第四章 善而不居： 隨緣樂助，別把自己當成救世主

不以惡小而為之，不以善小而不為

善良，是中國人的一種美德，也是人們發自內心的表達。如果沒有一顆善良的心，就無法散發出善良的魅力。如果你沒有一顆善良的心，就無法體會這世間的美好。我們渴望別人能善待自己，同樣也要學會對別人報以善良。

在我們的生活中，很多事情很小，但我們不能忽視這些小事。或許就是因為做了這些小小的善事，而讓我們的人脈更豐富，讓我們的生命更美麗，讓我們的生活更充實；或許就是因為沒做這些小小的善事，而令我們後悔很久，負疚很深；或許就是因為這些小小的善事，改變了別人的一生，我們也曾為做過而使自己的情感得到慰藉和升華。

一位公司老總在一次慈善活動中講述了一個故事。

那是一年春天，他從鄉下到城裏的一家鞋廠做學徒工。條件很艱苦，每天需要早晚加班，住的地方是一間光線陰暗、年久失修的老屋。因老屋位於臨街的胡同，無處拴晾衣繩，致使被子潮了沒法曬，衣服洗了也隻能掛在彌漫著黴味的屋內風幹。

這在他看來，隻是一件小事，沒有必要跟別人說起，自己忍忍就過去了。

一天晚上，幾個同事聚會，他說起了晾曬衣被的種種不便。沒想到，第二天，一位同事就領著他來到街對麵的一個寬闊的院落，指著院子裏拴著的一溜晾衣繩對他說：“我以前也在這兒住過，這裏的人都挺好的，你以後就把衣服、被子拿到這裏來晾曬吧。”

從此，他就把衣被拿到那裏去晾曬。在日光下曬過的被子，暖暖的，蓋在身上很舒服，睡在暖和的被窩裏，他感到一天的疲勞也消散得無影無蹤。剛開始的時候，他害怕有什麽閃失，所以晾、收衣被都很及時。日子久了，他發現這個院子的人都挺和善，有好幾回衣服忘記收，等想起來再去看時，衣服仍舊安然地掛在那兒。

一天中午，他又把被子抱過去曬，可是沒想到過了兩個小時，就下起了大雨，而他因為工作走不開，隻好等下班才回去收被子。等他到了那院子的時候，發現自己的被子被人移到了屋簷下，一點都沒有被雨淋濕的痕跡。

他抱著依然充滿陽光味的棉被往回走著，眼眶裏溢滿熱淚。就在那一刻，他暗暗下定決心：一定要幹出一番事業，來報答這個城市裏那些善良而富有愛心的人。

事後，老總感慨地說：“一個人成功可以有許多理由，如果說我現在算成功了，那麽促使我成功的就是這個故事，是他們的這一溫暖的舉動給了我奮鬥的信心和動力，我現在要用我微薄的捐獻來感謝那些善良的人。談不上回報，隻是因為，有些溫暖，猶如火炬，需要不斷地傳遞下去。”

善，不分大小。小小的善意，就可以讓人體會到溫暖；一點點的幫助，就可以拉人出困境，產生一種積極而長久的力量。

人生在世，我們不能把自己當作救世主，但應該有個基本的生活態度，做到不以惡小而為之、不以善小而不為。善事，可以有大小，但是善心不能區別對待事的大小。山不拒細壤，才能成其高；海不拒細流；才能成其大。堅持做小的好事，才可能做大的好事。

然而，有的人雖然想做大好事，卻對小好事不重視，懶得去做。猶如後漢時期的陳蕃，高喊著：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”但是，不妨想一想，“小善”尚且不去“為”，怎麽能為“大善”呢？

任何事情都不是一下子可以完成的，都需要從量變到質變的過程。古人說：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。”積少可以成多，積小可以變大。任何有成就的人，都樂於“善小而為之”，並且自覺做到“不以善小而不為”。

因此，千萬不要看不起小事，總想著不行“小善”，隻空想“大善”。人生在世，有一顆善良的心，但行好事，不分善的大小，坦坦****，樂善好施，道路才越走越寬。

關照別人，也是關照自己

人與人之間的友善是相互的。很多時候，我們與人為善，其實就是與自己為善，予人方便，其實就是予自己方便。如果我們想在人生中得到快樂，就不能隻想到自己，而是應該多想想別人。如果我們想得到別人的關照，那麽就不能隻想著滿足自己的需求，而是多考慮別人的需求，或者把別人的需求放在首位。

關照別人，隻需要多一些理解，多一些設身處地，就會有意想不到的收獲。關照，是最有力量的方式，也是一條引領我們走出黑暗、走向光芒的道路。

其實，就人的本性而言，利益當前，我們常常最先想到的是自己，通常先滿足自己的所需和所求，卻很少顧及別人。甚至有些時候，當我們發現別人做著一些對他人有好處，卻對自己“毫無用處”的事情，甚至會嘲笑他們，譏笑他們傻。

豈不知，這些我們所認為的“傻人”才是真正的聰明人。因為他們厚道的愛心，在給別人帶來溫暖的同時，也為自己積累了愛心的回饋。換句話說，為別人提供幫助的時候，其實也等於是關照了自己，幫助了自己。

古時候，曾經有個商人，一天夜裏，他走在漆黑的路上，由於沒帶照明工具，隻能小心翼翼地走著，同時心裏很後悔沒帶照明工具。

這時候，前麵忽然出現一點燈光，一點點向他靠近。由於燈光的照射，附近的路清晰起來，商人走起路來也順暢了一些。等他走近燈光的時候，才發現居然是一個盲人在提著燈籠走路。

商人不解地問盲人說：“你已經雙目失明，燈光對你起不到任何作用，你為什麽還要打燈籠呢？這樣豈不是在浪費油嗎？”

聽了商人的問話，盲人認認真真地回答道：“我是看不到路，可是這麽漆黑的夜裏，行路的人也都看不到路，說不定他們會撞到我。我提著燈籠走路，就可以讓別人看見我。這樣，我不就不容易被撞到了嗎？”

這個故事很值得我們沉思：盲人是聰明的，擁有大智慧，因為他懂得給予是相互的。

每個人的心裏都有善良、友好，而我們的生活不僅有陽光和美好，還有陰雲密布和風吹雨打。在我們給予別人友愛、幫助、寬容之後，就會明白一個道理：關照別人，其實就是在關照自己。遇到泥濘的時候，不忘關照別人，自己也將很快越過泥濘，看到陽光和美好。正如印度諺語所說：“幫助你的兄弟劃船過河吧！瞧！你自己不也過河了？”

至此，我們可以說：“給予別人就是給予自己，‘善心’是從不損失的最好的投資！”這一真理可以讓我們學會付出真正的愛與善良，也必將讓我們贏得真正的回報。

傾聽與耐心，是一種無聲的撫慰

我們在世間行走，有了快樂的事，第一時間就想與人分享，遇到苦悶的事更是想向人傾訴。通過傾訴，我們可以疏解情緒，排解壓力，以獲得理解和支持，擁有信心和力量。

同樣，我們渴望傾訴，別人也渴望傾訴。所以，如果有朋友、家人或同事想要傾訴，我們應該做好傾聽者，給予其足夠的耐心與尊重，最好是做到將心比心。實際上，在人與人的交往中，傾訴是表達自己，傾聽是了解別人。傾聽作為溝通中的一部分是必不可少的，甚至有時比交流更重要。

傾聽，尤其是耐心和用心地傾聽，是一種無聲的撫慰，代表著接納、理解與支持，能安撫別人受傷的心。相反，如果過分重視傾訴，而忘了傾聽，回避做一個傾聽者，可能給對方造成很大的傷害。一個人傾訴無門、苦悶無處排解的時候，可能會做出令人無可挽回的事情。這是發生在吳銳身上的真實故事。

吳銳參加工作的第一年，由於相關經驗的匱乏，很長一段時間，他都感覺工作起來不得心應手。為此，他每天除了吃飯、睡覺，時間全部用在工作上。

一天，吳銳突然接到一位老同學打來的電話，說想找他聊聊。老同學說畢業後一直感到工作很吃力，而戀愛了兩年多本打算結婚的自己卻突生變故，女朋友離開了他。

吳銳和這個同學是大學期間的好哥們，可以說是無話不談。不過畢業後，大家一直各忙各的事，隻是逢年過節時才互相聯係問候一聲。接到電話的那幾天，吳銳正在為一個項目忙得焦頭爛額，真的是分身乏術。於是，他就推脫有事，說過幾天再去找他。

之後，他又投入了堆積如山的工作中，很快就把這件事忘記了。一周後，他接到了同學父親打來的電話，通知他去參加同學的追悼會——他自殺了。

家人在現場發現一封遺書，從中了解了他死前的狀態。他說這個世界上已經再沒有值得自己留戀的東西了，他對這個世界充滿絕望：工作的壓力、愛情的失敗，就連想找人聊聊天都無人回應。萬念俱灰下，他選擇以極端的方式離開這個自認為已沒有什麽意思的世界。

吳銳忽然感到自己是個罪人，陷入了極度的悔恨和自責中。想起一周前同學給自己打電話時，自己沒有好好聽他的傾訴，匆忙敷衍了事——這也是他尋短見的原因之一啊！自己就真的擠不出那幾十分鍾的時間嗎？就真的有那麽忙嗎？也許再多聽他說幾分鍾，也許再多說一句安慰的話，結果就不是現在這個樣子了。可是，吳銳沒有聽，也沒有說給他聽，他感覺自己永遠也不能原諒自己。

我們總是習慣主動地尋找傾訴對象，做傾訴者，而回避做傾聽者。或許，回避傾聽的原因有很多，但不管怎樣，慢慢地，人們之間的交流少了，缺少了愛與關懷，缺少了理解與支持，甚至變得越來越淡漠。

換句話說，我們不能把傾訴當成一種理所當然的習慣，不能隻讓別人理解自己、幫助自己，而忘了傾聽別人，忘了給予別人愛與支持。在傾訴的同時，我們也要學會傾聽，分享自己的喜悅時為別人的幸福感到快樂，釋放自己的情緒時撫慰別人的不快，這才是真正的快樂。

別人向我們傾訴，是出於對我們的信任，不管我們的建議或解決方法是什麽，都無關緊要。對於傾訴的人來說，隻要我們認真傾聽，給予理解，擁有共情，就可以讓他的情緒得以排解，壓力得以釋放。

傾聽是我們對別人最大的尊重，也是對別人最大的善意與關懷。傾聽猶如炎夏中的一縷清風，吹散籠罩在心頭的枯燥與煩悶；又似劃破漆黑夜幕的流星，給人以美好的希望。渴望傾聽之人對傾聽的向往，如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。

因此，做一個有耐心傾聽的人吧！認真傾聽來自心靈的聲音，領略分享與分擔的真摯，如此便能找回本善的感動與心安。

放下功利心，幫人不圖報

善良是一種自覺，是一種發自內心的願意對別人好、願意幫助他人的本性。善良的人，懂得為他人著想，對別人好，做的事很快就會忘掉，並不會牢記心中，更不會圖對方的回報。

他們始終認為，既然要付出就心懷單純而無私的心，不圖回報。不聲張地做著內心認為應該做的事情時，自然心情就坦然了，事情也就簡單了。如此，不僅會感覺到奉獻的樂趣，也會讓很多複雜的事情不再勞累雙方的身心。

就好像天使一般，走過的路不留聲音，做過的事不留痕跡，默默地為他人付出。幫助別人的時候，他們也給自己帶來了快樂。一種來自內心深層最深厚、最崇高的自我認可，讓他們感到安寧而祥和。這與虛榮無關，更與回報無涉。他們更喜歡做默默做事的好人，享受幫助他人的快樂，同時也讓付出的美妙感受更加持久。

繁華的巴黎街邊，一個衣衫襤褸、雙目失明的老人像一尊

銅像一樣站立在那裏。他並不像其他乞丐那樣伸手向過路行人乞討，而是在身旁立了一塊木牌，上麵寫著七個字：“我什麽也看不見。”

巴黎大道上的行人熙熙攘攘，川流不息。很多路過這個牌子的人停住了腳步，看了看，歎了口氣，搖了搖頭——雖然這不會讓他們付出太多，但幾乎所有的人都對自己能夠識破這個“騙局”的自作聰明而感到暗自慶幸。一天下來，老人依然兩手空空。

這天中午，一位詩人經過這裏。他看看木牌上的字，思索了一會兒，掏出筆悄悄地在那行字的前麵添了幾筆，就匆匆地離開了。

當天晚上，老人的妻子照例來幫他收拾東西回家。當她看到老人的收入竟然比平時多出好幾倍時，忍不住問他這是怎麽回事。

盲老人笑著回答說：“親愛的，我也不知為什麽，下午給我錢的人多極了。”

“是嗎？那到底發生了什麽呢？”妻子自言自語地嘟囔著。

“一下午，我聽到他們都這樣念道：‘春天來了，可是我什麽也看不見！’然後就往我的盆子裏扔錢。”老頭兒依然樂嗬嗬地說。

這位詩人的偉大之處在於，他賦予語言以巨大的魅力；同時，他是善良的，默默地付出自己的愛心，從不圖回報，也從不炫耀自己的“善舉”。因為他知曉，如果隻做一件好事，就時時想著要回報，那麽這樣的“好事”就成了一種交易，一種炫耀。

生活中，喜歡幫助他人的人不少，喜歡獻愛心的人也不少。但是，一些人隻要做了件好事，就一定要千方百計地在別處提起，以求得他人的認可，甚至還要求對方寫表揚信、送錦旗，生怕自己的“好事”白做了。或者，在為他人行方便的時候，總會有意無意地提醒對方自己的付出，以使得別人記住自己的好，期盼著下一次對方的肯定與回報。

有時，這些人一麵說著善良，一麵把對方的傷疤展現在人們的麵前，讓對方把自己的傷痛展示出來。他們名義上做著好事，實際上這樣的“善良”，卻猶如酷暑的太陽，讓人感覺到灼燒的痛苦。

事實上，真正善良的人，內心平靜，善於為他人考慮。他們沒有功利心，更沒有虛榮心，行善事從來不圖回報。在別人無助的時候，他們會無聲無息地給予幫助，在別人遇到難題的時候，會靜靜地助其渡過難關。這樣的善良，不會為了求關注，而滿世界炫耀，更不會為了得到回報，而計較自己的付出。

我們不是說，那些施恩圖報的人不是好人，然而若是真的存在這種心理，就可能麵臨這樣的局麵：幫助了別人，不但沒有獲得尊重和他人喜歡，反而引起眾人的反感，使得原本的形象受到損害，原本美好的感情變了味。

人生在世，誰都有幫助別人的時候，誰都有需要別人幫助的時候。因此，放下功利心，就少了很多企圖和牽掛，做好事就簡單了許多，做好人就輕鬆了許多。不求回報，一心做著自己認為該做的好事，享受純粹與美好，反而會獲得意料之外的回饋。

平時待人好一點，需用人時有人緣

中國人講情誼，而人和人之間情誼的建立是很微妙且有規律的。一個人平時善良，待人和善友好，喜歡幫助他人，那麽當他遇到挫折和困難的時候，也會有人向他伸出援手。

其實，人生在世，每個人都需要他人的幫助。我們對別人很隨意的一次幫助，可能就會使對方領悟到善良的難得和真情的可貴。當有朝一日，我們需要對方幫助的時候，人家才會給我們“捧場”。我們的一次偶然幫助，可能會改變一個人的命運，同時也可能在將來改變自己的命運。

因此，我們不能總是感歎世態炎涼、人情冷漠，然後對別人的危難袖手旁觀。這個世界上，很多人還是懂得知恩圖報的，他們會記住別人的好，會在自己力所能及的情況下回報別人的幫助。所以說，如果看到別人需要幫助，馬上伸出援手，讓他感覺到溫暖和善意。如果有人有求於你，你也要慷慨地提供幫助，答應他的請求。隻要我們能在平時多“燒燒香”，對待別人好一點，那麽當我們身處畏難之時，人家也就不會袖手旁觀了。

曾經有一隻小燕子在飛翔的途中和家人走散了，它無法找到回家的路。天色已晚，小燕子隻好先尋找一處可以棲身的地方休息一下，等到天亮之後再趕路。

小燕子看到不遠處有一片樹林，它便飛了過去，停留在一棵粗壯高大的樹上。小燕子發現，在這片樹林裏，所有的鳥獸都和平共處，友好相待。它們對於小燕子這個不速之客，也表現得非常友好，願意收留它、幫助它。

看到大家對自己這麽好，小燕子別提有多開心了。它開始為大家唱歌、跳舞，還講述了它剛剛離開的南方的事情。樹林裏的鳥獸們都對小燕子喜歡得不得了，大家都希望它能永遠留下，和它們一起生活在這片樹林裏。

小燕子為大家的友好和善良而感動，但是它不能答應它們。小燕子感動地說：“你們對我的友好讓我太感動了，你們親密無間，相處得這麽好，讓我無比欽佩。說實話，我是非常希望留下來和你們一起生活的，但是我有自己的家，有自己的夥伴，無法離開它們，必須得回家去。”就這樣，小燕子待了幾天之後，就朝著家的方向飛去。

一段時間之後，那片充滿歡歌笑語的樹林居然著了火，火勢很是凶猛。此時，那隻曾在這裏住過幾天的小燕子正好飛過那片樹林的上空，麵對這一慘狀，它的內心非常焦慮。它不顧一切地飛到河邊，用雙翅蘸滿水，再飛到那山林上空，把翅膀上的水灑下來。如此快速地來回飛騰，不知有多少回，疲勞極了，但它毫不鬆懈！

小燕子驚人的舉動被天神看到了。天神驚訝地說道：“小燕子，你好愚蠢呀！你翅膀上的一點點水，能起什麽作用呢？難道你不知杯水車薪、遠水救不了近火嗎？像你這般疲勞往返，不顧自己性命，能撲滅得了這山林中的烈火嗎？”小燕子流著淚道：“我也明知不能，但這山林中的同伴太好了！我曾客居過那裏，它們待我親如一家人。現在它們遭到大難，我能忍心坐視不救嗎？我隻有盡我的一份心、一份力，來救它們啊！”

聽了小燕子的話，天神非常感動，連忙使出神術降下大雨，幫助小燕子滅火。片刻的工夫，大火就被撲滅了，這片樹林中的鳥獸們也得救了。

在我們的生活中，友善與幫助是相互作用的。當我們善待他人時，他人就會善待我們；當我們幫助他人時，也會得到他人的幫助。這充分體現了“平時待人好一點，需用人時有人緣”的為人哲學。

當然，我們幫助別人，並非抱著要別人回報的目的。即使我們沒有遇到需要他人幫助的事，我們對別人的友好和善意，也是一種撫慰和滿足。

所以，不管怎樣，我們都要保持善良之心，哪怕是對一個失意的人說一句暖心的話，哪怕是對一個將要跌倒的人輕輕扶一把，哪怕是對一個無望的人賦予一次真摯的信任……在這個過程中，我們自己付出的不多，但對於這些人來說，便可以得到足夠的安慰、支持與溫暖。