第26章 少年這是變態你造麽？

26少年，這是變態你造麽？

老者將熬好的麥芽糖漿稍微放涼,手下準備著捏糖人的工具。其實也簡單，一支竹簽,一把小竹刀,一把剪刀。並上一些植物熬出來的色汁,在灶台的一小塊平整的地方捏了起來。

老人先是沾濕了手,拉著一塊糖胚迅速的揉撚，不多時候,一個成年男子的身軀就顯現出輪廓來。老人又往糖稀裏加了一點白色的染料，將之碾壓成薄片,貼在糖人的身上。而後,是黑色的輕裘，以及長及腰部的墨發。

當老人勾勒出糖人五官的大體形狀的時候，佛戡按住了他的手“且慢。在下自己想試一試。”

老人手一頓,打量了他片刻，讓出了灶台前的一小塊地。手裏卻還拿了一塊麥芽糖，重新在手中揉撚軀體的形狀。顯然，他是不信任佛戡的手藝的。

佛戡自然看見了老者的動作，微微一笑，沒有做聲。修長柔韌的手指拈著小小的竹刀，在老人已經塑造好的鼻子上方恰當的地方，劃出眼睛的形狀，老爺爺在佛戡後麵瞄了一眼，說道“哎呦，還不孬。”

佛戡沒有回頭，繼續手下的動作。小剪刀剪出眉毛，揚起有些堅毅凶悍的弧度。沾著緋紅汁液的細筆，描繪出菲薄的唇形，老爺爺在後麵看著，手中揉搓的動作已經停了下來。佛戡做的很好，已經可以描摹出沈慕白的三兩分氣韻。

糖人本就是講究一個形似，因為飴糖本身的製約，並不能夠十分相像。所以，兩人能夠合作做出這樣的糖人，已經是十分難得了。

老人看了半響佛戡手裏的糖人，端起放在一旁的旱煙“小老兒捏了一輩子糖人，真是做的最好看的一個。”

佛戡也微微一笑，低頭遮住眼底的流光“本來就是最好看的。”

未等老人家反應過來，他已經步履從容的走出了小巷。灶台的上擺著兩個小銀瓜，方才還在那裏談笑的人，已經不見了蹤影。

老人收起兩個小銀瓜。收好了竹刀和剪刀，揣著白日裏，容拓給他的兩角碎銀子，抄起牆上掛著的酒葫蘆，慢悠悠的向巷子更深處的小酒館走去。衣食無憂，浮生便可知足。至於其他，他不管，他也管不了。老人活了大半輩子，見過太多奇怪的人，佛戡是其中之一，卻不是唯一。

佛戡走出了小巷，一個人沿著傍晚時分清冷的街道走著。這裏的人，日出而作，日落而息。現下已經是傍晚時分，街上的行人的目的地大多不同，又大抵相同。他們要回去的，都是家。

佛戡舉著糖人，街上的行人偶然看見，總是投來驚詫的眼光。然而佛戡不以為意，仍舊一派平和的微笑。反而惹得注視著他的人有些不好意思的低下頭去。

路經上午時候的哪一個佛珠攤位，佛戡還饒有興趣的買了一串紫檀木的佛珠。走到客棧門口，他仿佛想到什麽似的，將糖人納入了芥子空間，隻是將佛珠擎在手上。

水雲倚在客棧最裏麵的桌子旁，帶著四個小丫頭在繡花，不時指點她們兩句。而她手上的，是一條雨過天青色的發帶，她正在發帶的兩邊縫上米粒大小的水靈珠。水靈珠不是什麽稀罕物，由水靈根的弟子凝結而成，呈現出透明的藍色，靈力越是精純，珠子越是透亮。

顯然那是一條男士發帶。不用想，也知道是做給誰的。

水雲看見佛戡走了進來，忙停下手中活計，對他俯身行禮“見過師祖。”修真界按照實力論資排輩，在青雲宗固然可以不守這樣的規矩，但是在外人麵前，水雲並不願意失禮。佛戡元嬰修為，她煉氣修為，叫一聲師祖，再順理成章不過。

佛戡始終是謙和的。回了一個佛禮“姑娘無需多禮。”他叫水雲“姑娘”，首先就是打破了修真界約定俗成的規矩。這樣的行為，由修為低的一方做來，是失禮。由修為較高的一方做來，卻是謙遜溫和。

“師祖外出幹什麽去了？”水雲問的很隨意，仿佛就是兩個人在聊天。

佛戡將手腕上纏著的那圈紫檀佛珠舉起來“上午看到了，一猶豫沒有買，想了想又覺得後悔，才折返買來的。”

佛戡這話，說的並不虔誠。尋常的佛修，對佛祖總是有敬畏之心的。連帶著對佛珠木魚等物，也是十分恭敬。一般他們不會說“買”，而會說“請”。向佛戡這樣的佛修，委實難見。

水雲卻沒有多問，隻是對佛戡笑了笑，繼續縫製手裏的發帶。佛戡走到桌前，端起放在白瓷碟裏的水靈珠，細細端詳。“這水靈珠……”碟子裏的水靈珠成色很好，然而若是縫在袁不破的發帶，卻總覺得有些不夠格了。

水雲有些羞赧，接口道“弟子修為低下，靈力不算精純，師祖見笑了。”

佛戡了然，放下白瓷碟，對水雲說道“姑娘有心了。”佛戡是金靈根，又主修佛法，對於水靈珠這種東西，他縱然神通廣大，也無能為力。

水雲手下不停，將一粒水靈珠串到線上，幾下鎖住，形成一個漂亮的小如意結。這種方法不顯眼，卻很牢固。隻是有些繁瑣。水雲做了大半日，也隻串上了四五十個珠子。

佛戡看了一會兒，便走回了房間裏去。

晚膳沒有人出來吃。修為到了他們這個地步，吃喝不吃，都是興趣而已。當店家把木板支到門上的時候，整個城鎮都安靜了下來，城池與城中客，都靜待著夜色傾瀉。

雪後的月亮非常明亮，不似往日那般，仿佛總是隔著一層紗。佛戡坐在房間裏的桌子旁，修長的手以三指提起茶壺，細細篩出一杯茶。

茶是隱世穀自己種的茶，水是佛戡的芥子空間裏存著的，天下名泉碎玉泉的水。佛戡將水倒進了客棧提供的茶壺裏，直接往裏扔了一小塊火精，不多時，就能聽見水沸騰的聲音。火精燃盡無一絲痕跡，水卻已經熱了。

佛戡向水裏投了幾撮茶葉，看似漫不經心，時間卻掌握的不差毫厘。空氣中都是清苦的茶香，隨著水蒸氣逸散的，還有精純的靈氣。

隱世穀的靈茶，本身就是自帶靈氣的。應當放在密封的容器裏浸泡，防止靈氣逸發。被佛戡按照尋常茶葉泡製，其實是一種浪費。

佛戡卻並不在意，端起篩好的一杯茶，淺淺的抿了一口。他沒有點燈，屋子裏隻有窗外照進來的月光。在清冷的月光中，佛戡整個人都仿佛泛起了一層銀色的月華。隻是，他另一隻手拈著的糖人，卻顯然破壞了這種氣氛。

佛戡從芥子空間裏拿出了傍晚托老者做好的糖人，先是眯起眼細細端詳了片刻，然後緩緩的，將他放在唇邊。和容小七一口就吃掉糖人大半個身子的粗暴不同，佛戡吃得很仔細，很認真。

認真到，不像是在吃糖人，而是在參詳一段佛法，感悟一段禪機。

他從糖人的領口開始，靈活的舌，一勾一卷，配合著潔白的牙齒，將包裹著的黑色裘衣剝落，吃掉。吃完之後，佛戡飲盡了一杯茶。嘴裏甜膩的感覺讓他有些不適應，飲盡一杯靈茶之後，也仿佛揮之不去。

但是他沒有停。

白衣被人以同樣的手法剝落。佛戡挑挑眉，有些失望的看著剩下的糖胚。到底是做工太粗糙了。剩下的糖胚隻能勉強算作是一個人的輪廓，各種細節，並沒有被仔細描繪。佛戡停了片刻，細看了手中的糖人片刻，最終選定了下口的目標。

佛戡長得好看，絲毫不遜於袁不破。但是和袁不破的冷凝不同，佛戡的五官，都十分柔和。打個比方，袁不破如果是終年不化的雪，那佛戡就是永不凝結的春水。雪和水不同，卻都是人間殊色。

袁不破的唇很薄，容易給人鋒利薄情的感覺。佛戡的唇卻是豐潤，帶著淡淡的肉色。

佛戡抿著嘴角，將豐潤的唇貼到糖人的肩膀上。和唇瓣的肉白不同，他的舌尖意外的鮮紅。鮮紅的舌尖描摹著糖人肩膀的輪廓。忽然，佛戡神色一變，用潔白的牙齒狠狠切下糖人肩膀處的甜蜜。

手上的小糖人開始變得淒慘。肩膀上缺了一大塊，手臂搖搖欲墜的掛在上麵，非常的可憐。

軟粘的飴糖粘在牙上，佛戡有些不悅的皺眉。溫熱的茶水穿梭在唇齒，漸漸的蕩滌了那份黏膩。而後，佛戡繼續噬咬著手中的糖人。吃糖對小孩子來說是一種樂趣，對於一個成年男子來說，卻是一種忍受。

佛戡皺著眉，吃掉了糖人的身子。

僅剩下的頭顱被他放在指尖，最後細細端詳了片刻，最終送入口中。敏1感的舌尖仿佛還能描摹出小糖人的精致的下巴，高挺的鼻梁，和，鋒利的眉眼。

口中被囂張的甜味占據了，這一次，佛戡卻沒有飲下清苦的靈茶，而是微微閉著眼睛，感受口中的小糖塊的緩慢融化。甜到最後，都有些泛苦了。

手中僅剩下光禿禿的竹簽，佛戡想了想，最終把它收入了芥子空間。

佛戡躺到了客棧並不柔軟的床上，沒有蓋那一床客棧提供的被子，即使它看起來，被洗的非常的潔白，甚至還隱隱散發著陽光的鬆軟香氣。

佛戡隻是和衣躺倒，眉宇還是微微的皺著。桌上的那一壺靈茶，已經涼透了。茶香繾綣，空氣中隻剩下了絲絲縷縷的無跡可尋的靈氣。

良久，空蕩沉默的房間裏，才聽見一個低緩的男聲的小聲嘟囔。泯滅於唇齒，不真切的讓人以為是幻覺。

他說，果然，無論什麽形態，你還是那麽讓人討厭啊。