第四七一章 無相心猿

混世四猴戰個不停,久而久之也打出了真火,畢竟他們四個一開始以血脈形式出現在秦月樓體內的時候就無法兼容。

“你們為什麽還不明白?我們是獨立個體!我們有屬於我們的自由意誌!”六耳咆哮質問。

“我們的確有自我意誌不假!可我們也是受到了秦月樓自斬一刀才出現的不是麽?你為什麽那麽抵觸回歸自身?!我們本就是一體啊!”赤尻馬猴也反問著。

“秦月樓需要我們齊心協力,才能反攻他那方世界的邪神,這麽簡單的道理你為什麽還不明白?!”通臂猿猴也勸道。

“石猴你也說句話啊!”赤尻和通臂也喊著靈明石猴。

“我不知道該怎麽說,因為我知道我們都沒錯,六耳想要保持自身是沒錯的,我們想要回歸本體也是沒錯的,既然我們都沒有錯,那麽為什麽我們現在會打起來?我不理解。”石猴語氣疲累,可手上的動作卻不停。

“或許六耳才是以那位戰天鬥地的原型而塑造,我也不過隻是一隻小猴子罷了。”

“我不是,我們都不是以他為原型,我們都是獨立個體,我們誰都不是,我們就是我們自己,為什麽你們非要做別人,而不是做自己?”六耳繼續反問。

“夠了!沒必要再打下去了!”三葬一身袈裟,獨立於四猴正中,以戰氣接下了四猴手中長棍。

定海神針鐵,擎天白玉柱,架海紫金梁,隨心如意鐵。

四根神棍敲擊在三葬身上,也沒見三葬有什麽反應。

“既然我們本就是一體,那也沒有這同室操戈的必要,我們都沒有錯,甚至就連造成我們現在這個局麵的秦月樓也沒有錯。”三葬說著,安撫著四隻猴子。

“我們都沒有錯,那錯的又是誰呢?”四猴一同歎氣,頹喪的扔下了棍子,一齊從天任由自身墜落,躺在了地上。

而後三葬才緩緩落下。

“還沒到休息的時候,看看這片天地,被你們打成什麽樣了?支離破碎了已經,就算此間生靈都有秦月樓的一部分,可大部分也都是有自我意誌的生靈,你們看看你們害了多少人?殺了多少生?”三葬悲憫的看著滿地焦土,殘垣斷壁,斷肢殘骸……

入目所見,滿目瘡痍。

四猴都沒再說話了。

“唉。”靈明石猴歎著氣,散去了全身功力,融入了這片天地當中。

“石猴!”其他三猴喊著,三葬則是看著石猴,心裏莫名有些悲愴心疼。

那是融入他體內的菩提祖師的心緒,還有自己與石猴在八十個輪回中相互之間亦師亦友的友情。

菩提祖師雖然早已明悟了自身使命,可他終究也是一個獨立的個體,他是真心將石猴視為徒弟的。

石猴所喊的每一聲師父他其實都默認了,師父師父,亦是師亦是父。

菩提祖師又增能不悲愴心疼呢?他又增能不心傷難過呢?

“此事因我們而起,也該因我們而終,雖然我們都沒有達成各自說服對方的心願,可我們也該救活這世間生靈才是,縱然他們是秦月樓的一部分,可終究還是全新的自我生靈啊。”石猴歸於天地,“不必為我介懷,六耳,或許你是對的,因為我也不知道,到底是你對,還是我們對,也許吧,不管是人與人,還是神與神,都是沒法互相理解的,哪怕互相理解,也會因為立場而不斷戰鬥。”

身不由己,己不由心,心又豈能由己呢?

散落漫天的石猴,將破碎的天地黏合,也讓死去的生靈蘇生,畢竟他本就是補天石不是麽?

定海神針鐵也融入了天地之中,撐起了天之四極之一。

一旁的赤尻馬猴和通臂猿猴對視一眼,也仿效石猴,補入了這片天地當中。

場上也隻剩下了六耳和三葬。

“輪回,沒有結束啊。”六耳頹唐的望著三葬。

“也許這就是最後一次輪回了吧?”三葬看著重生的天地,有感而發,“起初,我們都不知道我們是獨立的個體,可是現在,我才發現,我們都是身不由己,六耳,好好的活下去吧,活出你自己的風采。”

“和尚,你要做什麽?”六耳顫聲。

“眾生心頭立靈山。”三葬言道,釋然的凝現出一根長杖。

他將這長杖高高拋起,盤坐於地,雙手合十。

“眾生皆凡皆無相,無相即為種,有情眾生,無情萬物,眾生萬物皆為尚未開悟的神仙佛陀,神仙佛魔,人鬼妖精,皆有眾生萬物自己所悟所選,隻要內心尚有靈山,便都能得到自我的開悟,而非被類同邪神那般的力量裹挾著麵對不公的命運,

或許,這就是,反抗不公的一點淺顯表達吧。”

語畢,錫杖落下,刺入聖僧天靈,自天靈那處消解,無數赤色光點彌漫至天地四方,一切有情眾生無情萬物皆納入了那一粒赤紅。

此刻新生的天地之中,也僅剩下了六耳。

萬物生發,星鬥流轉,舊世界的輪回悄然結束,新世界也拉開序幕,但那舊人,卻內心掙紮。

“這到底是為什麽啊?”六耳怒吼著流淚,“為什麽你們一個個都知道自己該幹什麽?還那麽釋然那麽灑脫!你們難道不知道你們回歸了那個秦月樓麽?你們為什麽就甘願舍棄自己的自我?回到那個秦月樓的體內啊?!”

六耳或許明白,但也可能不明白。

他盤膝而坐,坐在這新生世界的大地上,內心糾結而又掙紮。

“我錯了麽?”“我沒有錯。”“他們錯了麽?”“他們也沒有錯。”“秦月樓錯了麽?”“秦月樓也沒有錯。”

“可為什麽他們願意為了這虛幻而犧牲?”“他們錯了麽?他們沒錯。”

他不斷地自問自答,囁嚅著說出了菩提祖師曾對猴子說過的那句話。

“打破冥頑需悟空,什麽是冥頑?什麽是悟?什麽又是空?”

“為什麽石猴有對他那麽好的老師?為什麽我卻沒有?為什麽?可這是我的錯麽?石猴又有錯麽?祖師又有錯麽?”

“你們別裝死啊!回答我啊!你們都悟出了什麽啊?!”

六耳狀若瘋癲,又笑又哭,踉踉蹌蹌的在這人間撒潑打滾,但始終不曾傷過一人一物。

曆史前進著,氏族發展成為王朝,王朝也在迭代,六耳聽著眾生的心聲,也聽著萬物的心聲。

有的眾生萬物沒有發現心中的靈山,渾渾噩噩的渡過自己的一生。

有的眾生萬物發覺了心中的靈山,寫下了一篇篇一本本傳世經典,諸子百家,開創了一條條思想上的先河,那是一個文化多麽昌明的時代啊?

六耳收斂了瘋癲,隻留下放浪形骸,在諸子百家之內,學習著,因為他好像也沒什麽要做的。

天地之間沒有仙神,沒有邪魔,有的隻是思想境界,也並不能外顯。

這是一個沒有超凡的時代,但卻也是文化鼎盛的時代。

可對於文明而言,利於統治的得留,不利於統治的,要毀。

焚書坑儒,儒家大衰,為了迎合帝王,儒家隻能一改再改。

可後來,罷黜百家,獨尊儒術,其他百家也紛紛寥落凋零,可好在,他們的經典被吸收,也算是不幸中的萬幸。

可是曾經的儒術卻又和後世的儒術不同,從前儒生要學習君子六藝,從前的儒生不光能講理,也能痛毆不講道理的人,但後來的儒生呢?一個個的像個廢物,除了一張嘴,就沒別的用了,少數文武雙全,大多都是廢物書生。

但縱然是廢物,六耳也不會傷及分毫,因為無論好人惡人,都是他們的一部分。

六耳不願那些發覺了靈山之人寫下的經典喪失,便建立了琅嬛書閣,琅嬛書閣與靈山並存,少數人能進入一窺,但大多數人隻會在思想上有些萌芽時,被琅嬛書閣分享那些靈感。

或許那些經典失去了原本,但其中的經義總會在不經意間被人捕捉到,而後發覺心中那座靈山。

時代不斷變更,一如潮起潮落,沒有永世的王朝,但永遠有王朝,西方興起了哲學,心理學,種種學科並起,一如當時的百家爭鳴。

可人心鬼蜮也同當年無二,或許這便是為什麽他們沒有開啟靈山的緣由吧。

心猿意馬,心猿牽著意馬,不守住心猿,又怎能牽住意馬?

可也有人用體內的那隻掌管七情六欲的豬,去牽那意馬。

時代發展,有人渾噩落後,有人貪心向前,有人心中無法覺醒,可也有人在黑暗的時代發出振聾發聵的響聲,想要喚醒渾噩的民眾。

有人用自己的命,去誅腐朽王朝的心,去革腐朽王朝的命,前仆後繼,生生不息。

有人用自己的身體,去反抗外敵的侵略,為後人締造了太平。

有人在太平之中,不辭辛勞,潛心走在自己的道路上,為太平開盛世。

可也有人在盛世之中,倒行逆施,貪得無厭,妄圖以手段掌控經濟,但也總有不屈服的人,去反抗這些本不該出現的不公。

曆史好像走入了一個螺旋,可六耳也看不出這螺旋到底是上升,還是下降。

好像是輪回,可卻總有人在輪回之中發覺靈山,將這螺旋抬升。

六耳走在世間已然五千年,有時也扮演過販夫走卒,帝王將相,也曾開創一個個宗教,他是隱藏於所有神話背後的真正神明。

他注視著世間,隻為尋找那個答案。

直到現在,六耳翻看著一本叫做《西遊釋厄傳》的書。

他笑了起來,笑著笑著,卻又哭了起來。

原來,答案,早就已經告訴他了,隻是他沒有發覺罷了。

如果說,科學是向外探索,那麽玄學,則是向內求索。

五千年來的日日夜夜,都被六耳記載,這世界,這有情眾生,這無情萬物,這心頭靈山,這一切的一切答案,在五千年後,被那些開辟了靈山之人解答了出來。

《西遊釋厄傳》借三藏法師西行萬裏之史實,寫出了一本既寓教於樂,給予稚童歡樂童年,又給那些尚未開悟之人提供了一條向內求索,開啟靈山的路。

其實,三藏法師的身邊,哪有猴,哪有豬,又哪有那個沙和尚和白龍馬呢?這一切,都是三藏法師探求內心的產物啊。

其實,猴子的故事,又怎麽不是一個前人教導後人修道,讓後人不要誤入歧途的故事呢?花果山,花為陰,果為陽,陰陽相濟,石胎父天母地,秉乾坤納日精月華,乾坤日月盡同力,十洲之祖脈三島之來龍,十方三才,五行生發攢簇,這一切對應的便是先天,也即是人之嬰兒的時期。

猴本先天,可因歸於猴群蒙昧了先天本性,正如赤子嬰兒那般心靈純淨可卻隨著長大變得不再純淨;猴子欲求仙道,但也要先修人道,因此猴子漂洋過海去到了人類國度,從四腳著地間或兩足行走完全的化作了挺胸抬頭雙腳直立的人。

何為人?頂天立地啊,這一段路,是猴子找回先天本性的前綴啊。

大聖之姿應戰小聖楊戩,老陽至巔峰成了至陽,不給自己留有餘地,便全功盡破,敗於楊戩之手,這便是走了歧路。

一本《西遊記》,寫遍儒釋道,也寫出了內心的求索,不論是三藏法師,還是那隻猴子,亦或者那個六根不淨的豬,還是那個雖然吃人但是後來又勤勉不語的沙和尚,或者是那匹以西方龍三代表著乾之三爻【君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎】的白龍馬。

都是在給出答案。

“其實,我才是心猿啊。”

守住心猿牽意馬。

六耳化去全功,也將己身補入了這一片小世界,由虛化實,借假修真,六耳的這最後一片拚圖,拚上了。

四猴血脈與三葬分神分屬心猿意馬,元神三藏,七情六欲的水亥豬,以及最後代表著的克製平衡的沙和尚,也即是木母。

如此五類攢簇,秦月樓大道已成。

四猴血脈盡數劃入己身,元神統禦陰陽二神,金身無漏,已然成道。

此道名喚——無相心猿。

那顆石心醞釀已久的大神通也終於在這小世界五千年滄海桑田的變更之中誕生。

名曰——無相仙心。