第2章 山寺與齋-2

鯉城是“佛國”，市區和周邊縣鎮寺廟眾多，當地人或也有信奉三清的、基督的、武聖的，但佛教信眾最多。

在鯉城的沿海地區，很多丟棄嬰兒的父母會選擇把棄嬰留在寺廟的山門外，所以當地隻要有寺廟的地方，幾乎都存在收養孤兒的現象。

曾硯昭當年被遺棄的地址，位於鯉城市外的祿圓山。

祿圓山的長秋寺是鯉城市周邊香火最旺的寺院，相傳求子和求姻緣都格外靈驗。距離長秋寺不遠的常覺寺同樣是十方叢林，遠沒有長秋寺聞名。

三十二年前，時任常覺寺住持的釋靜慧在山門前撿到了出生未足月的曾硯昭。

曾硯昭自幼在常覺寺長大，高中時期離開了寺院，獨自前往同省的本島市寄宿求學。

後來，他順利考上薊都大學，又在研究生期間去往日本，此後一直在異國學習和工作。

兩年前，他回到國內，在薊都大學建築係任教。算起來，自高中畢業那年回過一次常覺寺後，他已有十四年沒有回過鯉城。

曾硯昭原以為時隔那麽長時間回到故裏，多少會有物是人非的感受。

但是，當汽車從機場高速路上下來，駛向老城區，他遠遠地望見鍾樓和寺院的高塔，即便道路變得寬敞，路邊的店麵也變得時尚，他還是能從一些建築物裏窺見當年的時光，像是亙古的，永恒烙印在這座小城中一樣。

梁鶴益親自來接機，可見市裏對長秋寺戒壇修建的重視。不過，假如隻是為了修建戒壇，曾硯昭不會回鯉城。

這一次，上級委派他負責長秋寺戒壇及周圍園林的景觀設計，他因原本打算帶學生們去晉省做遼代古建築的調查，有意推脫。

即便他曾和秣大建築係就常覺寺修複的合作項目進行過多次磋商，也因為經費問題，遲遲沒有敲定下來。

真正讓他回心轉意的，是去年秋天釋靜慧大師的圓寂。“養父”的離世令他產生了常覺寺非修不可的執念。年初，上級通過了他寫的報告，他也同意了為長秋寺修建戒壇的委托。

去往祿圓山的途中，釋智空將幾人在寺院中的食宿安排說明了一遍。尤其是關於女生在男眾寺院的住宿問題，他特別說了寺院裏有擔任誌工的信女，也有掛單修行的女居士，女性在寺院裏吃住都還方便。

聽到這裏，梁鶴益頗為感慨地說：“沒有想到，曾教授的學生都是小姑娘。這年頭，女生越來越獨立，也越來越優秀了。上星期來的方教授，也帶了一個女學生，我看她斯斯文文、弱不禁風的樣子，差點兒小瞧了她。等看見她爬到房梁上畫圖，心裏真是佩服！我聽說，她還幫寺裏的孩子修書桌！”

周啟潔聽了直笑，說：“哪個學建築的不是木工？外麵的木工指不定手藝還不如我們呢。”

從上車起就埋頭聊微信的高填藝聞言笑了笑，頭卻沒抬。

“那你們到時候說不定可以切磋切磋。寺裏的生活比較單調，有些同齡人在，肯定就不會太無聊。”梁鶴益說著，對釋智空微微笑了笑，扭頭問曾硯昭，“曾教授是在家的居士，住在寺裏，應該是習慣的吧？”

當初和規劃局這邊提到他們的住宿問題時，是曾硯昭主動說自己可以住在常覺寺。現在他有此一問，不知是忘記了，還是作為話題聊一聊。

曾硯昭點頭，餘光裏發現開車的鬱弭通過後視鏡好奇地打量他。

鬱弭應是沒想過自己會被發現，時不時往後排看著，毫不避諱。

他本是懶得在乎這樣的窺探，但鬱弭對這一車陌生人充滿了好奇，觀察的眼神活脫脫像是幼年時代的小貓，實在不像寺院的誌工，曾硯昭難免有些在意。

“兩位女同學應該是第一次在寺裏住吧？”梁鶴益問。

周啟潔大方地笑道：“我和曾老師一樣，都是鯉城人。小時候，我住在鯉城佛學院。”

“你在佛學院長大？”梁鶴益愣了一愣，隨即圓道，“那這次回來修戒壇，真是一種緣分了。另外兩位同學可能就得吃點苦了，可能沒那麽快習慣的。”

高填藝不介意地笑說：“沒關係，我對吃喝玩樂沒什麽興趣，平時都是宅在宿舍裏，飲食也比較清淡。”

“那就好。”梁鶴益道，“不過，祿圓山幾座寺院的齋飯都是遠近聞名的好吃，以前沒吃過齋飯的，這次倒是可以好好嚐一嚐。你們雖然住在常覺寺，但主要是給長秋寺修戒壇，我們和寺裏都打過招呼，吃的、住的，方方麵麵，盡管向寺裏提。你們翻修寺院、修建戒壇，是大功德，和寺裏的師父一樣受十方供奉，是應該的。智空師父當知客有十幾年了，招待過無數信眾和賓客，相信一定會給你們安排妥當，保證住得舒心、工作順利。”

釋智空樂嗬嗬地說：“方教授他們前幾天到的，這些天倒是沒提過有什麽困難。祿圓山離市區有些路程，打車或者公交都不太方便。幾位如果有需要去市區，可以和我說，或者直接找鬱弭。寺裏有駕照的誌工不多，鬱弭是一個月前到的，每天接送孩子上學、放學，往返市區的路都挺熟悉了。”

“鬱弭，你看起來才二十出頭，還是學生吧？怎麽想到去寺裏當誌工？”梁鶴益問。

鬱弭忽然被問及，隨即流露出緊張的神色，謹慎的眼神藏也藏不住。他訕訕笑了一笑，說：“我工作有些年了，家裏父母信佛，我也想到寺裏積點功德。”

“真難得，現在很少有年輕人願意到寺院裏做誌工了。外麵的世界那麽精彩，寺院當景區逛逛還可以，哪個肯長住？”梁鶴益頗為感慨地對釋智空說。

釋智空微笑道：“寺院裏清淨，許多在家裏想不通的事，找個清淨的地方，對著一草一木靜一靜，不用想，心裏的結也通了。”

寺院裏的人都明白，很多人與其說是出家，不如說是避世。之所以會到寺院裏求一份清淨，多半是心裏得不到安寧。等到心裏的結解開了、頓悟了，住不住在寺院裏，反而不重要了。

二十多歲的年輕人，多的是看不破的事。鬱弭的含糊其辭，不用說出家人，連在家人也能聽出他所謂的“積德”背後一定有更多隱情。

隻不過在曾硯昭眼中，他看不出這個年輕人像是經曆過大波折的模樣。他仿佛有一種涉世未深的純粹感，像三月的枝頭，花柄上隨風搖曳的櫻花。

“是櫻吹雪！”忽然，周啟潔望著窗外喊道。

隨著她的提醒，車內的人紛紛朝汽車右側的窗外望去。

在崇山峻嶺之間，公路旁流淌著一條靜靜的小河，小河的對岸是一片茂密的櫻花樹林。

此時正是春暖花開的時節，一簇簇粉色的櫻花開滿枝頭，成群粉紅色的樹冠將山澗渲染成一片溫柔的海，倒影在河麵的樹影亦是粉紅的色調。

一陣春風從山林中掠過，粉色的花瓣紛紛飛落枝頭，如同一場輕柔的雪，將春色向雲端送去。

如雪花般飛落的櫻花引得車內的乘客們嘖嘖稱讚，若不是要專注開車，鬱弭也想轉頭好好看一眼。

成片的櫻花林不多見，櫻吹雪的美景更少遇到。美景因為一陣風的偶然得到升華，鬱弭隻得在心裏為錯過而遺憾。

但很快，他發現後座的唏噓和讚歎聲中，沒有曾硯昭的聲音。

連釋智空都會說一句“確實很美”，曾硯昭卻無動於衷，鬱弭忍不住通過後視鏡偷看曾硯昭。

隻見他沉默地望著窗外，側臉的線條清晰卻柔和，讓鬱弭明知毫無關聯，卻還是沒來由地想起了石窟裏那些飛天的美人。

常覺寺雖然和長秋寺一樣是十方叢林，但名氣大不如後者。最初鬱弭想在寺院裏找一份誌工的工作，在網上最先搜到的是長秋寺。

他給長秋寺打電話詢問是否能來當誌工，不料卻被問到除了宗教信仰以外，有沒有特長，學曆如何。

後來他了解到，長秋寺因為名聲在外，常年收到許多誌工或義工的申請，導致寺院不得不擇優錄取。

目前能在長秋寺做誌工的，若不是985院校的學生，便是在技能特長上對寺院建設有所幫助的人，單憑一股子求佛向善的心，還輪不到他在長秋寺當誌工。

好在電話那邊的寺方沒有就此掛斷電話，而是告訴鬱弭，同在祿圓山的常覺寺同樣在招收誌工，條件寬鬆很多。

想來佛門中人多還是有著普渡眾生的信念，才這麽自然而然地為鬱弭找新的出路。

鬱弭因而到了常覺寺，因為有駕照，能開九座的汽車，當天就被留下來，加入了常覺寺的誌工團隊。

剛到常覺寺時，鬱弭就曾聽說山下的這片樹林是櫻花林。

從市區來祿圓山的交通不便利，唯一的一趟公交車終點站位於這片櫻花林附近，站名叫做“櫻花路尾”。

當時，初來乍到的鬱弭就是在那一站下車，走了約莫三公裏的山路才終於抵達常覺寺的山門外。

鬱弭在西南邊陲的小城中長大，叢林樹木見過不少，祿圓山的重巒疊嶂對他來說算不得什麽。

直到最近這些時日，他和寺裏的另外一名誌工一起，每日接送寺裏收養的孩子上學和放學，慢慢看見山中景色的變化，隨著日子漸漸平靜，才多了幾分欣賞和體味美景的心情。

山澗裏的櫻花，也是在這時開始次第開放了。