第二章 山下有險

蒙，山水蒙，艮上坎下。

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

亨通，不是我有求於他，是他有求於我。他第一次問我的時候我會回複他，多次問我，我就不會回複他了。有利於堅持下去。

彖曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，誌應也。初噬告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。

山下有危險，因為危險而停止，所以是蒙昧無知的意思。

為什麽山下有危險？因為處於蒙卦還是困惑於挺腹坐為什麽讓自己憂患，還會經常被人攻擊。

害怕挺腹坐著使自己變得緊張不安，害怕被外界攻擊，所以躲在家裏。

蒙卦就是說的是那種駝背坐著，害怕山下的危險，而躲在家裏麵的情景。

一開始的回複他，是因為你駝背坐著，所以沒有架子就會回答他。他再三地問你你就不會回複他，是因為他褻瀆你。為什麽褻瀆你？是因為他想與你處對象。不停地叫你男朋友（女朋友），所以你不回複他。這就是蒙卦第三爻說的“勿用取女，見金夫，不有躬。”

蒙卦主要指的是雙方，我和對方其實都是童蒙。蒙卦裏的這個女子雖然說她“見金夫，不有躬”。但後來她出嫁的很好。因為隻有那種挺直腰去外麵幹活的人才知道錢的重要，才會拜金。因為幹活必須挺直腰，挺直腰地幹活又太辛苦了，又累又被老板罵，所以知道錢的重要性，隻想要找一個有錢的對象來獲得要安全感。如果不是自身衰微，誰又願意去像狗一樣追求金錢呢？

象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

山下湧出泉水，蒙昧。君子應該果斷行動，去挺直腰地外出與他人交流以培育自己的德行。

初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。

利用一種讓人畏懼的規範啟發他，讓自己擺脫枷鎖，但是憑借這樣的東西前往是很困難的。

說的是和她聊天時用某些話威脅她，讓她不要叫你老婆（老公）

九二：包蒙吉；納婦吉；子克家。象曰：子克家，剛柔接也。

包容他是吉利的，暫時接納她是吉利的。你能夠暫時治理家庭了。

暫時接納她的好意，好好的與她說話。

六三：勿用娶女；見金夫，不有躬，無攸利。象曰：勿用娶女，行不順也。

不要和這個女子在一起，他見到有錢人就失去她自己了。沒有任何好處。

不願意和他處對象，因為他不是自己喜歡的類型。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，獨遠實也。

你被困住了，情況很困難。是因為你駝背不挺直腰的躲在山上（家裏）。

你不願意去參加聚會，因為你害怕挺直腰所帶來的憂患。

六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，順以巽也。

假裝得像個幼稚的孩子一樣是吉利的，因為駝背且順從。所以暫時不會被罵。

上九：擊蒙；不利為寇，利禦寇。象曰：利用禦寇，上下順也。

你在群裏聊天的時候，又假裝很幼稚，又不敢去參加聚會。所以被別人罵了，不利於做壞人去反擊，而利於忍氣吞聲，去防禦敵人。因為你駝背假裝自己很蒙昧。

蒙卦主要是表達的是有人邀請你去聚會，你不敢去，因為你不知道挺直腰地走路，以及直腰而不挺腹地坐著與人聊天，所以你躲在山上（家裏），然後在網上聊天被攻擊。

坐姿有三種：駝背，直腰，挺直腰。處於蒙卦的你隻知道挺直腰(挺腹)的坐著，別人都是那種直腰而不挺腹坐著。因為你知道坐著太過挺直腰，自身的神經就會綁得很緊，就會變得很憂患，如果處在很嚴厲的環境下就會害怕被攻擊。

而他人是不挺腹地坐著，很愉快的那種坐姿，就會很多話，是故你不敢出去聚會。

處於蒙卦的人因為長期處於那種非常挺直腰的(挺腹)坐姿，而忘記了正常人的坐姿，所以和別人坐的時候害怕因為挺直腰的坐著被攻擊，所以隻能駝背地坐。駝背地坐又很衰弱。所以蒙卦的人已經不知道怎麽坐了。

駝背坐著有利於在挺直腰的幹活之中放鬆，直腰坐有利於與人交流而不太緊張，挺直腰(挺腹)坐有利於以緊張的狀態更好地學習工作。但是挺直腰因為神經太緊張了，如果沒有事做，就會變得暴躁，和長輩其他人強者一起坐容易與發生衝突，革卦就是描述這樣的事情。