第15章 辨認
大人和小孩子的世界各有探索，永遠是相切而不相同。那段時間，大人們忙著衝破疫情出門去，而小孩子們忙著衝破阻截去研究半隻“輪子”。
藍色帳篷撤掉的那一天，人們有些不可思議。其實，村子裏人對帳篷總是兩種矛盾的心情，又是愛又是恨。愛是受到了保護，感受到溫暖和心裏有底，恨是老這麽拖下去，坐吃山空，而且天天喊狼來了卻不見狼，就覺得這帳篷是多餘的。果然，縣裏直到最後也沒有出現一例患者，為此藍色帳篷撤退那天，鄉親們戴著口罩的眼睛裏，就彼此交流著揶揄的神情。
張書記為村子裏打工的人聯係好了大客車，縣裏為一千多名去往廣東的打工者包了車。而更多的人回不了廠子，那廠子開不下去了。張書記和張琴帶著縣裏的招工啟事，為大家介紹合適的企業。嘉欣看到能走動了，高興地和雅麗一起去找晶晶，三個人一起上網課。晶晶看到那張圖片，吃驚地說，這輪子就叫水車，有一次爸爸帶她到城市的公園裏玩，看到了這種大輪子，在嘩啦拉地轉動。
晶晶拿來奶奶的手機，點開了爸爸的視頻。
九生出現在視頻中。九生那時自己開車回到了廣東做工。九生看到晶晶手上的相片，肯定了晶晶的說法。九生說，我買了車子那一年，我們一起去了贛州的客家風情園。你看過的，就是那架“水車”，不過，這圖片隻有二分之一個輪子，也不一定是水車，你想想，我們風情園看到的那一個，是建在平地上，是在一座高大的圍屋邊，而這個是在大山裏頭，一棟破舊的土屋子邊。我也不敢肯定就是水車，說不定你們看到的，是人家丟棄的木架子，曬什麽東西用的。
嘉欣聽了九生的話，想起村支書，終於有了確定的證據一般。“水車”兩個字，終於在她心裏落了地生了根，跟“半隻輪子”聯係在一起了，比張書記說的“散步”一詞更加直接，更加具體，更有指向。就像黑板上的生字終於找到了身邊的物件，嘉欣高興就說，那肯定叫“水車”了，我受傷那天，村支書跟我奶奶說的，就是叫水車，看來就是這名堂了！
九生還說，這種水車現在城市裏倒是經常能看到，公司裏，老板家，都有這樣的水車，但那是景觀，放在房子裏圖個好看。能安裝水車景觀的，都是富得流油的人家，富得流油的公司！
晶晶關掉了手機上的爸爸，對兩個小夥伴說，我爸爸帶我去過城市的公園，看過公園裏的水車，如果你能帶我去高寨看看，我一定能認出來！
雅麗說，我們還可以繼續在手機上尋找答案。她當然知道，有一些答案，可以在百度中找到。雅麗沒少用媽媽的手機，查過一些作業的答案。嘉欣跟著雅麗一起上網課，當然也知道了這一點。
作為尋找答案的一種方式，嘉欣叫雅麗打開了手機，問問度娘。但三個腦袋湊到一起，讀了幾遍，你看看我，我看看你，都覺得這個答案不對頭。
“水車又稱孔明車，是我國最古老的農業灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創造出來的高超勞動技藝，是珍貴的曆史文化遺產。相傳為漢靈帝時畢嵐造出雛形，經三國時孔明改造完善後在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用於農業灌溉，至今已有1700餘年曆史。”
這一段話來自百度百科。嘉欣和雅麗都說，那東西出現的地方，隻有高山、溪澗，漫山隻有油茶林，哪有農田？！接著，三個孩子在起查看詞目“釋義”——
（1）指提水工具的一種。我國水車灌溉使用很早。《宋史•河渠誌五》：“地高則用水車汲引，灌溉甚便。”（2）指古代戰船的一種。《南史•徐世譜傳》：“世譜乃別造樓船、拍艦、火舫、水車，以益軍勢。”（3）指以水為車。《楚辭•九歌•河伯》：“乘水車兮荷蓋。”王逸注：“言河伯以水為車。”
還是不懂。特別是那些宋史、南史、楚辭之類的。大家有些失望，又有些興奮。特別是嘉欣和雅麗，看到注解裏的車呀、船呀的，興奮地說，你看，還真是同學們議論最多的輪子，這車和船都出現了，原來這事物大有名堂，大有學問。
於是繼續看“基本解釋”——
1.[water wagon;watercart]：作運水用車輛（如隨軍用的）。
2.[waterwheel]舊式提水工具，用人力或畜力轉動輪子，帶動水鬥。
3.用水流帶動輪子的舊式動力機械。
4..[boat]∶古時指用於競渡的船。也指一種戰船。
雅麗說看得頭暈。晶晶也說看不懂，但她說好像中間有幾個“水”的英語單詞water。嘉欣當然更專注了。她慢慢地讀，慢慢地想，終於有了大發現。她指著第三個義項，說，你看，我們看到的，是不是這個？
雅麗順著嘉欣的指頭，讀了起來：“用水流帶動輪子的舊式動力機械”。她轉動著腦瓜子，像反複品味著這一行字，回想那天和嘉欣在山上看到的情景。晶晶急得在旁邊叫屈，埋怨兩個小夥伴竟然沒有帶上她一起上山。嘉欣說，那裏有溪水，有水溝，雖然水溝裏沒有水，否則她那天就被淹死了，但那水溝通向溪流，肯定是引水過來轉動這木輪子的。隻是，這輪子轉了是要帶動什麽呢？難道真是一隻船？一輛車？
雅麗對嘉欣說，反正你愛學習，繼續看看下麵的“詳細解釋”吧，反正我不看了，看得頭暈。嘉欣果真認真地看了起來——
1.指水神乘坐的車。《楚辭•九歌•河伯》：“乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。”
2.舊式灌溉機械。用人或畜力作為動力，通過管、筒、水槽等機件將水上提。宋陸遊《入蜀記》卷一：“婦人足踏水車，手猶績麻不置。”《宋史•河渠誌五》：“地高則用水車汲引，灌溉甚便。”清錢泳《履園叢話•考索•水車》：“大江以南灌田之法，俱用水車，其來已久。又名曰桔橰。”姚雪垠《李自成》第一卷第二七章：“幾年前咱們在和州、滁州一帶，那兒水多，可是莊稼人還常常用水車澆水。”
3.船名。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故並命舟檝以拯之。舸舟取其輕利，謂之飛鳧，一自以為水車，一自以為水馬。”
4.古代戰船的一種。《南史•徐世譜傳》：“世譜乃別造樓船、拍艦、火舫、水車以益車勢。”
5.指古代戰船中用腳踏推動前進的水輪。《說嶽全傳》第二九回：“第二隊名為‘弩樓船’，也有五十號。頭尾俱有水車，四圍用竹笆遮護，軍士踏動如飛。”
6.以水流為動力的舊式動力機械裝置，用以帶動石磨、風箱等。
7.運水的車。曹禺《北京人》第一幕：“外麵長胡同裏傳來那時北平獨有的單輪水車，在磷磷不平的路上單調地‘孜妞妞，孜妞妞’的聲音。”
嘉欣是個愛學習的孩子，但百度百科為三個孩子布下了迷魂陣。她把一條條“詳細解釋”讀了一遍，仿佛這樣朗誦能增強理解能力。嘉欣一字一頓地讀著，好像她懂了，是在為兩個小夥伴普及水車的發展簡史，但又不時搖搖頭，仿佛在注解求知的艱難。
雖然，嘉欣和雅麗在晶晶家裏確認了“水車”這個名堂，但不知道這水車是幹什麽用的。按九生的說法，這水車現在是用來觀賞的，沒有什麽實際的用途。嘉欣覺得有道理，又沒有道理。有道理的是，那高寨的溪流確實好看，如果再加上一隻水車，轉動那些溪水，會更加好看。沒道理是，既然好看，既然高寨的人們建造了這麽雄偉的水車，為什麽又丟棄不要了呢？
那天，葛芳也出現在九生的視頻裏。讓三個孩子慢慢喜歡上葛芳的，是她講述了一個美好的夢想。
葛芳說，到時我們家裏就安裝一隻水車，晶晶跟兩個弟弟可以天天看水車了！嘉欣聽了，非常羨慕。雅麗就說，晶晶又有新媽媽又有水車，那真是村子裏最幸福的人了！但晶晶卻說，我才不要新媽媽！雅麗故意逗晶晶說，如果你不要新媽媽，爸爸在家裏就不裝水車。你要新媽媽，還是要水車？
晶晶堅決地說，我不要新媽媽。但我要水車。
雅麗見晶晶躲開了問題，就問嘉欣，你呢？
嘉欣笑了起來，就說，我跟晶晶一樣，我不要新媽媽，但我要水車。我要媽媽回來，和爸爸一起建起新房子，裝上一輛水車天天看。
晶晶的奶奶回來了，三個孩子把圖片給奶奶一看，老人就樂了起來，你們呀，真是書越讀越笨，你們研究了半天，這就是水車呀！什麽用的？以前我們這村子滿山的油茶，就是靠這水車來榨油。你們這一代人呀，不知道我們上輩人的事情，難怪，現在科學發達了，這東西廢棄了！
嘉欣終於知道了答案。知道那天看到的房子叫油坊，看到的半隻輪子，叫水車。知道那輪子轉動起來，是為了借助水力碾碎茶籽。但嘉欣有一個答案不確定。如果有人問嘉欣，你要媽媽，還是要水車，該怎麽回答？
這個問題，晶晶的爸爸肯定會提出來。