第55章 窺見曆史
蘇新宸看著施晴雪的眼神，心下瞬間了然。
他知道施晴雪在懷疑什麽，同時也理解施晴雪出於職業習慣發出的問訊。
“其實經過了之前的事情，我對於‘畫’這種東西，是內心存在一種陰影，或者說恐懼的。這次是師兄提出來想去美術館放鬆一下，然後帶我去吃大餐。最近發生的事情太多，周末我剛好也想放鬆一下，就同意了這個提議。對於師兄來說，他更期待美術館之行，對於我來說，我更期待後麵的大餐。”蘇新宸老老實實地交代道，目光誠摯。
施晴雪點了點頭，神色也不像之前那般銳利了。
沒一會兒，施晴雪接到電話通知，看樣子是屍檢結果出來了。
施晴雪簡單跟蘇新宸打了一聲招呼，然後便起身離開。
同時，蘇新宸的心也跟著提了起來。
等施晴雪再次回來，看著施晴雪眉目低沉的樣子，蘇新宸心中也有了幾分預感。
“服用藥物，大概率是自殺。”施晴雪一向喜歡先說答案，這次也不例外。
果然，是那個最不希望的答案。
“自殺？”蘇新宸蹙眉。
眼下話題又回到了施晴雪之前說的那個問題上——江夢歌這樣的人，自殺的概率大嗎？
如果是無牽無掛，好像也沒有人愛的甘靈，蘇新宸雖然不讚同這種做法，但勉強還可以理解幾分，可江夢歌……
一個能跟冒犯者對抗到底的人，一個不懲戒對方誓不罷休的人……
換句話說，鬥爭者會放棄生命嗎？
在蘇新宸的眼中，沒有人是應該放棄生命的，因為他不止一次地對他人、對自己強調過生命的珍貴，他會這麽想，並非因為江夢歌比甘靈高貴，他同樣也不認為江夢歌比甘靈高貴。
生命，沒有高低貴賤。
可性格和境況是有不同的，不同性格的人看待生命的角度不同，不同境況的人會做的選擇概率性不同。
從現在掌握的信息來看，江夢歌性格剛烈，敢於鬥爭，境況似乎也沒有多麽糟糕，即便她偶爾情商低，但不管是因為什麽原因，至少也是有人願意站在她這邊的。
尤其是在蘇新宸聽了施晴雪講的描述之後，他更加不認為外界給了江夢歌什麽足以摧毀她心智的壓力。
情商低這種事仔細去琢磨，其實也有好有壞。對於周圍的人來說，跟這種人相處肯定是比較痛苦的，因為很多時候情商低的人都會出現一種“傷害他人而不自知”的情況。
一些過分的話在他們看來可能是：
我就這麽想，我直接說出來，沒問題啊？
難道說話必須拐彎抹角就是所謂的高情商嗎？
怎麽這就生氣了？我沒有惡意的。
情商低的人往往都不太善於照顧他人感受，這也是為什麽很多人不喜歡低情商人的原因。
可同樣的，情商低也並非全是壞事，他們自我意識強，不會過分敏感。在當今這個時代，低情商的人大多具有“鈍感性”，他們不會把一點小事反複琢磨，然後讓自己走進死胡同，無論旁人怎麽說，他們能夠邏輯自洽，不會出現人格矛盾。
一般這樣的人，從某些層麵來講，也更加“堅強”。
眼下已經了解完江夢歌的工作環境，蘇新宸突然換了個方向：“是不是江夢歌的家庭給了她什麽壓力？”
“這一點，我們也考慮過，並且對她的家庭背景和家庭成員情況進行了調查。”施晴雪開口說道，“江夢歌家境挺好的，父母雙全且事業順利，他們家就她一個孩子，在培養她的過程中自然也傾注了不少心血。隻是她不知道從什麽時候開始迷上了陶藝，是那種發自內心的癡迷，茶不思飯不想的程度。可這跟父母為她規劃的人生相去甚遠，於是兩方爆發了矛盾，江夢歌沒有去父母安排的工作，而是選擇進美術館，雙方鬧得更僵，江夢歌更是直接從家裏搬了出來，開始獨立生活。”
蘇新宸聞言點了點頭，這種事說大不大，說小也不小，是很多有孩子的家庭都會麵對的問題。人是思維獨立的個體，在成長的過程中會發生許多不可控的事情，尤其是在孩子的人生規劃上麵，家長說的越多，反而越有可能出現反作用，說是自我意識的覺醒也好，說是叛逆心也罷。總而言之，這種問題的發生很難避免，但解決方法卻是可控的。
很顯然，江夢歌和他的家長應該是沒有妥善處理，到最後鬧了個分崩離析。
不過出於謹慎起見，蘇新宸開始對著施晴雪問道：“江夢歌有沒有可能是因為這件事而自殺？”
誰知，施晴雪卻搖了搖頭：“概率不大。”
施晴雪能說出這樣的回答，顯然不是隨便講講。緊接著，她就告訴了蘇新宸自己的判斷依據：“首先，我們調取了江夢歌這段時間的通訊記錄。她跟父母發生矛盾是很久之前的事情了。矛盾最激烈，也就是讓她搬出來住的時候，是她剛開始工作沒多久。她目前在美術館的工作早就十分穩定，而且跟家裏最近的一通電話也是三個月前。也就是說，這件事早就過去許久，而且近三個月內也沒有同類刺激源。對了，補充一點，我們也調取了她的行程記錄，以及對她的家人進行了問訊，確認他們三個月內是沒有見過麵的。”
或許是因為對麵的人是蘇新宸，施晴雪也懶得詳細組織語言，把一堆細碎的信息和分析甩了出去，好在蘇新宸也的確聽得清楚明白。
“排除家裏，還能是什麽？”蘇新宸陷入了茫然，緊接著又問道，“屍檢結果可以詳細說說嗎？怎麽判斷出來是自殺的？”
如果隻是通過屍檢確定對方是由於藥物導致的死亡，這種情況也分很多種。
有沒有可能是誤食？有沒有可能是他人下藥？
為什麽會覺得是自殺呢？
這樣未免有些武斷……
“既然能說出這樣的判斷，自然不可能僅僅是依靠屍檢結果。”施晴雪不介意跟蘇新宸多說幾句，“除了法醫，還有痕跡學專家，包括偵查學專家。你可能還不知道，現在但凡是跟‘畫’有關的案件，全部都被破例提高了重視程度。所以江夢歌這起案子也不例外，是多方結果綜合之後的結論。”
“多方結果綜合之後的結論？”蘇新宸還是沒有聽太明白。他現在隻知道治安管理局方麵做了很多，但具體的……
“對，我們先確定了她服用的是一種類似於‘安樂死’的口服用藥，這種藥物會造成心髒驟停，讓人幾乎沒有痛苦地死去。”
“當然，我說的是幾乎。”
“死亡不可避免會帶來痛苦，即便科技再怎麽發展，我們也隻能減少痛苦的持續時間。”
聽完施晴雪的話，蘇新宸點了點頭，示意施晴雪繼續往下說。
“那個藥物是違禁藥品，也就是市麵上不允許流通的，因此我們還在調查江夢歌這個藥品的來源。”
“但是這個藥品的確是被江夢歌自己帶回家的，她家裏還有藥品包裝。”
“同時我們也調查了江夢歌家中監控，江夢歌家中無人到訪。”
“不是說近期無人到訪，而是一直都沒有。根據鄰居所說，她性子比較孤傲，從來沒見過她家裏來什麽朋友，就連鄰居，她也不會打招呼。”
“另外，我們排查了江夢歌的社交圈子，這人還真是簡單得一查就清。除了日常工作之外，她唯一的愛好就是陶器，，除了同事之外，有來往的也就是選這個圈子內的同好。”
聽著施晴雪的描述，蘇新宸總感覺自己的麵前蒙了一層霧，當初聽甘靈的故事時，他都沒有這種感覺。
如果硬要說為什麽，可能就是江夢歌給他的感覺太單薄了？
美人的皮囊下，蘇新宸好像找不到什麽特點？
當然，或許對於有的人而言，美麗就是最大的特點。
可經過這麽一通了解，蘇新宸對她的印象甚至還不如甘靈……
到底是少了什麽呢？
案情到了這裏已經有了初步進展，再往下就是調查江夢歌的自殺動機，這件事一時半會兒也不會有結果，蘇新宸坐在這裏沒什麽事，索性跟施晴雪說了一聲，起身離開了。
大周末的，事情搞成這個樣子，蘇新宸肯定不可能再去找穀俊風，就算還有時間，估計倆人也沒有吃飯的興致了。
蘇新宸悶悶不樂地回家，敲了敲隔壁的門，發現旁邊沒有人，詢問之下才知道，穀俊風居然又去加班了。
蘇新宸突然覺得，耿子昂每次說自己熱愛工作絕對是沒有考察清楚，真正熱愛工作的明明是穀俊風！
回到房間，蘇新宸覺得格外無趣，索性開始搜索陶器相關的信息。
一開始，他隻知道這東西曆史悠久，可仔細查了之後他才發現，這悠久程度遠超他的想象——早在新石器時代就已經初見簡單粗糙的陶器了。
對於早期的人類而言，陶器隻是一種生活用品，陶器的出現也是為了便捷生活，隻是後來隨著時代的變遷，它逐漸變成工藝品、收藏品。
最早期的陶器大部分都是手製的，說是手製，其實就是用勤勞的雙手捏，然後在篝火燒製。當然，那個時候人們相比於美觀性更加注重實用性，因此雖然製作過程存在困難，但也不算特別離譜。
後來人們開始學習用陶器去捏一些非實用性的小東西，或許從這個時候，它就可以被稱為藝術的一種了。
人們用陶器去捏自己想象中的物品，然後把它當做一個擺件，一個心愛的小東西。
再往後，陶器被賦予了不同的意義，不同的風格，這種陶製藝術所表現的也不再是某個人的心中所想、所念。
就比如，陶俑。
要論起陶俑，最出名的莫過於秦始皇陵中的兵馬俑。
其實陶俑在春秋戰國時期就已經出現了，在秦漢時達到了高峰，那個時候的陶器主要為硬陶，除了陶俑之外，還會有陶瓦、陶磚等，經過古人智慧的提煉，他們不僅方便實用，而且工藝精美，也是因此有了“秦磚漢瓦”隻說。
更不用講，在漢代，還出現了在釉中加鉛的技術，使得陶器的釉麵光滑度和平整度增加了不少，而且還能讓鐵、銅等著色劑呈現更加繽紛的顏色。
蘇新宸靜靜地看著這段跟陶器有關的曆史，仿佛自己也回到了過去，一步步見證著陶器的起源、發展……
同時，也見證了古人的細致與聰慧。
從陶器，到陶瓷，到彩釉……
後期，更是出現了紫砂陶。
蘇新宸看著圖片上製作精美的紫砂陶器，就連他這個自詡不懂藝術的人也不由地感歎，那些題字、書畫、篆刻與陶器相融之後的產物，的確美得令人心神顫動。
怪不得那些文人雅士會小心把玩，為了一把上好的紫砂壺散盡千金。
在此期間，蘇新宸還了解到不同文化的陶器，比如新石器時代希臘的“彩虹陶器”、中國的“唐三彩”等。
小小的陶器，若是真的研究起來，裏麵的門道可一點都不小，且不說塑形、手工和加釉，光是燒製這一條的要求都極為嚴苛。
蘇新宸突然想到穀俊風的“價值論”，麵對這洋洋灑灑數十萬字的資料，如果是穀俊風會說什麽？
他會質疑陶器的價值嗎？畢竟單從實用性上來講，陶器早就已經被替代了，有很多製作比陶器更加簡單，而且使用又比陶器更加方便的存在。
對比之下，是不是就代表著這東西沒有存在的價值了呢？
如果放在過去，蘇新宸可能會這麽想，可看了這麽多，讀了這麽多，他早已改變了看法。
他從這些看似脆弱的陶器中窺見了古文化，窺見了那些過去人的日常生活、心中所念，窺見了他們的世界觀，乃至對宇宙的理解。
他們用自己的方式進行著書寫和記錄，傳承給後人。