第三十二章 饕餮殘骸（1）
回到成都，我第一件事就是找到在格薩拉禁地裏麵阿果送給我的那枚“圖騰石”。我將所得的八枚“圖騰石”放在一起，五顏六色的“圖騰石”閃閃發光，如同一顆顆水晶球，隱藏於圖騰石裏麵的圖騰圖案也栩栩如生。想不到阿果送我的那枚“圖騰石”竟然就是我們在“黃泉地府”裏麵沒有找到的“黃泉圖騰”。如今就剩下一枚“虎圖騰”了，我隻求快些找到它，然後去開啟“饕餮殘骸”的秘密。
在成都“悅來悅好”茶館喝茶的時候，我遇到考古協會的一個會員。他看到我之後很意外，說李古教授吩咐他如果遇到我就叫我去古屋拿一樣東西。想起被拿去祭屍神的李古教授幾人，我心寒不已，於是立馬打車去成都郊外考古協會的秘密據點——古屋。
李古教授的考古工作室有些亂，到處都擺放著巴蜀文物模型，青銅樹、太陽神鳥之類的。我在裏麵轉了轉，又坐在李古教授的辦公椅上，實在想不通他叫我來的意思。他的辦公桌上擺著一個筆記本，我無聊之下翻開看了看，一看嚇了一跳，裏麵記載的竟然是李古教授多年來關於“饕餮殘骸”的研究筆記。
筆記裏麵詳細記錄了他為了尋找“饕餮殘骸”而去過的地方、遇到的事情，這些記錄雖然不是很詳細，但看日期，最早的記錄已經是二十五年前，最近的記錄是在不久之前。他好像被人襲擊了，襲擊他的人竟然是丁琳。我一直不明白李古教授為什麽被“獨臂”鐵蠻抓走，原來是丁琳叫他們去鐵蠻的地盤尋找“饕餮殘骸”遺跡。我仔細研讀，看到他在格薩拉女兒村的遭遇，哭笑不得。我還發現他在格薩拉的時候，一直跟著一個人的蹤跡去尋找“饕餮殘骸”，而那個人竟然是我爺爺巴不二。
我不由得汗顏，難道那個被困在“鼴人”部落的人是我爺爺？這事倒沒有聽爺爺說起過，搞不好這事被爺爺視為他這輩子的恥辱。筆記的最後就比較詳細，因為寫的是李古教授多年的研究心得，列出了九枚“圖騰石”不說，還寫到了“饕餮殘骸”的秘密。
根據多年的研究，關於“饕餮殘骸”的秘密，李古教授也找到了一些答案，但與之前的“屍讖”之謎卻大相徑庭。國家曾經多次派出考古專家、盜墓賊、馱屍人、風水師、術士組成的探險隊去揭秘“屍讖”之謎，可惜探險隊多半下落不明。“屍讖”詛咒令人彷徨，不過，位於地球的北緯30度線附近的區域，地質地貌呈多樣性，自然生態奇異，物種礦藏豐富，水文氣候變化莫測，自然之謎、神秘文化現象非常集中，這是地球十分獨特的一個區域，可以說是地球遠古自然奇觀和人類史前文明遺跡最為集中、神秘的地區。比如珠穆朗瑪峰、西太平洋馬裏亞納海溝、古埃及金字塔“獅身人麵像”、瑪雅文化遺址、撒哈拉大沙漠壁畫、複活島“巨石人像”、百慕大三角、雅魯藏布江大峽穀等等。
在此區域上屬於巴蜀地區的神秘文化也不少，巫山人、長陽人、巴蜀文化、楚文化、廬山、黃山、三星堆、樂山睡佛、大英縣中國死海、神農架“野人”、“九頭鳥”等等。我覺得最近吵得很熱鬧的重慶“火鳳凰”圖騰文化，跟“饕餮殘骸”有著莫大的聯係。《山海經》裏麵有記載說：“西南有巴國，太嗥生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。”與“巴渝神鳥”相比，“火鳳凰”顯得更加神秘。鳳凰展翅，遨遊巴蜀。據說鳥喙之所便是“饕餮殘骸”埋藏之地，其中遺寶，比肩世界。
“饕餮殘骸”跟“火鳳凰”的關係，我也不是第一次聽說，李古教授研究了那麽多年好像也沒有研究透，他寫的這些亦真亦假，有些隻算是他的疑問而已。當然，看完筆記後，我最為高興的是在裏麵找到了“虎圖騰”的下落。
在中國古代的星宿學中，西方白虎七宿中的白虎星直接主宰著人間的兵戈和戰爭，是充滿殺伐之氣的戰神。商周之際的牧野之戰中，西南地區有一支勇猛善戰的軍隊深得周武王讚譽，他們被稱為“虎賁”和“虎士”，這就是早期的巴人武士。
崇尚戰爭的巴人視白虎為祖先，他們的一生與白虎和戰爭的關係如同血與肉一樣不可分割。成書於東漢時期的《後漢書》最早記載了巴人和圖騰的關係，書中記載：“廩君死，魂魄為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉。”
廩君是誰呢？他便是巴人古國裏麵的一個君王。傳言說很久以前巴人首領廩君務相於湖北武落鍾離山擲劍、浮舟而稱王。1998年的時候，李古教授參加了位於山峽地區的一次考古活動。當時他們找到了一座巴人墓葬。清查這個墓葬的時候，在一堆巴人武士的遺骸旁邊，除了陪葬的青銅兵器之外，李古教授還發現了身首異處的骸骨。據李古教授的研究，這些骸骨顯然是祭祀的祭品，被刀斧切割成數段。他認為這些身首異處的骸骨跟巴人傳說中的“以人祭虎”有不少的牽連。
巴人的“虎圖騰”跟他們的先皇廩君有關。《後漢書》記載，巴人擁有先進的漁獵經濟，部落間的軍事衝突與征服此起彼伏。為了開疆拓土守衛家園，廩君參加過無數的戰役，並且最後戰死沙場。據說他死後化成了一頭白虎，因此，在巴人那裏，崇拜白虎成為了習俗，並且以白虎為圖騰，以白虎為神祇。
我想我得盡快去通知白藥師，這一次我們得去武落鍾離山一趟了。我把阿果送給我的那枚“圖騰石”給白藥師看，他說“黃泉圖騰”最為詭異，也是最難找的一枚“圖騰石”，他本想找到“虎圖騰”之後再去尋找“黃泉圖騰”，現在我既然已經拿到“黃泉圖騰”，接下來便是全力以赴地去尋找“虎圖騰”的下落了。我告訴他“虎圖騰”很可能在三峽一帶，他說正準備啟程去巫峽，想不到我們倆的想法會不謀而合。我們帶著阿真從成都出發，這一次，我主動要求開車，白藥師好像很不高興，我笑道：“隻要不是山路，我就沒問題。”他這才顯得放心一些。我們的車子正要開出白藥師所居住的花園小區，胡工突然跑出來攔住我們的車，嚷著叫我們帶上他。
從珙縣回到成都之後，胡工說他要去看看他臥病在床的女朋友，我還以為他不會回來了，想不到這愣小子還真有膽量。
胡工上車之後就不停地說他女朋友多慘多慘，然後自己多慘多慘，說到動情之處，還掉了幾顆傷心的眼淚。他最後說：“我女朋友病情惡化了。我想我得快點找到不死藥，不然，我女朋友就沒救了。”
可是這世上哪來的不死藥？這小子太煽情了，實在有些受不了他。
“不死藥是存在的。”可能是因為胡工太傷心，阿真安慰了他一句。
“真的嗎？”胡工兩眼冒光。
“嗬嗬，但是尋找起來相當不容易，世界之大無奇不有，‘十八地獄屍’裏麵，哪一具屍骸不是傳說？神秘、邪惡、詛咒、死亡、詭秘、玄奇，真真假假，假假真真，你要說不存在，你自己心裏也說服不了自己。”白藥師也跟著安慰胡工。
“那些都是江湖騙子騙人的把戲吧！唉，我自己也說不清楚。”我覺得我腦子很亂，要說沒有“十八地獄屍”，馱屍人也不至於那麽拚命去尋找，比如越戰越勇的“地龍幫”探花阿魯先生，為了“顓頊遺骨”費盡心思，而孫地王則拚死保護自己手裏的“唐王屍”。“饕餮殘骸”引起了所有馱屍人的向往。
“喂，我們去湖北長陽武落鍾離山。”車子進入湖北境內之後，白藥師跟我說。
我愣住了，說：“廩君的發源地嗎？”
“對，‘虎圖騰’應該就在他的王墓裏麵。”白藥師很幹脆地說。
“呃，沒問題。”我笑了笑。想到“虎圖騰”將是最後一枚“圖騰石”，我有些興奮，很快我就能知道“饕餮殘骸”的秘密，也能找到爺爺的蹤跡了。在我心裏，太多關於爺爺的東西需要去了解，白藥師口口聲聲說他沒有去世，那麽他現在在哪裏呢？是不是找到“饕餮殘骸”就能找到他？如果真是這樣，我會更努力地將“饕餮殘骸”挖出來。我現在開始有些想念爺爺，他給我講故事的日子是那麽地刻骨銘心。
“其實‘虎圖騰’有兩顆，一顆是古蜀國的‘黑虎圖騰’，一顆是古巴國的‘白虎圖騰’。當然，我們並不需要將它們倆全部找到，這兩顆‘圖騰石’據說有虎符佑護，沒人能拿得走。”阿真這番話讓我感到很意外，怎麽還會出現一個“黑虎圖騰”呢？李古教授的筆記裏麵根本就沒有提到啊。我撇撇嘴說：“我們現在是去找‘白虎圖騰’嗎？”
“不錯，相對於‘黑虎圖騰’而言，‘白虎圖騰’比較容易找到。”白藥師歎著氣說。
“為什麽？黑虎、白虎，這不是兩兄弟嘛！哈哈。”胡工跟著說。
“巴蜀本一家，‘黑虎圖騰’和‘白虎圖騰’一向被說成‘雙子圖騰’，它們之間有著很微妙的關係，所以，我們隻要找到其中一顆就可以了。‘黑虎圖騰’這枚‘圖騰石’聽說早在抗戰期間就被戰火銷毀，所以我們現在隻能找‘白虎圖騰’了。”白藥師繼續解惑道。阿真補充著說：“古彝人都很喜歡黑虎，現在川邊很多彝人的部落裏麵都還留有不少的黑虎圖騰崇拜文化，古彝人和古蜀人聯係很大，金沙江遺址曾經出土不少的黑虎石雕。而巴人崇拜白虎則源於對廩君的崇拜，廩君死後化為白虎守護巴人部落已然成為美談。”
“我疑惑的是，你們找這些石頭來幹嗎？不如你們幫我找不死藥怎麽樣？你們那麽厲害，我跟著你們，就是想學點東西。可是我發現這根本沒用，你們根本就不把我放心上，唉！你們要是幫我找到不死藥救活我女朋友，我甘願做牛做馬……”胡工說話的時候，白藥師和阿真都把臉看向窗外，我也不敢多嘴。他很憤怒，罵道：“好歹相識一場，你們別這麽不給麵子，難道你們還是不把我當同伴嗎？”
“同伴？是你自己跑上車的，你這混蛋臉皮真他媽的厚。”我罵了一句。
“我這不是迫不得已嗎？”胡工顯得有些委屈。
“好了，這事以後再說，我們現在先去把‘虎圖騰’拿到手。我想巨川集團的人肯定也找到了鍾離山，鍾離山廩君王墓這地兒好像並不容易找到。”白藥師這話著實把我嚇了一跳，我問道：“那怎麽辦？要像在珙縣懸崖尋找‘鷹圖騰’那樣盲找嗎？這不是大海撈針嗎？”我說完之後趕緊拿出李古教授的筆記本遞給阿真，叫她幫忙查查有關廩君王墓的東西。阿真把筆記本翻了幾頁，努努嘴，好像對這個筆記本很感興趣。白藥師卻笑道：“這個不需要太著急，嘿嘿，我自有分寸。”
“小巴哥，著急也沒用，你好好開車，咱們都聽老白的安排吧！”胡工安慰了我一句。
既然這樣，我也不再說什麽，白藥師的鬼點子不少，希望他能幫忙順利找出“虎圖騰”。車子很快便進入清江北岸。清江，古稱夷水，發源於湖北恩施縣境內，流經利川、巴東、秭歸、建始等地，沿岸峽穀聳立，連綿不絕。清江流經的地域屬於巴文化區域，這裏至今都居住著巴人後裔——土家人。我們的車子開進巴東縣，我們在這個小縣城裏麵吃了一頓午餐，接著便開往武落鍾離山的所在地——水布埡鎮。
武落鍾離山在當地又叫三裏城山，是土家聖山，據史料記載和專家的研究，武落鍾離山為土家族先民巴人的發祥地，相傳巴人祖先廩君便是在這裏誕生的。附近一帶留下來的巴人遺跡很多。從很早開始，武落鍾離山便被視為湘、鄂、川、黔各省土家族人尋根祭祖的聖山，到這裏朝拜廩君的人絡繹不絕。
我們來到鍾離山下，白藥師打電話找到了一個身材瘦小的農民。這人穿著一條肥大的短褲，一件破破爛爛的黑色背心，頭上頂著一頂被雨淋濕之後發黴了的草帽，嘴巴裏麵叼著一根不停地抖出一絲絲煙霧的煙。白藥師介紹說這人叫老丁，是白藥師的老朋友，他十年前便入住鍾離山下的一個農村裏麵，目的便是尋找傳說中的“廩君王墓”。而且據他所說，他已經找到了“廩君王墓”的所在地。
我們在老丁家吃了晚餐，晚上老丁安排我們上鍾離山。他告訴我們，武落鍾離山從東到西有城門、哨卡，三麵懸崖峭壁，直徑一公裏多。曆史上曾在山上壘石砌城，南北兩端城堰遺跡至今仍在。三裏城聖山最高的那座山峰名字叫“金殿嶺”，又稱“朱雀嶺”，站在朱雀嶺山頂，極目遠眺，千百座秀麗山峰，數十裏浩渺的清江盡收眼底，有“日看千帆過，夜觀萬盞燈”的美譽。
金殿嶺上，還有“四十八步上金殿”的險要景觀。據考證，宋朝時，有一修道之人從半岩絕壁向山頂開鑿了數10米的險要通道，留下“四十八步金殿”的奇觀，號稱“四十八個燈盞窩”。而我們一行人便是順著這些古老的通道往山裏麵走去。夜深人靜，山林裏麵除了鳥蟲嘰喳之外並無行人，遊山玩水的人大多已經離開。
我們舉著手電筒穿越石壁裏麵的通道，我有些驚異，老丁卻顯得小心翼翼，他說很多盜墓賊都盯上了“廩君王墓”，隻可惜盜墓賊們都沒有挖對地方。“廩君王墓”雖然隻是傳說，但是在他多年的查探之下終於還是被他找到了。老丁這個人長得不怎麽樣，做人倒是很客氣，走在前麵，一邊說著武落鍾離山的故事，一邊說著自己這些年為了尋找“廩君王墓”做出的各種犧牲。在岩壁通道裏麵大概走了三個小時，我漸漸發現通道的路不好走，地麵上開始出現很多石子。拿出手機一看，手機信號完全消失。時間好像已經是晚上十點多鍾，我隱約感到不妙，但是有白藥師護著，我倒也不怕地跟著。
晚上十一點左右，我們來到一個石壁麵前，石壁前麵堆積著幾塊巨大的石頭。老丁二話不說上前奮力將石頭搬開，原來墓穴入口的地方被老丁用幾塊大石頭堵著，隱藏得極為隱秘，過路的人基本不會看得到裏麵的乾坤。堵著墓穴的大石頭，看上去幾百斤不止，老丁竟然能搬運自如，我不由得佩服老丁。石頭被搬開，石壁上一道門縫出現，老丁叫我們進去。胡工心急，打著手電筒就鑽進去，一進去，他就鬼哭狼嚎般地跑出來，剛好撞在我身上。
我罵道：“你沒有長眼睛嗎？”
他卻嚇得臉色鐵青，叫道：“我們被騙了，裏麵養了一群大白虎，我們進去幹嗎？送死嗎？”
“白虎？活的嗎？”我被胡工的話嚇住，趕緊叫身後的阿真先停住。我掏出匕首，舉著手電筒走進去，果然看到幾頭長著血盆大口的白虎。白虎有的站著，有的坐著，怒目張牙，意欲前撲。我嚇得揮起匕首，正想衝過去殺虎，身後的阿真冷冷地罵了一句：“別丟人了，那是石雕。”
“石雕？”我定睛一看，果然，那些白虎一動不動，身子還瑩瑩發光，我不由得有些汗顏。
“這裏便是你們要找的地方，你們仔細看看吧！”進入墓室後，老丁一邊說著一邊將藏在墓室裏麵的蠟燭點燃。燭火一亮，我們便看到墓穴裏麵堆滿了石雕的老虎，群虎之中對著一座山墳，墳墓呈長方形，前麵有一石碑，碑文已經模糊不清。
我走過去摸摸那些石雕，也不知道是用什麽石頭為原料，白虎晶瑩剔透，栩栩如生，大多呈昂首伏臥之姿，虎口大張作怒吼狀。一些白虎前爪與後爪皆向前彎曲臥於地上，臀部微聳，兩側向上傾斜，大有蓄勢待發之狀。一些白虎粗獷凝重，後肢有力，虎頸壯碩，虎口大張，虎牙尖利，威猛異常。剛剛實在嚇死我了，我走到胡工麵前拍了他一下，說：“真是個白癡。”
胡工卻笑道：“喲，說誰呢？”