第202回 三聚三散
第202回 三聚三散
此時，範蠡還告誡文種要知退，告知他飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王為人，可共患難，不可共富貴，然而文種不聽，不久後就被勾踐賜死。
範蠡輾轉來到齊國，更名為鴟夷子皮，在海邊結廬而居，努力耕作，兼營副業，很快積累了數千萬家產，而他仗義疏財，施善鄉鄰，被齊人所賞識，齊王把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。
不料他卻感歎道，“久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆”，於是，才過了三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉，一身布衣，來到了陶地。
陶地居天下之中，東鄰齊魯，西接秦鄭，北通晉燕，南連楚越，是最佳的經商之地，他就在這裏，根據時節、氣候、民情、風俗等等，人棄我取、人取我予、順其自然、待機而動，沒出幾年，經商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，成為了商人始祖。
最近，這範蠡因為年老體衰，因此便沒有在外行走，而是在家中休養，借此機會編著出了《計然篇》、《陶朱公生意經》兩大著作，雖然不多，但也是得到了天道的一些功德。
這日，範蠡正坐在書房當中，孜孜不倦地品讀著最近才出來的諸子百家的學說，時而露出一臉的不屑，時而看到妙處不禁拍手叫好，然而就在這時，一陣狂風刮來，書房的大門被風給刮開。
範蠡見此，便起身前去關門，而當他將門給關好。並且轉身準備回到座位上時，忽然發現在他的座位上，此時已經坐著一個青年，正在翻著他之前拿在手中的書籍，頓時就是講這範蠡嚇得魂飛天外，魄散九霄。還以為碰到鬼了。
然而，當他看清楚那青年的樣貌後，頓時就將其認了出來，不是飛揚又能是誰，當即趕緊跪地行禮，恭敬說道，“晚輩範蠡，拜見先賢，不知先賢降臨。有失遠迎，還望先賢恕罪”，雖然嘴上這麽說，但他心中可是還在因為飛揚嚇了他一大跳而幽怨無比。
“此書乃是農家許行編著的《農經》，不知你如何看待此書”。
“農乃國之根本，若無農，則百姓無以為生，這許行編著此《農經》。能夠讓百姓收獲更多的糧食，卻是功德無量之舉”。範蠡不知道飛揚為何問他這個，但還是老老實實地說出了心中想法。
“那你身為商人，認為商如何”。
“這，我雖為商人，但卻不希望百姓去經商，商人投機取巧。容易造成國家動蕩不安”
飛揚一聽這話，頓時就是搖了搖頭，連範蠡這個商業始祖都認為商人低賤，不鼓勵經商，那商業還真是沒救了。當即趕緊說道，“你可知商業有何而來”。
“啟稟先賢，晚輩知道，在上古之時，神農陛下種五穀，養六畜，使天下百姓得以保暖。
而有一次，神農陛下微服出巡、體察民情，他到一個靠近山林的部落中，見那裏的百姓們把獵獲的野獸隨地亂拋，浪費在那個時代珍貴至極的食物，把神農陛下氣得直跳腳，一問之下這才知道，這一帶的野獸多得是，獵獲的獸肉多得吃不掉。
又有一次，他到達另外一個部落，見這個部落的人正把大批的糧食丟掉，神農又覺得太可惜了，前去質問這個部落的人，可是他們卻笑著說，‘有什麽好可惜的，再過幾天，新穀又要熟了！’
陛下回去後，成天想著這兩件事，隻不過卻一點頭緒都沒有，不過就在這時，忽然一群小孩子吵吵鬧鬧地走了進來，請陛下給他們評理，神農問孩子們為什麽爭吵，孩子們爭著告訴他說，他們中間有一個孩子有塊肥肉，一個有一碗米飯，兩個人原來說好要互相交換的，可是後來，有肉的一個反悔了，因此就吵了起來。
陛下一聽這些話，頓時就是如夢初醒，一直苦惱的問題豁然開朗，他想，肉多的部落不是可以和穀子多的部落互相交換嗎？這樣子肉多的部落可以有穀子吃，穀子多的部落也就可以有肉吃。
當即，他欣喜地向外奔去，將人族所有部落的首領都給召集了起來，與他們商議此事，最終決定每隔十天，到日中的時候，大家就都把多餘的東西，拿到一個指定的地點，向別人換取自己所需的東西。
神農陛下首辟市場，以利民生，這才有了商業出現”。
“商業為我人族的崛起，做出了如此大的貢獻，你為何還認為商人低賤”。
“商人大多投機取巧，為富不仁，將大量的財富聚集到自己身上，致使百姓受難”。
“癡兒，你為何這般想，你便是一個商人，可何曾為富不仁，你三次將巨額家產散與百姓，此乃大仁大義，若是天下商人皆能以你為榜樣，那當真是百姓之福”。
“晚輩惶恐，怎可得先賢如此讚賞”，範蠡雖然嘴上這麽說，但別提心中有多美了。
“我聽聞你曾經編著出了兩本書，不知可否借我一觀”。
“自然可以”，範蠡大喜，趕緊來到書櫃前，將兩本書取出，恭敬地遞給了飛揚，隨著稷下學宮的出現，現如今人族當中文人那是越來越多，而這些文人當中，有自我感覺良好的，都會效仿諸子百家寫一兩本書，而他們若是想要出名，最好的方式莫過於拿著自己的書，前去找諸子百家，請他們點評。
飛揚接過這兩本書，一本乃是《計然篇》，另外一本乃是《陶朱公生意經》，第一本乃是中品功德仙器，第二本乃是下品功德仙器。
當即，飛揚將這兩本書翻閱了一遍，隨即便對著範蠡說道，“讀你書者，可以經商致富，但在我看來，你這兩本書卻是少了一樣最重要的東西”。
“敢問先賢，到底是何物”。
“為商之道”。
“為商之道？”。