第117章
時間轉回農曆八月八日，彼時鍾離珺還在揚州往長安的船上，身處高老莊的高長鬆卻去塗裏正家中做客。
這幾日高長鬆並於四娘等合夥籌備“新生意”，起因十分簡單，高長鬆的生意越做越大，引得客商從四麵八方而來，就為千金購酒。
以前商賈不算多，他們都居在古格鎮中，日出而來，日落而去，眼下因競爭者多了，商賈們總擔心被他人捷足先登，改住在莊上。
起初多寄宿在村人家中，高老莊人趁機多賺二尺布、幾枚銅錢，但有餘屋的人家也不是很多。眼下，見金發碧眼、深目高鼻大胡子的商賈以及從益州河道東來的郎君在村裏來來往往，高長鬆便合計著開一家旅店。
唐就有了“旅店”這稱呼，早在戰國時期便有了私人運營的旅店——這也是沒辦法的事，官辦的驛站隻接待官員跟使者，尋常庶人是沒資格居住的。
大凡是商賈匯聚之地，就能看見旅店，當然，除了商賈，店內還有參加科舉考試的讀書人以及等待選調的官員居住。按照《太平廣記》裏的說法，像在兩京，即長安與洛陽中，旅店因投宿的人太多，過夜費十分高昂，甚至會出現一間難求的情狀。
高長鬆琢磨了一下，看古格鎮上的“逆旅”——旅店的別名，其建築風格跟正常的鋪子居所沒什麽區別，他甚至不用找人來專門設計，而店內提供的服務，無非也就是食宿與交通。交通跟現代差不多，現在的大酒店前總有出租車在排隊候客，古代的大店也會養無數的驢子，就為了客人能夠方便外出，沒事租頭驢子坨貨之類的。
他盤算完發現，這房子建造得快，隻要村人同意就沒什麽問題，驢子的話，他家有兩頭美驢，想來那些外地來的商賈都自帶驢馬騾，偶爾有個應急的，他家這兩頭也夠了吧？至於茶飯食水，村上還有那麽多女郎呢，相信她們也不會跟錢過不去，請嬸子來打理一下最好了。
想好後高長鬆便去跟塗裏正商量，這畢竟不是他們家自己的事，是要循得德高望重之人同意的。
裏正這稱呼，隻要是看過古代背景小說的大體都看過，這就是個春秋戰國時便設立的官職，要讓高長鬆說，跟村長半斤沒八兩。古代百戶為一裏，裏長由村裏的富裕鄉紳擔任，什麽官府征稅啊、賦役啊、驛遞、供應等等，都是裏正要幹的活。
高長鬆這個建旅館，是肯定要跟裏正打招呼的，這對他們這保守的、多年未變的村莊來說，可是大事。
*
塗裏正也算一小官，卻不能每日遊手好閑，他自己也是要下地的！當然咯，他動手比較少，平時裏多是巡視下長工的勞動成果。
高長鬆等到嫋嫋炊煙升起才去塗裏正家，塗裏正美滋滋倒了一口小酒，準備就這蒸餅吃。
高長鬆還是很善於經營鄰裏關係的，會送點小酒給村裏人吃吃，但這也不是無限度的，一家就一小瓶，當作開業散財了，一開始還有人覺得他小氣，怎麽就一丁點兒，但等知道高長鬆酒賣得多貴後就再也不哼氣了。
塗裏正家裏也沒啥人，就他跟娘子，高長鬆來喊門後他屁顛屁顛跑去開。塗裏正對高長鬆的態度是很好的，畢竟這後生在十裏八鄉都很有些名氣，孝悌又親善，且現在莊上豐收的糧食都給他收去了，誰會對他吹胡子瞪眼？
塗裏正趕忙將高長鬆迎入家中，熱情地邀請他一同用晚食。高長鬆也不推辭，他這個點來本就是要留下的，無論是什麽年代，國人都喜歡在酒桌上談事兒，且他不是空手而來，帶了瓶上好的蒸餾酒。
塗裏正本就笑得可歡，看見高長鬆提的酒瓶子，更是連缺牙都笑出來了。
他家的蒸餅多了個人吃，高長鬆說起建“村店”，塗裏正從自身角度出發是沒有不答應的，可他還算是清廉的村官，於是說要找那些年紀大的族老一同商議一下，高長鬆聽他語氣，知道這事兒是十拿九穩，說討論不過是走個過場，也樂得如此。
果然，沒過兩日，塗裏正就上門來跟他說，村店建在哪裏雲雲。
這些高長鬆其實是無所謂的，畢竟高老莊就這一畝三分地，近了也就跟他家毗鄰，遠了不過是隔了條小溪。
最後選中了距離高長鬆家幾百米的一處空地，好處是左鄰旱路右靠水道，怎麽來都方便。
地兒定了接下來無非是修築房屋，這事兒也不難，於四娘娘家的兄弟幾乎成了高長鬆這專供的修築團隊，以前他們一年開張不了幾次，現在因高長鬆這的生意節節高，補貼幾乎超過在田裏耕作所得。
這村店營建的事兒是高長鬆提出的，他卻不準備親自管理，思來想去找了於四娘。
古代跟現代不同，沒有應聘一說，這年頭官員可能講究避嫌，但像他們這種民間的，一般都是宗族抱團，不是認識的，不是熟人舉薦的都不用。
高長鬆在高老莊名聲好，有一點就是他給本村的缺地人口提供了崗位，教給他們足以在這時代安身立命的技術，哪怕苦點，哎，這年頭幹什麽能不苦呢？
高長鬆想於四娘跟高澈一家本就跟他熟，他常去鎮上辦事，缺個搭把手的都帶高澈去，至於往來會客，照顧親眷，於四娘又當了高翠蘭她們小半個娘，兩家如此，將村店交付給他們經營真是再合適不過了。
在他看來，於四娘是個精明的小婦人，一定能將店鋪打理得井井有條。
至於什麽“家產被無良親戚強占”的戲碼在這個年代的村落很難發生，原因很簡單，眼下各國雖修建律法，可在閉塞鄉鎮中，真正起到治家、治鄉作用的，其實是從古至今綿延下的道德孝義。這年代的人非常講究名聲，尤其在高老莊這種流通很低，人世世代代都生於此、亡於此的村落，人們都很小心地經營自己的名聲。倘若高長鬆苛待了村人，他便難以行商，同樣，如果於四娘他們貪圖了高長鬆的家產，也會難以在村中生活下去。
從塗裏正那得到肯定的答複後，又去問了高澈跟於四娘的意見。
高澈不用說，還是那副憨直的模樣，高長鬆還沒說完，他就大咧咧地應下來道：“成啊，隻要十二郎不嫌棄我等粗笨便好。”
高長鬆聽後頗有些哭笑不得，他無語道：“我話還沒說完呢。”你聽完再回話也不遲啊！
高澈表示：“索性十二郎也不會害我，你說完我幫忙就是，哪裏要想旁的？”
高長鬆先有些感動，之後則無聲無息地給了於四娘一個眼神，於四娘很清楚他在想什麽，又看回去，也很是無奈。
哎，高澈白長了大個子，平日裏想得卻不多，是要於四娘幫他看著的。
無論如何，於四娘跟高澈是答應幫高長鬆經營這村店了，高長鬆甚至想著，他得弄些這年頭沒有的吃食在村店裏賣，說不定還能靠此多攢點營業額。
賣什麽呢？看穿越文中前輩的致富方法，鹵味跟麻辣燙是最賺錢的，可身在唐代的高長鬆表示，這年頭沒有辣椒，麻辣燙就不用想了，鹵味……香料真的很貴啊！用來做鹵味真得賠的褲衩子都沒了，由此觀之，這兩樣絕對行不通。
哎、想想，到時候再說吧，店還沒有搭起來呢！
……
很快到了八月中旬，與現代不同，這年頭雖有“中秋”這詞匯，卻無正兒八經的“中秋節”。根據史書記載，唐太宗時才出現了“中秋節”一詞。
皇帝不因中秋節而放假，民間就更不會大操大辦了，更何況，農曆八月正處農忙之時，先是要把前一年豐收的小麥全都收割了，之後又要再下一批種子。
因這些年風調雨順，再兼之無甚戰亂，精耕細作的農田越來越多，烏斯藏這裏基本上是能做到兩年三熟的，在某些地區還可以一年兩熟。
或許是有《西遊記》的光環，高老莊的土地十分肥沃，今年春季播下一批種子，秋天便收獲了沉甸甸的麥子，農人盤算著秋天再種下一批，幾個月後又有新的收獲。
左居正就在這時跟高長鬆提出了辭行，高長鬆知道他行萬裏路，又以斬妖除魔為己任，也沒有強留，隻是給他帶上了足夠多的幹糧。
其實他想給盤纏，但是左居正不願意收。
但或許是他出門前沒看黃曆，選的日子不好，前一天高長鬆打開定位儀，禮貌性看豬八戒跟他手下一眾豺狼虎豹精的位置，發現其中一隻跑了，距福陵山不說十萬八千裏，也有很長一段距離。
高長鬆看後略有些跳腳，這不成啊，哪能讓吃人的妖怪跑了？
他想想便抄上家夥準備去攔，高長鬆是不敢越級挑戰，可欺負個才十幾級的弟弟還是沒問題的。
然而他全副武裝外出時又沒避開左居正，於是等他開小船往福陵山去時，又是絕妙的二人組。
生意做到高長鬆這份上，有點子、有規矩，哪怕他人不在，作坊也能順利運行，往外跑個三五日一點問題都沒有。
左居正也不問高長鬆怎麽“看”見的，怎麽發現的，這年頭奇詭之事太多，遇見什麽都要處之泰然。
他對高長鬆的小寶船有點興趣，其實乘碩鼠精或者坐貓咪巴士來得最快，還靈活機動，可高長鬆也就想讓自己的“寶船”下下水，繞遠路也要下，左居正舉雙手雙腳讚成，一遛上船就竄到最前頭。
這船外表與唐宋船隻肖似，可真運作起來，卻要輕省許多。
唐宋的船，還是要靠槳運作的，風力沒法完全驅動，你看京杭運河上乘風破浪的大船，兩側都有數十苦力推動船槳，這在現代人眼中是副很離奇的畫麵。
高長鬆的寶船，或者說是大安的黑科技就以靈力代替了人力船槳，等高長鬆理清了其中的原理後，不得不承認這是一項很偉大的發明。
打個比方，這就像是大唐提前進入了內燃機時代，未來的人有煤炭、有石油，那他們就有靈力，靈力能夠取代人力做很多人族力有不逮的事。
所以東勝神洲的國度才能提早進入宋朝一樣的繁盛期。
對此高長鬆又做出了推測，像大安那是將靈力用於民間，那麽在唐人的國度，這些靈力就不存在了嗎？好像也不是，唐國的大能跟東勝神洲的差不多強，大安國說是人人皆修仙，可高長鬆看他的街坊鄰居，還真不一定能打得過唐國訓練有素的軍戶，對這些人來說，修仙就像是五禽戲，隻起到了強身健體的作用，延年益壽都是沒有的。
再看人口，這或許就是萬物都有定數，唐進入了人口繁盛期，而東勝神洲稱得上是地廣人稀。隻能說二洲選擇了適合自己的發展模式，沒什麽交集罷了。
高長鬆到唐國的時候就被人耳提麵命過，那些法器如果沒有到官府登記就隨意使用，是違背大唐法的，他們對這塊的管理尤為嚴密，烏斯藏就好了很多，到底是邊陲小國，國教又是佛教，壓根沒有人管。
左居正左看看、右瞧瞧，高長鬆表示：“這裏跟尋常船艙內沒什麽區別，就是操作便易些。”有多便易，就像是現代的開車，馬力、左右都他們說了算，可這年頭沒有雷達，在河道裏橫衝直撞、觸礁沉底都隻能自認倒黴。
高長鬆因聽說過左居正沒開過船，盯他盯得有點緊，還是挺怕他釀成事故的。
最後他們還是成功靠岸了，高長鬆看了下活點地圖，發現豺狼精還在一處活動，高長鬆更緊張了，想他不會是逮到人吃了吧？但再看看那地圖周圍，方圓幾裏都是荒地，哪怕是腳商都不會從這走，說他畏罪潛逃高長鬆是相信的，可在這裏捉人，可能性委實不高。
左居正大咧咧地要上山，高長鬆看他這副模樣，寬袖廣袍，遠看便知是道士，不由道：“你我這模樣，豺狼精是認得的，但凡是妖，眼神都好，你說要給他遠遠看見了，那還不立刻藏起來，在這山腰跟我們打遊擊戰？到時候敵在暗，我們在明，找起妖來不大容易。”
左居正有點“呆”，有些“木”，遊擊戰這種新鮮詞匯他是解讀不出來的，但這並不妨礙他認為高長鬆講得對，於是他搖身一變，幻化成上山砍柴的樵夫，問高長鬆道：“你看這樣可以？”
高長鬆仔細推敲了一下，覺得這附近也沒個村落，荒郊野嶺的，怎麽可能有樵夫，但根據他對本土妖怪的了解，他們真看不出這其中的問題。
想到這，他也給自己付了層服帖的幻術，也扮作樵夫。
兩人一前一後上山，尋找逃逸的豺狼精。
……
再說豺狼精，這些時日他過得很是不好，豬八戒搖身一變成豬扒皮，對他們這些小兵沒有絲毫的同情心，雖然不至於拿他們的心肝下酒，也不會給他們多餘的吃食。
問就是……
“嗬，俺老豬都吃不夠，哪裏能管你們？”說這話時，豬八戒正在稀裏嘩啦地吃餅。
古代有君子遠庖廚的說法，妖怪卻不屬於君子的範圍內，以前他們烹人也是自己動手的，畢竟卵二姐的洞穴中隻住她跟豬八戒兩個，一般情況下都是被招贅的豬八戒動手。
等到不烹人了，就要開始學著揉麵和麵，豬八戒活幹得好，讓人族教一遍就會了，眼下他雖然不會做美味小菜，也不怎麽會辨認野菜，做個饅頭吃還是沒問題的。
讓豬八戒說，饅頭好吃嗎？反正不難吃，人肉是酸的，餅咀嚼多了竟然有一絲絲的甜味。
可見這群妖怪都沒吃過什麽好東西，才如此容易滿足。
地主家的餘糧也不多了，豬八戒算過了，自己餘下的餅子隻夠他一個人吃，至於那些被無良剝削的小嘍囉，他也不是什麽黑心腸的，就勻他們一點點點點，就這點那定然是吃不飽的，於是兔子精跟黃鼠狼他們趁著天黑在附近找野菜，抓田鼠，尋點大自然的饋贈。
這裏不得不介紹一下在豬八戒這幹白工的嘍囉，兔子精與黃鼠狼精且不用說，這二者一個膽小怕事，一個滿肚子心思，心裏究竟是如何想的且不說，麵上對豬八戒十分信服。
在豺狼精的心中，這倆妖蛇鼠一窩，都不是什麽好東西。
此外還有兩隻小妖，都是跟著豺狼精的，他是老大，老二是隻老虎，老三是條狐狸。
一般情況下，人們都認為老虎是百獸之王，是肯定不願意屈居妖下的，然而妖怪的世界很殘酷，他們都論資排位，看修為深度，那老虎精是山裏的野老虎，化形也走的是野路子，真打起架來說不定連小白兔都打不過，白長了那麽大的個子。
豺狼精雖然天資不聰，到底是卵二姐的幹弟弟，他跟著姐姐姓，自稱卵五郎。妖怪講信義，如此便照拂他一二，但這照拂也隻夠他從嘍囉變成嘍囉頭頭，肯定是動搖不了豬八戒的。
卵五郎對屈服於豬剛鬣的妖怪嗤之以鼻，格外看不上兔子與黃鼠狼，他當然不肯跟這倆妖去抓田鼠挖野菜，這哪裏是妖怪會做的事！
等到夜深人靜豬剛鬣去做蒸餅時，他就靠著泥石塊閉眼養神，強行無視五髒廟高唱空城戲，黃鼠狼精是個識時務的，一點也不慣他，隻餘下跟著他的兩個嘍囉麵麵相覷道：“五郎可要吃田鼠？”其實他們很不忍捉了吃的再獻給旁人，那可是好容易才抓來的呢？
卵五郎聽他們也屈服了，氣不打一出來道：“吃吃吃，有什麽好吃的？你們可還記得身份？”
兩嘍囉心想，他們還有什麽身份，不就是一刨食的小妖怪嗎？
他們還是比較怕“大哥”的，隻可惜這一重畏懼實在無法戰勝對食物的渴望，夜裏也偷偷溜走找吃的，這倆妖怕是跟從彭彭與丁滿學習，抓了不少汁水充沛的蠕蟲，也勉強能夠充饑。
他們甚至還很好心地給卵五郎留了一碗，當然結果定是好心當作驢肝肺，人家直接把碗給掀了。
其實，倆嘍囉偶爾還是能抓到些野雞野豬的。豬，他們不大敢吃，畢竟上頭的大王就是豬，吃同族不就是犯忌諱了嗎？至於雞鴨魚，他們可沒有信佛，不用吃齋，隻要能抓到就烤了吃，隻是這些難抓，他們也不忍心獻給卵五郎，要是做了燒雞給他掀了怎麽辦，那比蟲子讓人心疼多了！
這些卵五郎是不知道的，他要是知道了，少不得要拖著虛弱的身軀將兩妖削一頓。
連日的饑餓與超負荷的勞動讓卵五郎更加煩躁，白日裏，他強行壓抑自己對豬剛鬣的憤怒，有什麽辦法呢，他就是打不過豬剛鬣。
等夜晚到來時，他就不一樣了，豺狼精也不敢直說，他隻是試探下麵的老二、老三，看他們有沒有逃跑的想法。
為什麽不直說，因為有詭計多端的黃鼠狼精盯著他，卵五郎很擔心自己的意圖暴露，又被豬八戒打一頓，那畢竟是曾經吃過人的祖宗，眼下他對人族可能不會喊打喊殺了，可這不代表著他不對妖怪喊打喊殺。
卵五郎對此十分警惕。
可惜的是，他手下的倆嘍囉並沒有他這麽高的思想覺悟，比起逃跑後自由地吃人，他們思想更“孬”，更加著眼於眼前。
老虎精與狐狸精麵麵相覷，最後由狐狸委婉地勸說。
“算了吧，五郎，你可曾記得我們為何來豬剛鬣這？不就因為捉不到人吃，快要被餓死了嗎……”他說，“又不是沒有豬剛鬣就能吃人的，山下的和尚第一個饒不了我們。”
他們還想多活幾日呢！
又說“哪怕是投了黃風洞的黃風大王，也沒幾個好日子過，你也不是不知道，那黃風大王跟豬剛鬣差不多摳，自己倒是養得膘肥體壯，下麵的小妖怪各個麵黃肌瘦，跟著豬剛鬣起碼餓不死，聽說黃風大王動不動對下麵的嘍囉喊打喊殺……”
他們來找豬八戒宣戰時說自己已經投了別的大王，要找那大王製裁豬八戒，實際上都是空話、屁話，這烏斯藏內有名有姓的妖怪並不是很多，距離福陵山最近的就是黃風洞，然而這些大王各個井水不犯河水，也唯恐生出事端來，隻願管自己一畝三分地的事，當時的小嘍囉們不過是扯大旗，讓自己看起來“師出有名”罷了，豬八戒一不買賬，就沒法子了。
卵五郎聽後更生氣了，他何嚐又不知道狐狸精說得是真話呢？可他就是氣不過！想卵二姐在時，他不說吃香的喝辣的，起碼豬八戒他們吃肉他喝湯，哪過過這等苦日子！
他氣沒發撒，隻能把老虎精他們訓斥一頓道：“沒骨氣的東西，就這兩塊蒸餅便能把你們給收買了？！”隨後扭頭便走，找了個地兒氣哼哼地睡了。
哎，他最近吃太少了，要好好保存體力。
從這便能看出，這卵五郎也不是不知自己的處境，更不是想要搞以卵擊石的事兒，他就是一招落魄，氣不過！
他的腦子本來就不靈光，這氣性一大難免幹些沒頭腦的事，狐狸精他們踟躕半天，又覺得勸不了卵五郎，幹脆讓他一個人想通罷！
這倆小妖怪甚至在合計，哎，捧豬剛鬣臭腳估計沒用，這也是個沒良心的山大王，要不然好好討好下那時常來的小和尚？說不定他們也能混兩場經聽聽，如果醍醐灌頂了，那修為就能在上一層樓了，實在不行，小和尚慈悲為懷，不會看他們餓死吧……
你看，小妖怪還是很有生存智慧的，很快就理清主要矛盾，並找到了討好的對象，如果卵五郎像他們一樣能屈能伸，肯定不至於成現在這樣。
終於，在一月黑風高的晚上，肚子餓得咕咕叫的卵五郎終於選擇了逃跑。豬剛鬣是肯定沒有發現這動靜的，他在洞府裏呼呼大睡，“農奴”們隻能睡在田附近的稻草堆上。
小妖怪們適應良好，有的甚至因能睡在幹爽的草垛上而驚喜。
當卵五郎逃走時，他手下的狐狸精與老虎精皺巴著一張臉睜開眼睛，對視彼此，權當沒發現，又將眼閉上。白兔呼呼大睡，渾然不覺，黃鼠狼可是發現了，也可能沒發現，他隻是愜意地翻了個身，連眼皮都沒抖動。
總之，卵五郎跑了，他離開了豬八戒的農場，奔向自由與新生活。
*
卵五郎真的能重獲自由嗎？
肯定是不能夠的，他逃出生天後先拖著虛弱的身體跑了十幾裏路，離開福陵山的輻射範圍，否則給豬八戒抓回去不就得不償失了？
但在逃跑的過程中，卵五郎發現許久未進食給他的跑路增添了難度，於是為了逃走，他不得不“忍辱負重”在田埂上抓老鼠、捉蟲子吃。因蛇鼠的動作太快、遊走得太靈活，最後他還是跟獅子王辛巴一樣靠蟲子充饑。
看來隻要說服了自己，卵五郎還是能改食譜的。
就這樣吃了跑、跑了車，很快天就亮了，卵五郎實在有些疲憊，他看自己周圍都是未曾見過的荒郊野嶺，也辨認不出在何方位，隻想著跑到這豬剛鬣定是尋不到他，先稍作休息。就跌跌撞撞尋了個幹爽樹洞，也不管這是哪隻可憐小動物給自己扒的窩，不管三七二十一，倒頭便睡。
豺狼精：Zzzzzzzz……
*
高長鬆分心看活點地圖。
他想：我猜得沒錯，他還真是沒挪動一步。
本來，高長鬆以為是活點地圖的範圍太大，豺狼精跑得太慢，那代表他的小點看似沒動，實際上卻挪動。等到他真來這兒了，卻發現豺狼精是真的不動了。
這又有倆可能，要不然就是他正在專心加餐，要不然就是睡著了還沒起，無論哪個他們都能把豺狼精殺得措手不及。
他們來的這片荒地沒有名字，聽說在前朝時，這是戰亂之所，多少將士的埋骨之地，附近的居民感念於此，不願打擾士兵安息，在聚集成村落時故意避開此地。
這兒成了一片草木過分繁茂的荒地，有一人高的雜草、參天的樹木，蟲魚鳥獸在這裏徘徊，獵戶偶爾會深入此，隻希望打幾隻走地雞。
也有人說曾在這看過將士徘徊不去的幽魂，可讓高長鬆講，這不過是一傳十十傳百的謠言，此地生機勃勃，又哪有陰魂呢？
草木茂盛之地是他的主場，高長鬆尚未深入密林，就聽見花草跟他通風報信，遠道而來的豺狼窩在樹洞中呼呼大睡，黑熊礙於他的妖氣，隻敢在附近徘徊，死活不肯深入。
高長鬆跟左居正通氣：“我們輕手輕腳地去，直接將他給捆了，千萬不要給精怪反應的機會。”
左居正手上已經繞了圈捆仙索，才後知後覺地問高長鬆：“你怎麽知道。”
高長鬆擺出高深莫測的表情道：“是這些小東西在給我報信。”
左居正看著地兒，一開始還沒意識到高長鬆說的是啥，低頭打量了半天才發現，竟然是一排徐徐前進的螞蟻。
這還真不是高長鬆隨意指的，他是真能讀出螞蟻的心聲，雖然他們的心聲很淺薄、很零碎，隻有“妖怪”“怕”“吃”之類的。
左居正眼睛睜大了，可也就一秒，他立刻回過神來道：“原來這就是十二郎的本事啊！”又說，“難怪你討妖獸喜歡。”
聽懂動物的話是個罕見的本事嗎？罕見，但也沒有那麽罕見，先不說地藏王菩薩坐下的諦聽，那真是能接收全世界的心聲，傳說中觀音菩薩也有聆聽眾人聲的權能。再說個民間神話故事，蒙古族有一個叫海力布的小夥子，也能聽懂動物的語言。
左居正腦中的念頭拐了十七八個彎，他先想到了高長鬆的慧眼，又想到了地藏王菩薩的諦聽，又想到了觀音菩薩，心中暗暗道：哎，十二郎真是天生的佛教種子，可既然入了我道門，想要跑就沒那麽簡單了。
這樣想著，他臉上不由帶出一抹沉痛之意，像是在反思，他怎麽就帶高長鬆入了道，還真挺對不起僧人的。
左居正是有良心的道人。
高長鬆就不知道他在想什麽了，他隻覺得左居正看自己的眼神讓他發毛，可他是真的解讀不出來啊，這人到底在想什麽呢？
他轉移話題道：“馬上就要到了，左師兄要小心。”
結果是沒什麽要小心的，豺狼精或許是累壞了，警戒心一點也不高，鼾聲想得能把樹給震塌，高長鬆跟左居正把他扛得嚴嚴實實，都這樣了還沒醒，隻能等。
等著等著，高長鬆跟左居正都餓了，高長鬆比較聰明，隨身帶幹糧。這年頭人遠行，帶的幹糧叫做“糗”，這玩意兒很想現在的鍋巴，保存時間長，吃的時候加水泡一下，不說好吃，起碼能飽腹。
高長鬆身上還帶著油餅，可他有個怪癖，能吃現煮的，就不吃幹的。他先從須彌戒中掏出兩塊“糗”，又翻出一塊巴掌大的醃肉，左居正自發性去找野菜。
正經道士不怎麽吃肉，於是高長鬆先煮了一鍋不加肉的，跟左居正澆一坨大醬，又把醃肉丟進去煮了。
等高長鬆看差不多能吃了，背後忽然生出一股惡寒，回頭一看豺狼精口水直流三千尺，眼睛都放綠光。
高長鬆心說好家夥，給餓成這樣了？
他是看過豬扒皮怎麽剝削小嘍囉的，高長鬆甚至在思考，這嘍囉逃跑，說不定不是為了人肉，是真的餓暈了，要活不下去了。
隻聽見卵五郎氣若遊絲道：“道長，可否給我來一碗，我已經好長一段時日沒吃過這麽好的飯食了。”他吸鼻子道，“聞都沒聞過。”
高長鬆看這堂堂五尺高的豺狼精，竟然都要落淚了，本著人道主義精神給他解綁，盛上一碗菜肉混合物，他其實不怕豺狼精跑，就這家夥的等級，哪裏跑得掉，但威脅還是要威脅的：“你若是趕跑，一棒子把你打死。”
豺狼精甚至來不及回高長安送的話，稀裏嘩啦一同亂嚼，他是貓舌頭，舌頭都要給燙了，但還是要吃，最後那碗給舔得比臉都幹淨。
左居正多問了一句：“你最近吃了什麽。”
卵五郎：“吃了蟲子。”
這回高長鬆跟左居正都不說話了，真是聞者傷心、見者落淚。
最後卵五郎連吃三大碗，高長鬆竟然從他的毛臉上看出餮足之色。
高長鬆：。
慘啊！
即便如此高長鬆還是凜然道：“你這豺狼精，不是該在豬居士那潛心田地，怎會逃至此？怕不是有心吃人，從洞府中逃出來的吧？馬上就將你扭了送回豬居士那裏！”
誰知道經過這三碗吃食，卵五郎忽然就想開了，反正橫豎都不能吃人了，人也沒有飯好吃，與其回豬八戒那裏被他使喚，不如找個好點的東家，哪裏種田不是種？他卵五郎今天就把豬剛鬣給開了！
於是撲通一聲就在高長鬆這人族的道長麵前倒下了，一把鼻涕一把淚道：“道長我雖有向善之心，卻曾有吃人之實，我知道長不願信我改過，不妨讓我在你坐下侍奉，以表明我之誌向。”
高長鬆：？
豺狼精哭道：“我也不求別的，管飯即可。”
聽到這，高長鬆還有什麽不明白的，他都要斜眼看著妖怪了。
嗬，這跟那些為吃飯主動坐牢的人有什麽區別，他願意，我高十二郎就要接嗎？
他大義凜然地想到：罷了罷了，看在一個妖怪頂三個青壯力的份上，就先收下他，如果他跟未來入贅的豬八戒吃一樣多，那就趕出去。
真的很鐵麵無私！