第23章 六大分身今安在 三世輪轉負何重
第23章 六大分身今安在 三世輪轉負何重
海邊的風不大，但天氣很陰冷，我跟隨星宇大師在這海邊的沙灘上迎風行走著。聽了剛才的講述，恐怕也隻有這樣的天氣能讓人清醒些，回到這現實的世界當中，又仿佛剛才那一切又是那樣神話一般的虛幻。可偏偏又與我相關。一個苦笑掛上了嘴角。
“是不是覺得很神異？”星宇大師問我。
“是的，很難把這些與我自身聯係起來。總覺得那麽不真實。”我回答到。
“當我十八歲，恢複觀音菩薩分身記憶的時候，也是覺得那麽不真實。我們已經接受了普通人的身份，先入為主了，再給你一種記憶，而且明顯的告訴你，這是你的，而且與現實是兩回事。作為普通人，從心理來講，都會有一個界定混亂的過程。現在人類醫學上，把這些叫做人格分裂。可哪有那麽簡單的事情。”這時星宇大師的角色倒是比我轉換的快，瞬間已經以普通人的身份自居了。
“你才兩個我，我現在是四個。不但人格分裂，還是多重人格。嗬嗬。”我自嘲地說道。
“你可不是四個，還有其他五個呢，你是九個。”從星宇大師的眼神裏，我似乎看到了一絲狡黠，仿佛在說：“小子，有你亂的時候呢。”
“你還敢再多說幾個嗎？”我此時也有些無賴了。
“嗬嗬。這就對了。我看你到是有些放下了。”這時的星宇大師，已經完全是一個凡人了。“我說的九個，不是白說的，六大分身加上三世輪轉，你說你是幾個啊？”
“六大分身，與我有關係嗎？”我倒是也不客氣，現在覺得頭腦有點著地了，這些年，盡生活在故事裏了。
“還是別把話題說的那麽沉重了，我們就當是講故事吧。前麵有個亭子，我們坐下說會兒。”順著星宇大師的手望去，果然有一座亭子。
風好像有些大了，浪也好像有些高了，我回頭看了看星宇大師，胡子和眉毛都吹亂了，隻見他趕快順手捋了捋被風吹亂的須眉，我不禁暗笑，這才是胡子眉毛一把抓啊，隨後說道：“看來這天氣也是來應景兒了，風疾浪高，亭下對酌，正是講故事的好氣氛。”
“亭下對酌是不可能了，這裏有酒，但我不能破戒。你倒是可以，反正你現在還是個普通人，不受戒律約束。那亭子也不是寺院的建築，而是一個公園的管理處。亭子邊上還有幾間房子，辦公用的。”說話間，我們已經到了亭子跟前。
進了那公園的管理處，幾個工作人員便把我倆讓進一個單獨的房間。房間裏陳設很簡單，一張床，一個櫃子，兩把藤條椅子，一個茶幾。茶幾上早放好了一壺茶。星宇大師揭開壺蓋，一股清香撲鼻而來。
“這個是我的。”星宇大師看了看我，然後說到。“那櫃子裏是你的！”他的手指了指。
我打開櫃子，裏麵放了很多小瓷瓶。“椰子酒，好喝，好下口，但是也上頭。喝酒聽故事，迷離更撲朔，完了睡一覺，記得多少是多少。”話說到這裏，我倒也不客氣起來，一下拿了五六瓶擺到茶幾上，又開始聽星空大師講那過去的事情。
“地藏菩薩當初六大分身同時履世，到現在倒是也各得其所，唯獨你這裏遲遲不能回歸。第一個分身便是檀陀地藏，左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生，所謂‘地獄不空，誓不成佛’，他踐行的便是這一願言。地獄道為六道之中痛苦最為甚者，承受殺身之痛數萬年計。要度化此道，需感受殺身之痛之大無畏智慧。”說道這裏，星宇大師呷了一口茶，似乎是要暖暖身子，剛才確實是有點冷，我也是倒了一杯酒，一飲而盡。
“第二個分身叫做寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。餓鬼道的痛苦要比地獄略少，但一萬五千年一直忍饑挨餓，不得飲食，而且是鬼類中最多的，數量龐大，非大毅力不能為也。也就是說，這才是陰曹地府中的主體力量，救度的難度和任務量是不言而喻的。要度此道眾生，需得經曆餓膚之大勇氣智慧。”話說完，星宇大師端起茶杯，與我的酒杯碰撞了一下。
“第三個分身叫做寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門救度畜生道。一魚二鳥三曰獸，亦即我們所稱披毛戴角、濕化卵生之輩，約有四十億種。其中不乏修真成仙修身成佛者，我大明王菩薩即是孔雀真身。此道承受有靈卻身不能行之痛。要度化此道眾生，需得身經孽畜輪回之大宏愛智慧。”說完這些，我們碰了第三次杯。
“第四個分身叫做持地地藏，左手持金剛幢，右手施無畏印，專門濟度阿修羅道。此道非神卻具神力，非鬼卻有鬼能，非人卻有七情六欲，卻也不能成神、成鬼、成人，承受有蠻力卻無靈識之痛，極其詭異。要度化這一道眾生，除非具有大神力智慧。”說完這些，稍作停頓，我已經是第四杯下肚。
“第五個分身叫做日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照應天人渡劫不過，而將死時出現的五種衰相，而除其苦惱，專門濟度天道。這一道眾生都是天羅神仙，五百年或一千五百年一劫，渡劫不過，仍將死去進入輪回，也就是天庭眾生。其實天庭也隻是宇宙管理人間的派出性機構，要度化這一道眾生，需得經過一身修行毀於一旦之大慈悲智慧。”說道這裏，星宇大師舉起了茶杯，我聽得入神，下意識的第五杯酒下了肚。
“上述地藏菩薩五縷分身，檀陀地藏曾履世入無間地獄，飽嚐萬刑之痛，得大無畏智慧；寶珠地藏履世曾墮入餓鬼道，盡受萬年餓火摧殘，得大勇氣智慧；寶印地藏曾履世身為牛羊之身，滿曆靈識乏身悲痛，得大宏愛智慧；持地地藏曾履世進入阿修羅道，遍承皮囊無靈困擾，得大神力智慧；日光地藏曾履世進得天宮做得神仙，卻曆渡劫不過、天雷加身、重入輪回之難，得大慈悲智慧。隻是這五道地藏，終是一樣未能與你企及，地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道和天道皆沒有**，男情女意。沒有情之一關。”說完這些，星宇大師沒有舉起茶杯，而是示意我可以隨意，我便又飲了一杯。
“第六個分身便是除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人間除掉八苦之蓋障，專門濟度人道，所謂八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦。其他六苦都好放下，隻是這愛別離和求不得，卻是這人間獨具六道特有的情感，也是最糾結人心，最難以割舍和放下的東西，所以你，遲遲未歸。”第六杯酒喝訖。
“期初商朝時候，帝辛的奴隸改革政策遭到滿朝文武的反對，是蘇妲己一隻默默地支持著帝辛，兩個人無論是在情感上和做事上都能達到高度的融合，可惜好事不圓，最後落得個帝辛逃亡美洲，蘇妲己吊死鹿台的慘劇。”
“金喬覺所來的新羅國，也就是現在的朝鮮，其實算也是商朝你那叔叔箕子的後代，年少時期來華求學，與大唐女官上官玥兒愛恨糾葛，最後遁入我空門。”
“時至今日，阿塔?瓦爾帕與瑪麗娜莉本是隱世而居，卻也是分離而不得合，糾葛與心，寢食難安，後事未可盡知。”星宇大師說完，又擺上了兩個杯子，倒滿了椰子酒，一共三杯，做了個“請”的手勢，我搖了搖頭，不置可否，連飲三杯。頓時感覺頭腦發脹，昏昏沉沉。
“你的這個情，卻是牽掣不小。往小了說，是引動了人類曆史上的一場改朝換代的戰爭，往大了說，是欠人、妖、神一個公道，天上天下的一個公道。你這段情願未了，地藏遲遲不歸，‘代理佛’不能護佑慧根，你欠佛法一個未能兌現的諾言。”說道這裏，星宇大師的眼神再次變的迷離起來。
此時此刻，聽星宇大師講完六縷分身的故事和我三生輪轉的故事，我那當做聽故事的心態也瞬間沒有了，代之而生的是一股惆悵、一股淒涼、一股不甘和一股期盼交雜而成的感覺。此情此景，我真不知道該如何接星宇大師的話。現在能做的，隻能是再續上三杯酒，一飲而盡。
剛才頭腦發脹的感覺越來越強烈了，可是此時我卻感覺到無比的放鬆，喝醉了，一切與我無關，也許明天醒來，依然惆悵如故，但是現在，隻管醉去吧。星宇大師沒有攔我，任由我貪杯恣意，終於，我失去了意識。
“累了就休息一下吧。”朦朧間，我隻聽得星宇大師歎了一句。
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