人性的探尋——鯰川本格的真內涵

人性的探尋——鯰川本格的真內涵

笠井潔

以埃德加·愛倫·坡的《莫格街凶殺案》為起點的邏輯推理小說（在日本被稱為“本格派”偵探小說〉，在第一次世界大戰後的英、美兩國，得到了飛躍性的發展。其後，阿加莎·克裏斯蒂、S·S·範·達因和埃勒裏·奎因等人的傑作，陸續被翻譯並介紹到同時代的日本，從江戶川亂步發表《兩分銅幣》的1923年到1935年，日本興起了本格偵探小說的第一波髙潮；順帶一提，第二波髙潮始於橫溝正史的《本陣殺人事件》在雜誌上連載的1946年到1960年。第三波**以綾辻行人的《十角館殺人預告》為出發點，興起於1987年，並一直延續到如今的2006年。

從埃德加·愛倫·坡的時代，一直到第一次世界大戰爆發，在這將近七十年的時間裏，美國、英國和法國，都偶爾閃現過一些本格偵探小說的作品。

這個時代的代表性著作，便是後來家喻戶曉的，諸如《巴斯克維爾獵犬》等——一批以歇洛克·福爾摩斯為偵探主角的阿瑟·柯南·道爾係列作品。可是一戰之前，英、美兩國都沒有出現過數十名專業本格偵探小說作家，同時進行創作活動的現象。即便是阿瑟·柯南·道爾，其主業也是曆史小說的創作。直到第一次世界大戰結束以後，英美等國才真正將本格偵探小說，作為一個獨立的流派進行區分。

本格偵探小說這一特殊的流派，誕生於一戰所造成的文明史衝擊中。在一戰期間，機關槍、長距離大炮、毒氣瓦斯等大規模殺傷性武器，被陸續投入戰場，延續四年的戰爭，讓七百餘萬人失去了生命。德國東西國界線上的戰壕，被支離破碎的屍體，掩埋成一座屍山。這場慘劇，動搖了十九世紀稱霸世界的歐洲文明的根本。當時一度暢銷的斯賓格勒的《西方的沒落》，正是對這段曆史最完美的闡釋。歐洲的衰亡，同時還意味著作為近代文明之主體的“人”，這一概念的死去。

在此之前，歐洲一直致力於培養“自由平等的、精神深處擁有無限潛力的、充滿個性的人”，而這個人類的概念，在大規模殺傷性武器的作用下，被掩埋在戰場的、無姓名、無意義的大量屍體給摧毀了。

就這樣，以阿加莎·克裏斯蒂為代表，從經曆了第一次世界大戰的新一輩人群中，出現了許多本格偵探小說的新寫手。或許有人會認為，那場死傷不可計數的戰爭，已經摧毀了當時大眾的精神，使之一蹶不振，而這種以殺人為娛樂的故事，正好迎合了大眾病態的嗜好。因此，本格偵探小說才會在一戰後大範圍流行。可是，這種理解卻是膚淺的。或許“人性”已然被戰爭摧毀，而本格偵探小說的出現，則正是為了這一概念的救贖，這種意誌從一開始，便深深鐫刻在本格偵探小說的靈魂深處。

人類初次體驗的大規模殺戮戰爭——第一次世界大戰——以及其後殘留下來的大量屍體，都使得埃德加·愛倫·坡所發明的偵探小說這一形式，帶著二十世紀的特征，被加以極端化。二十世紀的戰爭，讓人們體驗到了何為大量死亡。為此，人們急需將那些已然成為過去的、有尊嚴、有個性的“人”的死，變成虛構故事加以複活。

與那些被大規模殺傷性武器襲擊，而變得支離破碎的戰場的死者相比，本格偵探小說裏的死者，被飾以了雙重的光環，從某種意義上說，變成了擁有特權的死者。第一重光環，便是犯人製定的、精致而詳盡的犯罪計劃；第二重光環，則是偵探為破解犯罪計劃，所進行的精致而詳盡的推理。第一次世界大戰之後的英美讀者，之所以如此熱衷於本格偵探小說，恐怕就是為了拚盡渾身解數，同二十世紀無名之死的陰影相抗衡吧。哪怕這種抗衡，僅止於虛構的故事而已。