第305章 混世四猴的謊言

羅煒指著小猴子的耳朵，手抖啊抖：“你你你，你怎麽可以長著六隻耳朵？”

阿靡一捂耳朵，很不屑的切了一聲：“要你管！”

羅煒瞪大了眼睛：“你死活不肯摘頭盔就是因為耳朵的關係嗎？”

阿靡哼了一聲，照舊三個字：“要你管！”

六耳在西遊中可是很敏感的存在，羅煒不由得想起他曾經看過的一個質疑率很高的帖子，於是試探性的問：“那你有沒有聽說過通臂猿猴和赤尻馬猴？”

阿靡咦了一聲：“你居然連大聖爺爺的調笑戲言都知道。大聖爺爺將四萬七千名猴兵重新編組，分別交由馬流二元帥和崩芭二將軍帶領。馬元帥和流元帥屬於猿猴種，因其二人雙臂奇長又有千斤之力，大聖爺爺說二位元帥是猿猴中的通臂之才。而崩將軍和芭將軍二位屬於馬猴種，因其屁股豔紅異常，大聖爺爺遠遠看著他們領兵操練之時，曾讚歎說崩芭二將軍的屁股紅似火，赤尻馬猴的別稱也就這麽被叫開了。”

臥槽臥槽臥槽！如來老爺子，你特麽果然是個老騙子。

還記得西遊中的名場麵，真假美猴王一路從地下打到天上，最後打到了如來的麵前，老爺子貌似相當有見識的提到四種“不入十類之種，不達兩間之名”的猴子，第一靈明石猴、第二赤尻馬猴、第三通臂猿猴、第四六耳獼猴。排行第一的說得自然是孫猴子無疑，至於後三個，根據小猴子阿靡的描述，所謂的赤尻馬猴和通臂猿猴的說法隻是孫猴子一時的戲言而已。而六耳獼猴，眼前的這隻小猴子生有六耳，名字還叫阿靡。

要說如來是怎麽知道這些的，之前就有相當有說服力的考據表示過，孫猴子的授業恩師菩提老祖極有可能就是如來的化身，這就說得通了。師徒倆相處經年，不可能除了學業問題之外就不聊點家長裏短的話題，孫猴子對恩師又不會設防，一旦想家自然而然就會提到花果山的舊事與趣事。

當然，要說小猴子阿靡的名字頂多算是有些諧音，但是可不要忘了這貨看似極不靠譜，曾祖卻是前任猴王軒，並不是什麽無名之輩。就算依舊覺得牽強，不要忘了和孫猴子結拜的七大聖中還有個通風大聖獼猴王在裏頭。要知道孫猴子的情況，如來向來是很關注的，不可能不關心他的結拜對象，卻也不至於真的太上心，這麽一來，把六耳阿靡和獼猴王記串了就不是不可能的事情了。

既然所謂的混世四猴都有了造假的嫌疑，這麽一來“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”的章節名稱就很耐人尋味了，如果六耳獼猴真的存在，那麽叫“二猴攪亂大乾坤”豈不是更貼切？

其實，孫猴子會有二心在前頭是有征兆的。西遊小分隊一路過來，途徑諸多國家都是要倒換通關文牒的，一開始徒弟組合還沒有怎麽在意這個細節，直到到了女兒國，或許是女人較男人更加心細的緣故，一口就道破了通關文牒上隻有唐僧的信息卻沒有徒弟們的信息。試想，烏巢禪師給羅煒的空白“過所”中還要留下添加隨從的餘地呢，孫猴子他們受苦受累受憋屈的保著唐僧，居然連個正式的名分都沒撈著，心裏會是個什麽想法？

你再看唐僧滯留女兒國境內接下來的遭遇，孫猴子先是放任他被女兒國國王勾搭了半晚上，弄得他說出了那句經典的動心之語“來世若有緣份……望陛下見諒！”要不是蠍子精及時殺到攪和了好事，那一晚恐怕真的就壞事了。再看孫猴子得知唐僧被蠍子精捉走，在幾乎知道了這個妖精的基本情況，家庭住址之後，竟然破天荒的表現出一點都不著急上火的做派，要知道唐僧和蠍子精可是孤男寡女的相處了一整夜。蠍子精但凡隻想著或是走胃、或是走腎、沒打算走心，唐僧都得涼涼。

即便後來，女兒國國王很有眼力的幫著把哥幾個的名字添進了通關文牒，唐僧接下來的日子還是每況愈下，直至真假美猴王的事件爆發。

在事端解決得差不多的時候，孫猴子與如來有過一段心照不宣的交流。孫猴子表示，我現在名不正言不順的，唐僧說不要我就不要我，都沒處說理去，所以你還是放我回家過年吧，他麽，愛咋咋地。而如來是怎麽回答的呢，先是罵了孫猴子一通，然後話鋒一轉就開始安撫，提出安排觀音親自送他回去，代表了自己這邊重視的態度，最後還許下了承諾，等該幹的都辦完，“汝亦坐蓮台”！有蓮台可坐的不是佛就是菩薩，“亦”這個字用得巧妙，唐僧是要成佛的，你亦的話，自然是和唐僧同樣的待遇，這就是搞事情成功的典型案例。

再看解決之前，猴子本身的不尋常之處。世界上哪怕是孿生兄弟，由於性格不同、環境差異等等因素，都不可能有一毛一樣的存在，何況孫猴子與六耳獼猴還不是孿生的。而且孫猴子的本事是菩提老祖教的，金箍棒是鬧龍宮搶的定海神針，火眼金睛是鬧天宮被太上老君扔進爐子裏煉出來的，緊箍咒則是被觀音和唐僧聯合算計的，六耳獼猴也有這些該怎麽解釋？

而且還有個說不通的地方，六耳獼猴既然都想好了要在花果山準備一套新的西遊小分隊班子，那麽搶行李的時候大可先把真唐僧滅了以絕後患，犯不著隻用金箍棒僅僅壓傷唐僧而已。

至於那些個大佬在麵對兩隻打上門來的孫猴子的時候，甭管是真分不清，還是裝糊塗，反正大夥一致的表現都是不摻和這場鬧劇。

最有代表性的，一個是諦聽。這貨絕壁是最懂職場那一套的家夥，做到了心裏有數，嘴上卻不說，對外還得表示，我這麽幹也是有苦衷的，都是為了地府的和平安穩著想，兩隻猴子的本事相當，真惹急了鬧起來，倒黴頭疼的還得是諸位領導。都是屁話，既然兩隻猴子能打平了，地府又不是沒人，還有地藏王菩薩、十殿閻羅、黑白無常、牛頭馬麵、各位判官盯著呢，要是一擁而上幫著真的拿下假的，如來再不樂意也得給地府記上一筆功勞。

另一個就是玉帝了。玉帝老兒在西遊的定位很奧妙，看似至高無上，佛道雙方爭相拉攏，諸位神仙在他麵前俯首稱臣，但除了活得夠久，曆劫夠多之外，基本沒什麽卵用。即便他能耐稀疏，分辨不出真假孫猴子，至少碰上這麽奇怪的情況，多少也會聯想到混世四猴這種特殊的存在吧！但事實上，“混世四猴”的提法沒有從最權威的玉帝口中說出來，卻是如來提出來的，作為身具唯一拿得出手的資曆這一項優勢的玉帝老兒，他難道不要麵子的嗎？

還有西遊小分隊裏的那位沙和尚，片尾曲唱的好，“你挑著擔，我牽著馬……”事實上，按照《西遊記》的原文，烏巢禪師說的好，“野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裏懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。”也就是說，挑擔子的活計其實是二師兄的，至於牽馬，小白龍還需要有人牽著嗎，倒是孫猴子是小分隊中唯一知道該怎麽走的引路人。因此，歌詞改成“你挑著擔，我領著路……”更加貼切。

《西遊記》原文中，沙和尚不但不任勞任怨，還是個成天拉著臉不愛開口，可一旦開口就會各種懟人的吐槽怪，真碰上事了，能不動手就不動手，整個就是小分隊裏最混資曆的存在。

別看沙和尚一副懶得動彈的做派，可一旦整個團隊出現崩解的趨勢，他比誰都著急。真假美猴王的事發，他主動請纓去花果山探究竟，發現情況不對，跑去觀音那邊告狀，哪怕觀音作證表示孫猴子一直在他這裏，也沒能糊弄住這位。二人一同回轉，沙和尚一句讓孫猴子慢點飛，別仗著速度快，先一步回去搗鬼，道明了他看透了一切的精明之處。

最後就要說如來“混世四猴”的說法本身就有著極大的Bug，另外三隻本身存在著爭議就別提了，就拿已經明確了的說。靈明石猴說的就是孫猴子，如來的描述是“通變化，識天時，知地利，移星換鬥”，也就是這貨天生天養，該懂的都懂，而且能耐頗大。問題是孫猴子的能耐是與生俱來的嗎？自然不是，他學到的東西，一小部分是花果山老猴子教的，絕大部分是菩提老祖傳授的，橫看豎看也沒有如來說的那麽神奇。

可見真假美猴王辨的是正邪，並非真假，隻是該明白的早就明白了其中的蹊蹺，有的看破不說破，有的看破了不敢說破，畢竟接下來的西行之路還得靠著孫猴子領隊呢，總要給他這個臉的，如來這個終審的“大·法官”無奈之下，也隻能編出一堆讓人不明覺厲的莫須有存在，然後把這段公案往他們身上一推了事。