第54章 告別
1895年元宵祭祀，陳熾把新著的草稿擺在神案上，向父親道謝。是丁憂之期，給了他安心著述的機會，廬山歸來之後，他又潛心修改了一年。
元宵過後，陳熾到墓地跟父親道別。回到天馬山莊，陳熾準備回京的行李。這些行李，從京城的一間大書房，變成了一個大書箱。回到老家，拆解開來，慢慢又成了一間大書房。如今，又得重整行裝，變成一個大書箱。
歸去來兮，陳熾每一次來去，需要取舍許多。比如，那硯台和酒杯，就讓陳熾頗為躊躇。京城與故鄉的距離，帶來了沉重的割舍。需要割舍的，更有巨大的親情。臨別前夕，陳熾不時到父親的墓地轉轉，到鄉村田園裏走走。所幸父親在去年遷葬順利，離天馬山莊近了。但故鄉離京城終究是遙遠的！想到未曾帶著父親去京城走走，陳熾甚為內疚！子欲養而親不在，人間事無法改變！
這一天晚上，陳熾正在房間裏收拾東西，辛夷哭著找了進來。廖玉也緊隨其後。陳熾把女兒拉到懷裏，問起哭泣的原因。
廖玉替女兒作了回答。廖玉說，過了新年，這妮子就十歲了！白天，我叫她幫我去菜地裏摘菜，這孩子玩得正在興頭上，就是不肯。剛才我幫她洗足上床，就嚇她說，做女人家的，不勞動可以，不下地可以，那就要纏足。誰知道這妮子就哭著來找你了。也好，這事真需要你做主，是你母親提起這纏足的事情，你看怎麽辦呢？
陳熾說，你自己不纏足，怎麽倒叫女兒纏足呢！廖玉說，你兩個出嫁的女兒，都由你母親做主纏了足。如今她們兩個都嫁了大戶人家，你母親更是有了理由。我也在猶豫，嫁大戶人家就得纏足？
陳熾說，我不在家，這事情當由母親做主。如今我在家裏，我就要勸勸母親了！你看，我在新書裏專門寫了一章《婦學》，我提倡不纏足，自當立言而行之，必須從自己的孩子開始實施！
辛夷得到了父親的袒護，放心地走了。廖玉走到在陳熾對麵，說，你這樣說說容易，但以後我遇到你母親提起，該怎麽跟她講道理呢？即使她表麵聽兒子的，但腦了裏轉不過彎來，免不了遇些小事就借題發揮。
陳熾讓廖玉坐下，說，今天正好有空，我們聊聊吧，以後回京城，我們就隻能夢中相見了！廖玉聽了，神情暗了下來。陳熾說，母親這邊，我自會跟她講講，但你這邊，倒也要思想開通！其實我們中國的婦女就是這樣，往往把上輩帶來的痛苦傳給後一代。我知道你反對纏足，但是麵對傳統的風俗又害怕革新，特別是你自己受父親嗬護可以不纏，但到了自己女兒身上又拿不準主意了！
廖玉說，你又不是我肚子裏的蟲子，怎麽知道我心裏的想法呢？
陳熾說，這風氣所及，人莫能避之！我作為一個寫書的人，自然是研究這世道風氣的！就拿纏足一事來說，自南宋以還，裹足之風遍於天下，女孩子到了四五歲，好好的雙足用一條裹腳布加以束縛，弄得終身蹇弱，有如廢人。不守此風俗的，父母國人引為深恥。你知道嗎，如今西國的風俗，這女子無論紡繡、做工、習藝，都有專門的女子學校。你想想，這樣等於比我國多了一半的人勞作收成，能不比我們富強嗎？
廖玉說，這西學到底是西國的，我們中國的女子，世世如此，國家也曾經是天朝帝國啊！陳熾歎了口氣說，真是婦人之見！這也不怪你，那個看美國教士丁韙良表演電報的京中翰林，就是你這樣的口氣！廖玉笑著說，我就是學了他的口氣！誰叫你講那些故事！
陳熾說，女子進校學技藝，雖說這是西國風氣，但實際頗存我國古意，我們古代聖人，其實也提倡男女並重，未嚐有所偏倚。隻是我們中國的婦學失傳已久！古代就有女史、女祝，女人各有職業，跟男子一樣有專門的技藝，專門的官職。至於婦德、婦言、婦容、婦功，就是所謂的通方之學。從草野到朝中，冠婚喪祭，都講儀式，後妃、夫人、內子、命婦，各有職事，如果不是專門學習，哪來的本領？女子的言、容二端，實兼詩禮。而婦功所職，如女紅、中饋、蠶桑、紡織之類，所包尤廣。
廖玉說，我真是奇怪，在夫君看來，這天下任何事情都能在古代找到先例。但為什麽這些婦學慢慢後來又廢除了呢？
陳熾說，漢代有個劉向就說過，古人生子，擇於諸母之寬裕、慈惠、溫良、恭敬、慎而寡言者，使為子師。就是說，這帶養孩子的阿保，雖然是女職中最低下的，但也需要挑選賢良。這阿保之賢，關係著孩子們的成長，當然就是大事情了。《周禮•內宰》以陰禮教六宮，以婦職教九禦，所以說，在家為賢女，既嫁為賢婦，生子又為賢母。上古三代有賢人，肯定有賢母！
廖玉調皮地說，你不過是想說，你這麽有出息，就是有個好母親！陳熾說，這樣說也能講得通，母親就是自小教我習詩識字的！我們的孩子能識字讀書，也是你的功勞呀！
廖玉歎了口氣說，終究還是不同，我們生的都是女兒！生男孩子多好，就不必為纏足的事情傷腦筋了！
陳熾說，你又繞回來了！這不是生男生女的問題，而是革新風俗的問題！我這書中就提倡嚴禁縛足，否則治以象刑。我還倡議各省郡縣之間就近籌捐，廣增女塾，分門別類，延聘女師。女子自四歲以上至十二歲為期，皆得就學。如果朝野上下間蔚然成風，也是正本清源之要術，久安長治之初基。其實呢，這王道不外人情，而《中庸》就是造端於夫婦之事。
廖玉說，男女之事，也能寫進了聖賢書？陳熾說，男女即陰陽，這就是人間大事，是聖賢所思。廖玉說，你說得沒錯，聖賢也重男女，重陰陽，講的就是有女也要有男，隻是如今我們沒有兒子，就是少陽！
陳熾說，是啊，生個鬆柏之子，這也是母親交給我的任務，所幸這丁憂期滿，我們終於可以同房了！今天晚上，我們就陰陽合一，開始造人吧！廖玉哼了一聲，說，總是便宜你們做男人的，這造人的辛苦，終究是我們女人的，怎麽生孩子養孩子，你們又不知道！不是嗎？難道你們男人能生孩子！
陳熾說，所以聖人要提倡男女並重，婦學應行！說完，這位正人君子就按照聖賢之教，走向陰陽之事，拉住廖玉的手，關好了門窗，吹滅了燈火。
一彎新月在天子峰上，輕飄飄地向西天移去。月光從玻璃中透過來，灑在天馬山莊的書房裏。這天子峰就是一個見證。四十年前，母親就是在月光下懷上了陳熾。但天子峰也知道，相比於陳熾創作新著的任務，這造人的目標不隻是人事，還有天意。