第五十二章 幕僚

景定二年（公元1261年）三月初七。

和煦的海風吹在臉上，給人以拂麵的快感，同時卷著海浪，一波接著一波的湧上沙灘。賈旭伸展著軀體，盡情的品味著此刻的愜意。許是受這沙沙的流水聲影響，昨晚夢見自己遊了一夜的泳，用盡各種姿勢，與這翻騰的海浪相搏。忽而用蝶式，將碧波分在兩邊，奮力的扭動著腰肢，讓身體有節奏的上下交替，一心隻向前衝刺；忽而覺得累了、又用仰式，躺在海麵上，任流水浸漫周身，也是種別樣的享受；而最舒爽的當然是自由式，手腳並用，推波撫浪，打的海水啪啪作響，宛若世間最為醉人的樂章。

這般如幻的夢境，讓早上醒來的賈旭無比暢意。他給還在身旁酣睡不起的王靖瑤掖好被子，心裏想著，這黎族妹子，真是帶勁兒。他輕聲走出屋外，在院子裏打了一套太祖長拳，又做了俯臥撐若幹，然後走到膳廳，碰見了也來吃早飯的呂妙晴。

“等下要不要一起去碼頭？”賈旭相邀道。

呂妙晴拒絕道：“我才不要去看他們哭哭啼啼。”

前幾日又到了第三批流徙之民，他們從雲端猝然而落，被押著奔波萬裏，下船時又看到碼頭一排排的兵甲，自認是傷春悲秋、哭天嗆地。

“你們父子搞的這麽多人家破人亡，真的就不怕報應麽？”呂妙晴問道。

“誒誒誒，家破不假，人可沒亡，我們流徙營的傷亡率是很低的。人都道瓊州乃是瘴癘之地，好像一群人來了總得死個十之八九，其實隻是缺乏防疫知識而已。如今流徙營中喝熱水、燒艾驅蟲、生石灰消毒、病患隔離，可從未有過傳染疫病的流行。恰恰相反，我看這些之前油頭粉麵、弱不禁風的公子哥們和玉軟花柔、弱不勝衣的小姐們如今也都胼手胝足、吃苦耐勞的樣子，比以前可健康多了。”賈旭糾正道。“這些人依附外戚、宦官，重金賄賂求官，為的是什麽？不外乎撈更多的錢而已。你呂氏也起於鄉野，那些官員如何盤剝百姓，不需我跟你說，你也都見識過。他們的錦衣玉食，才是真真正正地建立在別人的家破人亡之上。不是我父子害他們，隻能說是天道輪回。”

呂妙晴撇了下嘴，嘟囔著：“就你大道理多，卻也沒什麽用，你們父子擼下來了他們，繼任者也未見得就清廉，換個人再來盤剝百姓而已。”

“佛祖法力無邊、普度眾生，也度不盡這世間魑魅魍魎、遍地牛鬼蛇神。”賈旭歎息一聲繼續說道：“我管不了那許多，隻是力所能及之下，讓他們投胎一個算一個罷了。”

“投胎？”呂妙晴被賈旭的用詞逗得一樂，轉念再一想，可不就是如此？那些第一批的流徙之人，許多已經憑著“勞動改造”期間的優良表現，脫了罪籍，又憑著在流徙營中學的些微技能，或在工匠營中作幫工，或在城內百業中做學徒，許多女眷嫁了人成了家，當初衣來張口、飯來伸手，如今也都靠著自己的本事頂門立戶，可不就是伐毛換髓、脫胎換骨？

吃完早飯，賈旭又到了書房，案幾上已經堆滿了文書。雖然杜韻茹已經按事項分門別類預先做好梳理，做了便條名簽，依然不多時的功夫就看得賈旭頭昏腦漲。隨著昌化軍不斷地發展，各種各樣雜糅的事情越來越多。當初為了盡快的控製局麵和一絲不苟的推行自己的政策，到任第一天他就將整個州府、縣衙，連帶著原有的主簿、書辦一鍋端了。諸事都決於他一身，效率和執行力自然是有了，就是太累人。

好在還有個茹娘幫他整理，稍減些繁瑣、增些條理。而且隨著呂妙晴和王靖瑤二女入府，原本在府中受賈旭獨寵的茹娘著著實實是感覺到了危機感。呂妙晴她不敢比，一開始便知自己至多是個妾室，將來總要有個主母，呂妙晴性格爽快，為人瀟灑，平日並不欺辱於她，況且如今她也隻是與賈旭訂婚，並未成禮，住在府中別院，與賈旭並無肌膚之親，對府中之事更是不管。隻是這王靖瑤番邦蠻女，卻要與她裂席割枕，雖然王靖瑤也是個直爽灑脫的性子，並不與她勾心鬥角，但女人身處後宅之中，一生榮辱富貴係於一人，又怎能不與其他鶯鶯燕燕爭上一爭？若是如今隻這二三人，便落了下風，將來再有新人到來，可還得了？

她倒不至於就在後宅之中與她如何爾虞我詐、爭風吃醋，將賈旭攪的煩了對她也沒好處。她隻是更加盡心盡力的幫賈旭整理每日的文案工作。

可茹娘也就隻能是幫他整理，各種事情該如何處理、規劃、安排、落實，這種意見茹娘是拿不出來的，而他身邊一時又沒有其他可用之人，便隻能每日自己勞心勞神。一年中他也幾次三番致信賈似道，讓他送些可用的經世人才過來幫他，賈似道卻隻回信說在找，叫他不要急。

前幾日終於來信，說是在兩淮製置使李庭芝處“借”得一個幕僚，雖然年紀不大但是才思清麗、性格沉穩，可當大事。李庭芝惜才，初時不允，無奈他是在賈似道手下入仕、鄂州之戰前後多受賈似道節製與照應，戰後他本應因服母喪而去職歸鄉，也是賈似道在京中為他周旋，最後宋理宗一錘定音，讓他奪情主持兩淮製置司事。

當朝宰輔對他前前後後如此照應，要他一個幕僚，他一再不許，實在也是說不過去了，最終隻能放行。

賈似道在信中特意囑咐，此人來了之後要好好籠絡。人是從李庭芝處要來了，可人家願不願意給你賣力，卻是兩碼事。

那賈旭會不會用心籠絡他呢？當然會的，因為信中寫了，這個賈似道在李庭芝處賣了大麵子給賈旭要來的年輕幕僚，名字叫做陸秀夫。

陸秀夫，字君實，後來鼎鼎大名的“宋末三傑”之一，大宋的最後一位丞相，負帝投海的悲情英雄，今年二十五歲。

他幼時就隨父從老家楚州鹽城遷到鎮江，五歲時與哥哥陸清夫一道，拜京口名儒孟逢大、孟逢原二人為師。在孟氏學館學習八年間，白日蕉窗論賦，夜晚抵足說詩，深得“二孟”喜歡，常言此子久後必成大材。

宋理宗淳祐十二年（公元1252年）二月，十五歲的陸秀夫參加老家鹽城的縣試，名列第一；四月，赴淮安府參加州試，又高居榜首；之後進入太學深造，在寶祐三年（公元1255年）再赴淮安應鄉（省）試又奪第一，次年與“宋末三傑”中的另一位文天祥同登進士榜，三榜連捷，名聲大噪。

隻是二人之後的仕途便有了不同。文天祥是當科狀元，為人才華橫溢、忠憤慷慨，眼裏不揉沙子，屢次上書痛陳朝中弊政，管你什麽董宋臣還是賈似道，但凡有他覺得的不對的舉措，向來是直斥其麵、毫不留情。為此數次被彈劾、貶斥，卻都能很快起複，再任要職，宋理宗稱他“此天之祥，乃宋之瑞也。”

而陸秀夫與文天祥的豪氣外放截然相反，他性情十分沉靜，不喜張揚。雖然中了進士，卻沒有任官，而是繼續潛心就學。卻不知李庭芝用了什麽手段竟請得他出山相佐，賈似道又許了他些什麽東西，才讓他肯遠涉重波，到昌化軍來？

賈旭不到晌午便在碼頭等候。之前快馬來報，陸秀夫船到瓊州，又於昨日清晨啟程赴昌化，按程今日午後該到。賈旭卻在碼頭等到申時末，也未見到瓊州來的官船，直到日頭即將落到海平麵之下，港裏才駛入幾艘貨船，乃是賈旭派去欽、廉、雷、化四州采購鴨苗的船隻。

之前在德旺番茂老寨平亂，賈旭所部頗多夜盲症，讓他認識到當世之人營養狀況偏低的問題。平日裏百姓吃米能吃飽就不錯了，哪還吃的起肉，又管的上什麽營養均衡？可叫賈旭猝然間給大家搞大量的肉來補充營養，卻有些強人所難。島上幾乎沒有畜牧業，與黎民交易些山中打的野味，也不過是杯水車薪。

後來還是摸著胳膊上的蚊子包，才靈光一現，島上蟲子多，正適合養家禽啊。沿海灘塗廣袤，岸上溪流眾多，加上種稻的水田連阡連陌，簡直是鴨子的天堂。島上本也有農戶養鴨，隻是數量太少，供不得全城人吃幾頓，賈旭便派船去對岸各路廣購鴨苗，今日這幾艘船便是其中之一。

船隻靠港，各種竹筐竹簍抬到岸上，連綿不絕的“呱呱呱”的叫聲甚為聒噪。賈旭正想著回府，再派快馬去瓊州問問怎麽回事兒，卻見一個著青衫的年輕人，從貨船上走下，在周圍一群穿短褂的船夫中顯得極為顯眼。待他走到近前，賈旭見其身形修長，臉龐清秀，氣質溫潤如玉、古樸典雅，透著一股濃濃的書卷氣，如墨般的濃眉下，雙眼深邃、目光灼灼。

來人見到賈旭，稍加打量了一下，然後拱手行禮，開口說道：“這位可是賈軍使？”

賈旭急忙拱手還禮，問道：“先生可是陸君實？”

來人答道：“正是不才。”

賈旭大喜道：“我還道先生有什麽事情耽擱，今日不來了，還想著派人去瓊州問問。卻沒想這便相見了。”

他一邊幫陸秀夫摘取粘在身上的鴨毛，一邊問道：“信上說先生是坐官船而來，卻如何搞成這樣？”

陸秀夫答道：“官船遇暗流擱淺，剛好這幾艘貨船路過，我便轉乘貨船而來，勿了些時辰，還望軍使大人莫怪。”

“不會不會，我還覺得委屈了先生。”賈旭說道。

他將陸秀夫引到車駕跟前，請陸秀夫上車回府，陸秀夫卻抬頭望著眼前日暮中的縣城，問：“貴衙距此處遠近？”

賈旭答道：“不遠，乘車隻一刻，步行半小時便到。”

陸秀夫點了點頭，問賈旭道：“乘了兩日的船，艙中逼仄。不才想走著回去，不知可否？”

賈旭聞言，知道他是想看看昌化縣，所謂良禽擇木而棲，人是請來了，但是願不願意為他效力，還是要陸秀夫自己決定。也許對他的考校現在就已經開始了。

“那又有什麽不可？”賈旭答道。“我平素也都是走著往來碼頭與府衙之間，今日是怕先生舟車勞頓，方才備下車馬。既然先生覺得船中悶，想透透氣，那我就陪著先生走回去。”

賈旭叫車馬自先回去，然後二人自碼頭開始往回走。一路上陸秀夫步伐甚緩，隻是四處打量，並不說話。倒是賈旭先開口問道：“君實先生在兩浙，可聽說過我這昌化軍？”

陸秀夫點了點頭說道：“頗有耳聞。”

“哦？”賈旭奇道。“那他們是怎麽說的？”

陸秀夫語氣平淡地說出兩個字：“地獄。”

賈旭一愣，然後哈哈笑道：“地獄？哈哈哈，好啊。地獄便地獄，我不入地獄，誰入地獄？”

陸秀夫問道：“軍使大人對佛家有所研究？”

賈旭搖頭說道：“不敢，佛家意念邃遠，《地藏菩薩本願經》道理艱深，我哪敢說自己有什麽研究？隻是有感而發。”

“有感即有所悟。”陸秀夫說道：“還望軍使大人少行雷霆之事，多些菩薩心腸。”

世人皆言陸秀夫才華幹練，但是個性怪癖，沒有朋友，賈旭如今算是知道原因了——說話真是不中聽。這才見麵片刻，就開始勸上自己了？

賈旭雖然十分渴慕陸秀夫，希望將他召至麾下輔佐自己，可前提是陸秀夫能夠接受他的理念，至少不能激烈反對，不然將一個才華橫溢的人招到手下跟自己唱反調，否則豈不是腦子有病？

所以招攬歸招攬，該辯的還是要辯。

“菩薩心腸當然是有的。”賈旭說道：“我與菩薩一樣，有大宏願。”

陸秀夫問道：“是何宏願？”

賈旭答：“普度眾生。”

陸秀夫聞言不語，半晌後方說：“心有宏願，便當身體力行才是。如今牧守一方、治政一年，就落下個‘地獄’之名，卻是如何？”

賈旭輕笑了幾聲，問道：“說我這裏是地獄地，怕不都是些官紳、學士吧？”他也不待陸秀夫回答，繼續說道：“在我心中，眾生二字，含蘊頗多，我也不細說。單問君實先生，官紳是眾生，百姓是不是眾生？孰眾？我聞君實先生幼時，江淮水旱連年，田地絕收，餓殍載道，令尊攜家眷逃荒至京口，寄居在堂舅家中，那時君實先生一家，算不算眾生？後隨‘二孟’治學，也要參加耕地、放牛、打掃等勞動，彼時君實先生泥腿市俗，算不算眾生？還是金榜高中之後，悠遊太學，入募使君，往來車架，衣食無憂，如此才算得眾生？或是有天那些鮮衣怒馬之輩，被貶斥黜陟，流入市井之間，就又不算眾生了？”

賈旭連番發問，陸秀夫隻是沉吟不語。賈旭卻也不管他，隻是自顧自地說道：“菩薩眼中，無論錦衣玉食，還是豕衣丐食，皆是眾生，我亦如此。”