第二十六章 找原因

這次,張溪是真沒法攔了。

按照今天訓練宣讀的懲罰措施,今天在場的八十位什長確實都犯了“操練怠惰”之罪,每人杖五下,這是軍法,不可能因為人多就減免,否則日後軍法就沒有威嚴了。

軍中可不存在法不責眾的說法。

張溪可以攔著不讓張飛動鞭,是因為鞭笞士卒不是軍法,軍中將士也不認可這是軍法,隻會以為張飛是暴躁泄私憤。

當時可能不會說什麽,但私下肯定會抱怨。

但張溪真的攔不住張飛實行軍法。

雖然說軍法應該是軍正率領的士卒來執行,可一軍主將要親自行軍法,你也說不出什麽來。

張溪隻能眼睜睜的看著,順帶祈禱那幾位倒黴什長好運。

有一說一,你讓軍正執行軍法,這五杖下來,也許會很疼,但還不至於破皮或者淤血,也不耽誤第二天的生活。

可你要讓張飛打著五杖,還是氣頭上的張飛……張溪已經能想到這幾個倒黴什長的下場了。

果然,沒一會兒的功夫,校場上已經哀嚎聲四起了。

一開始,張溪還有些不忍心看,想著要不要勸勸張飛別這麽衝動……這年月打壞了,傷口可不容易好,要是感染了就真的完了。

但是吧,張溪看著看著,才發現張飛這個黑廝,其實並不是無腦之徒。

這貨親自動手打的,都是自己部曲中的那三十個什長,普通士卒的什長,他借口打累了,讓軍正去執法了。

張溪突然有所明悟——這黑廝該不會就是打自己人狠,然後借此殺雞儆猴,警示三軍吧?!

如果是這樣,倒也不是說不過去,畢竟是自家部曲,自然是賞賜第一,待遇第一……背個黑鍋也說得過去嘛。

怪不得這黑廝打完了人,還會把人留在身邊,這黑廝壓根不覺得自己是在鞭笞士卒,隻認為是自己人合起夥來演了一場戲。

就是這場戲演的有點疼……主要是士卒比較疼。

這事兒,雖然說的過去,但依然也是不太好。

士卒也是人,就算是自家部曲,雖然你給的多,但大家在戰場上也是真的拚命啊。

這要是戰場上拚命還不夠,戰場下還要時不時的挨打,那你給再多的賞賜,大家心裏還是會不痛快的……這黑廝看著也不像那種會私下收買人心的人,所以最後才會被自己的部將刺殺吧。

這事兒,張溪琢磨著,一會兒還得跟張飛說道說道。

經過這幾天跟張飛的相處,張溪也算是看明白,這個張飛,真不是某些電視劇裏演的那樣,脾氣暴躁到沒腦子的蠢貨。

張飛很率直沒錯,但不是分不清好壞,也不是不懂得學習,相反,這家夥其實很善於觀察,也聽的進去別人的諫言。

這才是張溪認為自己可以跟張飛說道說道的原因。

真要是個“李逵”式的張飛,張溪絕對不會多嘴一句話。

張飛似乎真的是打累了,又或者是看著校場上的那幫子士卒實在氣不過,直接拉著張溪回他的軍帳中去了。

而一回到軍帳,張飛立刻跟變了跟人似的,對張溪說道,“元長,你說說,怎的我麾下士卒,連一個時辰的站立都堅持不下來呢?!”

這個問題,張飛實在是不解了很久。

如果說沒有體驗過也就罷了,可張飛真的自己站過,他真不覺得難啊,怎麽士卒就堅持不下來呢?!

而這個問題,張溪一開始也沒多想,張飛這麽一問,這才開始覺得不正常。

也是,真要說身體素質的話,張飛麾下的士卒也許良莠不齊,但總體來說也不差了,更別說張飛的那些部曲們,每個都不會比現代人的體質差。

可他們還是沒有堅持下來……這是為什麽?!

思來想去,張溪隻能把這事兒歸於思想。

這年月的士兵,不管是不是部曲,他們打仗從來都是給別人打仗。

主君對我好,對我有恩,那我就在戰場上努力作戰。

主君對我不好,我當兵就是混口飯吃,那在戰場上我打的過就打,打不過就跑。

這種事兒很常見,而且持續了近千年,並且還會再持續一千多年,一直到後世出現一群兔子,徹底改變了這一狀態。

張溪沒本事給這個時代人來上思想課,這個不現實,這個年代的人也不理解……張飛,劉備這些個地主階級更不可能支持張溪。

不當場以妖言惑眾的名義宰了他都算好的了。

所以吧,張溪隻能告訴張飛,這是士卒毅力不足的體現。

“以往軍士作戰,隻憑血氣之勇,一鼓作氣,再而衰,三而竭,便是此理!”張溪想著說辭,對張飛說道,“今操練亦是如此,軍姿之事,三將軍親身經曆過,當知道開始一刻鍾最為難熬,大多士卒便是在此時放棄堅持,臨陣退縮,卻不知隻需熬過此一刻鍾,之後便可獲勝矣。”

這段半文不白的話,又讓張飛對著張溪翻了個白眼,但話的內容,張飛卻聽懂了。

然後張飛仔細回憶了一下,好像確實跟張溪說的那樣,大部分士卒堅持不下去都是在開始的一刻鍾裏麵,相反,越是到後麵,堅持不下去的人越少。

再回想自己以往征戰,有些時候不是自己打不贏,往往是在兩軍交戰的關鍵時刻,自家士卒先頂不住潰散而逃,這才導致整個戰鬥功虧一簣……如果當時能堅持住哪怕一刻鍾的時間,恐怕潰散而逃的就是敵軍了。

這年月作戰,隻要不是碰到真正武裝到牙齒的精銳,大部分戰鬥,都是在比爛,比誰的軍隊更爛而已。

張飛越想越覺得張溪說的有理,越想越覺得這個站軍姿的訓練方式是對的……如果士卒能在這時候增加一點意誌力,以後上了戰場,肯定比對麵的敵人要來的能堅持。

有時候勝負可能就在這堅持的一瞬間。

“元長所言甚是……但今日之狀,早晚傳遍諸營,恐為諸營恥笑,待後日操練時又如此,如之奈何”張飛詢問道。

今天這個狀態實在是太丟人了,難道後天還要來這麽一回?!

沒人看到也就罷了,但今天這個陣仗這麽大,估計晚上這場軍中笑話就能傳到其他營裏去,明天整個劉備軍都會知道,他張三爺帳中軍士,連站立一個時辰都做不到。

這要是後天再來這麽一回,那他老張的老臉就算徹底丟沒了。

張溪對此能怎麽說,隻能笑笑,然後安慰張飛,說道,“後日操練,當還按原樣來,軍中無兒戲,不可擅自更改章程。再者,將軍可知‘知恥而後勇’?!”

“啥?!”張飛撓撓頭,一臉的不解。

張溪也被張飛的反應給楞了一下。

這不對吧,你張飛不是豪族出身嘛,《禮記》的話你都不知道?!

但仔細想了想,好像這還真的不能怪張飛。

這年月的人讀書挺難的,書籍的流傳並不廣泛,有些書甚至被世家視若珍寶,外人根本無緣一見。

而且這年月的書也都挺深奧的,比如一部《左傳》二爺就讀了一輩子。有些人皓首窮經的,也隻能研究一部書,實在沒有太多的經曆。

比如一輩子專精《禮記》的人,你冷不丁的跟他說一個來自《詩經》的典故,他可能真的不知道,因為他很有可能就沒有讀過《詩經》。

所以這年代的鄭玄牛逼啊,因為他讀了當世大部分的儒家經典,並且還都做了注解……全國就出了這麽一個牛人,可想而知有多難。

因此,張飛既然不知道,張溪也沒有瞧不起的意思,而是開始跟張飛解釋。

“昔年吳越交兵,越國兵敗。越王勾踐入吳宮為奴。勾踐未曾放棄,知恥而有勇,十年生聚,十年教訓,終於國家富足,軍隊精壯,一舉滅掉吳國。此為‘知恥而後勇’。”張溪先說典故,然後再對張飛說道,“今日之事傳於諸營,卻也並非壞事……今日之辱,稍加引導,便是後日之勇也。”

張飛聽了,默默點頭,沒說話。

張溪卻繼續說道,“再者,今日軍中將士未能堅持一刻鍾,大多為自身不願堅持之故,並非真的無法堅持,若得知諸營恥笑,為雪前恥,當不會有人輕易放棄……如此,何須擔心再有後日之辱?!”

說白了,這幫大頭兵身體素質不差,今天這麽多人堅持不了,純粹是那幫人不想堅持。

訓練嘛,走走過場得了,幹嘛那麽拚命啊。

尤其是張飛的那些部曲們,這幫人的身體素質絕對沒問題,沒堅持下來的人就是想偷懶。

這些人並沒有什麽“練時多流汗,戰時少流血”的覺悟,他們就是吃糧當兵,當兵吃糧,戰場上打的贏就打,打不贏就跑……有這種思想的人不少,甚至張飛的部曲裏也大多是這種想法。

現在真正要做的,就是糾正這幫家夥們的這種想法。

練兵,真不是練給長官看的,而是練給自己保命用的。

得讓這群混蛋們知道這點才行。

張溪琢磨著這個事兒,對著依然還有點不放心的張飛說道,“三將軍要是還不放心,溪還有一法……後日不如請二將軍,趙將軍麾下小校等,親來我營參觀……”

“參觀?!卻是隻請小校?!”張飛抬眼看看張溪,想了一想,然後明白了。

你要請關羽趙雲來參觀,這幫大頭兵雖然會重視,但也不會有多大的觸動。

畢竟階級不同。

但你要是請軍中小校來參觀……大家都是平級的,以後打仗還可能在一個鍋裏吃飯呢,這要是當場丟人了,嗬嗬,這是一輩子的被人嘲笑的問題。

所以說啊,這幫文人……嗯嗯,壞的很!