第一百一十五章 同知問對策
“你如何知道‘茶山社’的？”李丹警覺地走過去關好門，回到他麵前輕聲問。
“是自如曾向我提及，還力勸我入社。隻是……，聽說貴社有規矩，年紀需滿十五方許申請，我到家後前幾日才過的生誕，所以現在想是可以滿足條件了吧？”
李丹想了想，覺得這孩子學東西倒也認真、勤奮，管理輜重一絲不苟，倒是個可信賴的。李丹有些理解吾吉。
從他今天見到自己後流露出的想法和意思，知道他出於羨慕和對科舉的厭惡成分更多。
隻是他現在想法改變了，不大同意吾吉這樣選擇。“你方才的意思，是不想科考了，打算隨我們走是嗎？”他問吾吉。
吾吉猶豫了，他確有此意，可又怕和李丹說後他會不同意，但最終他還是點頭承認了。
果然李丹說：“我不完全同意你，因為你把科舉看偏了。你覺得它隻是進入仕途的渠道，卻忽視了它另外的作用。”
“另外的作用？”
“嗯，教育的作用。”李丹點頭：“教育不僅僅是讓你背些先哲文章與辭賦，它的目的在於啟蒙脫盲、知書達理。
古人雲：知其然、知其所以然。格物之學也需要知識，文盲是做不來的。
礦山裏有很多老師傅說起來頭頭是道，但他去世後那些學識、經驗也就隨風而散，留不下來。
即便有些東西口口相傳，謬誤、失憶忘卻總歸難免，到頭來流傳給後世的還是少而又少，且後人隻見結果不明就裏、不知其源，是以隻能傳承無法研究和拓展。
這都是沒有知識、不通文字帶來的惡果！
所謂知書達理，其實不僅僅是知道某些書籍、了解某些做人的道理，更重要的是掌握認知、描述、分析、研究、歸納和總結的方法。
世人僅知道從字麵去理解這句話，卻不知‘知書達理’四字背後的深義奧理。
做人的道理，是理；物質產生、演變、分化與淬煉的道理難道就不屬於理了麽？
所以你要習格物之學，首先還是應該多讀書、讀透書，掌握了學習的技能和認識事物的能力，然後格物便有了符合天道的方法，舉一反三也不是什麽難事。
士雲，你還有時間，不急著做事，先要飽學，然後做事。我可不是讓你做書呆子哦！
聖人先哲有很多道理都是從他們做人、做事的過程中體察、反省，後來覺悟出來的。
你若隻做個書蟲，不知道和他們一樣躬身於做人、做事，那就象方才對‘知書達理’四字的理解一樣，永遠隻能看到字麵那一半，卻看不到字的後麵去！”
“說得好！”一聲喝彩打斷了李丹的話，房門被推開，趙重弼眉飛色舞地出現在門口：
“哎呀李三郎，你一回來吾這耳朵就如同要聆聽仙樂一般歡喜，果然今日讓吾聽到好精彩一篇文章。妙論，實在是妙論呀！”
他這裏搖頭晃腦，不知道屋裏兩人心頭都在狂跳。因不知他何時來的，是否聽到“茶山社”那三個字，故而吾吉的臉已經有點變色了。
“見過同知大人，大人安好！”李丹急忙上前施禮來做掩飾，吾吉也口稱草民上前見禮。
“學生正與友人論及是否參加科考一事，不想汙了貴人之耳。吾吉，吾三郎，您上次見過的。”李丹試探地說。
“誒，哪裏來的‘汙’字？真是振聾發聵嗬！我這剛到門口就聽你發問他是否要棄科考，便有意放慢腳步聽聽你的見解，不曾想竟是篇《論科舉與格物致知之輕重》的大好文章。
哈哈哈……，不管怎樣，就憑這個吾今日算不枉前來赴約了！”
趙重弼興衝衝說完，“啪”地一聲打開手中握的那把倭扇（見注釋一），頗有名士風範地扇了幾下。
一看府同知大人來了，吾吉也不敢再留，連忙先行告退。李丹送他到樓梯口瞧見張望的王金堂，便招呼他趕緊叫人來收拾桌子，布置酒菜、瓜果。
王金堂說不如移到隔壁，那邊已經備下茶水了。
李丹過去一看果然幹淨漂亮，中間是個大果盤，擺著新切的寒瓜（西瓜）、甜瓜、蜜李，還有剛剛上市的龍眼，幹果有核桃、鬆子和葡萄幹等。
李丹甚為滿意，便請趙重弼移到隔壁來坐。
“我在邸報上見上饒解圍，裏麵居然提到你的名字。但隻是一言帶過，卻說是你部團練繳獲了賊軍大將銀陀的將旗。
這就奇了，這斬將奪旗的事怎麽會是你們團練做的呢？戰場上究竟發生了些什麽？
我可是在茶鋪子裏聽了各種說法，竟不知哪個是真的，所以今日定要逮到正主問個明白不可！”
見趙重弼半開玩笑半認真，嘻嘻哈哈地一點也沒個同知大人的樣子，李丹也放鬆下來，一邊等酒菜上桌，一邊將自己與盛懷恩如何在戈陽領受任務，又如何與遊三江的人不期而遇；
沒穀水淹賊兵，靈岩寺內外夾擊；到後來如何夜襲南山、擊敗花臂膊，內外勾連破鳳嶺鎮、殺周大福、打二天王的埋伏……；詳詳細細說了半個時辰。
這時候酒菜早已上桌，李丹拿出那葫蘆“玉清流”和他邊吃邊聊，一葫蘆酒喝得幾乎盡了這才講完。
趙重弼喝得兩眼發亮，雙頰泛紅，聽到精彩處連連拍著桌子大呼過癮。甚至摘了發簪，隻用根紅絛在腦後將頭發鬆鬆地束了。
還好他沒穿著官服，不然李丹真要擔心被人撞見彈劾他“有失官體”。
說到最後李丹向他解釋了為何自己要請上饒知府在文字中淡化自己，以及想參加科舉的考慮。
“你能及時回頭，沒有留戀功勞和官位，這點甚為難得！”趙重弼讚道，有對他說：
“千千萬萬的人都邁不過去這道坎，沒想到你小小年紀卻能想得開。擱在別人，一定認為有如此大功還不趁機撈點本錢，甚或為將來封妻蔭子搏個起步？
但是他們都忘記了，這世上有本事的不止一人，越往上麵走，傾軋、爭鬥越多，倒在半途的可能越大。
你想著厚積薄發、不圖一時，才是真正有本事、有自信的人該走的路！”
說完，他拿起酒杯看看裏麵的酒：“這就是你在南山搞出來的玉清流？確實清冽淡雅，兼有山間的氣息。果然不錯！但如今你返回饒州，這酒……？”
“哦，本想將酒場搬回餘幹繼續升鍋立灶，不成想楊氏父子帶著亂軍又將安仁占據了。所以酒的事情恐怕要稍稍滯後，而今當務之急是回餘幹協助縣尊抵禦來寇入侵。”
李丹說著，把範太尊來信，戈陽衛同意換人，讓他回餘幹組織團練的事相告。
“三郎回到餘幹，打算怎麽做？”趙重弼低頭吃菜，像是很隨意地問道。
李丹卻知道他既是府同知身份，問這個話必定不是隨口閑聊。想了想他才回答：
“餘幹位置重要，乃是江州（南昌府）與鄱陽（饒州府）的屏藩，控扼南北信江水道及東西陸路交通。想必官府不會坐視餘幹失守？”
說著瞧趙重弼，誰知他仍在大吃，竟似沒有聽到。李丹心往下沉，看來官軍不會抽出太多力量來協防餘幹了。
舔舔嘴唇他接著說：“目前對餘幹來說最大、最直接的威脅還不是來自楊氏父子，而是來自湖上。”
“唔？為何這麽說？”趙重弼頭也不抬地問。
“我雖未知安仁的具體敵情，但據俘虜口供和內線情報，二天王婁世明極力促成楊賀西征，目的是引開官軍，減輕婁氏父子身上的壓力。
他也沒想到後來有璜溪鎮一戰，竟能造成官軍精銳損失慘重的局麵，不然他就會說服婁自時也跟隨西進，而不是東向衢州（李丹最後得到的消息，婁自時正在攻打江山縣）了。
而楊賀派出楊星北上，一路攻打州縣，先後克金溪、東鄉，卻隻是在撫州城下耀武揚威一番，這說明他的目的在撫州！
楊星本想把撫州官軍引出來，可沒想到撫州據城堅守一時難下，他是沒辦法了才拐到東鄉的。
這時增援上饒的官軍掉頭，楊星做出副固守拚命的樣子，實際卻連夜趕到信江邊打了官軍個措手不及。
然而這個時候問題來了，安仁已成空城，楊星遣部將占下來的話我可以理解，但他為什麽不繼續北上攻打餘幹，反而在餘幹外圍探頭探腦呢？”
“嗯？”趙重弼終於抬起頭來，想了想這個問題，反問：“三郎認為，是什麽原因？”
“安仁失陷，至今已有半月。一般來講，趁著士氣高昂、甲械充裕，一鼓作氣去打下餘幹才是最好的選擇。
這樣既卡住了要衝，同時威脅兩府，進退有餘。且北有湖匪接應，東有盤嶺、黃柏、龍山等地鬧事的礦山刑徒結黨作亂。
呼應之下，糜爛整個饒州也不是不可能。但是楊星卻呆在東鄉遲遲未動！”
李丹伸出兩根手指：“隻有兩種可能：他老爹想要的是撫州而不是饒州，因此不許他繼續北進。
或者更大的可能是，在璜溪鎮之戰中楊星部也損失慘重急需整補，他現在就算要進饒州也是有心無力！”
“啪”，趙重弼將杯子重重放在桌上，若有所思地仰頭想了半天：“有道理！三郎接著說，你剛才講要點不在楊星，而是來自湖上？”
“大人，那楊星還在饒州以外徘徊，可湖匪就在咱們身邊捏著刀子看機會呢！”李丹點點桌麵：
“我臨走前，曾在餘幹抓到湖匪派到餘幹的探子。聽巡捕房周都頭說，審問之後那家夥提起湖匪和東邊鬧事礦徒勾連。當時以為那賊是誇大其詞，可……若是真的呢？”
他用手指著一隻碗說：“湖匪在北，與東邊的礦徒勾連起事，擾亂官府視線並牽製官軍，這樣是不是更方便與楊星配合，南北對進拿下餘幹？”
“餘幹若失，饒州失其半壁矣！”趙重弼表情凝重起來。忽然說：“你的意思，是說楊氏與湖匪可能有聯絡？”
“以前也許沒有，但楊星打下東鄉一個月了，消息已傳遍江西，想不讓湖匪知道怕都不能，所以得做好最壞的準備。”李丹用手指著說：
“饒州官軍恐怕也沒有過多兵力，如果處處去救，等於處處沒救。
故而，學生建議集中力量先對付湖匪，以餘幹為餌，使其頓兵城下。擊破湖匪的同時，設法以招撫、安頓手段瓦解作亂礦徒，最後對付楊星。”
“等等，你以餘幹為餌這話怎講？”
“餘幹西有信江補河，南有琵琶湖，東有冕山，城高池深，河湖相間。地勢東南高、西北低，城牆北、東北較高，南牆最低。
我若回去，會建議三件事：一，立即修補城牆，十二裏城牆中，西、南兩個方向需用我所說的‘竹筋水泥法’全部增高二至三尺。
二，擴大並訓練團練隊伍。三，在琵琶湖組建並藏匿一支水上作戰、運輸的船隊，使隊伍不僅限於守城，且能在水上機動作戰，類似於在城外呼應的遊兵。
這樣讓全縣堡壘化，消耗敵人作戰能力，配合官軍從外圍進攻。”
“你為何要先針對湖匪？”趙重弼聽出他話裏的重點。礦亂是多點爆發，但各處人數並不多，所以有不少人意見是先易後難。
趙同知對那種聲音聽多了有些不耐煩，驟然聽到相反意見，立即引起了他的重視，所以他要窮究李丹思路的根源。
「注釋一：即折扇、摺疊扇，倭國傳來之物，當時為有身份人士使用，參考宋郭若虛《圖畫見聞誌·高麗國》或明李言恭《日本考·倭好》」