我願意付給他們撫養費，如果他們臥病在床，我可以請人照顧他們，但是我沒有感情給他們。他們也沒給過我，看到弟弟對他們並不怎樣孝敬，我很難過。可是即使如此，他們也明顯地偏袒弟弟。
為什麽一些父母會對一個孩子沒有饜足地索取？這可以在孟領嶽父寫給女兒的一封信中找到答案。在這封信中，這位退休的英語老師寫道：從生命的價值觀來看，你永遠欠我們的，還不起。我們住你的房，你還欠我們的。
仿佛是，僅僅因為生下了孩子，一些父母就認為孩子永遠欠自己的，所以就可以大肆索取了。
但是，這些被過分索取的孩子，難道就不知道父母的行為過分嗎？為什麽他們反而會對隻知索取的父母進行無限付出的“愚孝”呢？
最簡單的答案是，這是他們能親近父母的唯一有效方式。
迎合者的武器是內疚
此前，我在《支配與服從：病態關係的雙重奏》一文中，談到了四種病態的維持人際關係的方式，分別是權力的遊戲、依賴的遊戲、迎合的遊戲和性感的遊戲。