第49章 神秘的苗疆祭司

第49章 神秘的苗疆祭司

一句話還沒說完,苗女忽然間大吐鮮血,暈死過去。

趙航宇搖了搖頭,重新製作出血神符,替苗女貼在額上。

過了好一陣子,苗女方才悠悠轉醒,見自己還活著,不由問對方為何要救自己性命。

趙航宇淡淡道:“如果讓你就這樣死去,我又如何能知道你究竟想作什麽。”

苗女歎了口氣,隻說聲:“隨我來吧。”

說完向趙航宇揮揮手,便返回坡上,並沒走向兩邊平坦的山道,而是轉入東北一條羊腸小道。

趙航宇跟在後麵不禁嘖嘖稱奇,要不是有她帶路,真的不易發現這兒竟然還有路可走,雖然小道很坎坷,但兩側樹木叢裏,不至於滑入山溝,走起來感覺挺安全的。

一路走來,叢林蔭匝地,環境優美,大有一副曲徑通幽的景色,一時心裏感到非常寧靜。

苗疆無處不山,無處不景,看來確實不是虛言。時不時遇到山泉從山壁上流淌而下,沿著一條小溪蜿蜒深入山澗,發出嘩嘩流水聲,為寂靜的山林增添一曲美妙的樂曲。

走了近兩個小時,出了山林,來到一處斷崖邊,苗女便停住腳步,指著崖下一片綠色掩映中的村寨說就快到家了。

趙航宇順著她手指的地方俯視,那是一個苗家村寨,依稀可以看到苗人裝束的人影,在其間行走。雖然看著很近,可是要從斷崖上下去,繞道過去,又是一段很長的路途。

然而要趙航宇老老實實的繞著山路走下去似乎也是不太可能的事情,他一手抱住苗女的肩頭,有如一隻大鳥般滑翔而下,緩緩的在寨前廣場降落,隻見廣場正中有一株粗大的黃桷樹。

苗女叫趙航宇在外麵稍待片刻,自己徑自走了進去,不一會,便領著一位身著灰色長袍,頭上纏頭,麵色枯黃,鷹鼻隼目的老者。

趙航宇僅與他對視一眼,就知道此人必定是個厲害角色,當下也不由打醒精神,不敢有絲毫大意。

老者意味深長的吸了口氣,向身旁的苗女詢問:“紫薇,你說能解桃花蠱的就是這位小夥子?”

見苗女點了點頭,便拱手作揖:“在下苗疆走陰巫師麻哈,歡迎貴客到訪!”

要知道苗疆自古以來,巫師的地位極高,分走陰與不走陰兩種。走陰巫師不但祭鬼,而且善醫人畜疾病,可以說是苗寨中最具有學問的人。趙航宇身在異鄉不敢托大,也是拱手還禮。

麻哈笑道:“既入苗寨,便是遠客,明日乃甲子日殺鼓社豬,是我苗寨鼓社祭祖大典,今晚就請盤垣舍下如何?”

“這…………”

趙航宇深知苗寨之中,蠱毒無所不在,先前紫薇對自己下桃花蠱,就已經令自己防不勝防,如今又豈能輕身而入虎穴。

紫薇一眼就看穿了他的心思,便笑著解釋:“貴客多慮了,苗疆巫師從來不會在自己家中下蠱,還請放寬心懷。”

趙航宇臉上一紅,便隨他們走進寨門。

但見麻哈居住的吊腳樓內異常的清潔,屋裏一丁點灰塵也沒有。趙航宇知道這是養蠱人家的特征,因為凡是蠱蟲都特別愛幹淨,一些小昆蟲如蜘蛛蚊蟲之類的早就嚇得躲遠了。主人家也必須日日打掃衛生,這樣蠱蟲才願意居家長住。

賓主落座後,麻哈遞上苗家自釀的苞穀燒酒。趙航宇知道這是苗人習俗,便不推辭,接過酒碗一飲而盡。隻覺那酒濃烈辣口,入腹如火,三碗下肚,整個人仿佛有些飄飄然。

“好!”

麻哈爽朗大笑:“我苗家的燒酒能溶物,能燃燒,冰凍三尺不淩,窖地十年猶香。你年紀輕輕就可以連喝三碗而不倒地,我很是喜歡你這種小夥子!”

趙航宇擺擺手:“我目前隻想讓她告訴我,為什麽要對我下蠱?究竟有何居心?”

紫薇臉頰微紅,害羞道:“人家看上你了還不行嗎?想讓你作我夫婿,可又怕你不會答應,所以隻好…………隻好出此下策。”

“豈有此理!感情的事情應當你情我願,豈有用這種方式來獲求姻緣的?”

麻哈見氣氛不對,連忙打圓場:“貴客請息怒,這孩子也不是故意的,隻是我苗家風俗,向來如此。是了,折騰了大半天,想必貴客還沒有用餐,不如嚐嚐咱們苗家人的手藝如何?”

趙航宇點了點頭,不一會,有人送來飯菜,是兩大碗燉蛇肉,一大鍋燉狗肉。除此之外,還配有臘肉糯米飯跟苗嶺酸湯,聞起來特別的香,讓人忍不住口水都流了出來。

吃過一頓豐盛的大餐之後,趙航宇便在客房裏躺下,心想也不知道林紫曦跟龍秋玲兩人如此身在何處。

次日,苗寨的廣場上熱鬧非凡,處處充斥著鼓樂聲跟歡笑聲,苗寨裏四年一度的殺鼓社豬大典終於開幕。

隻見廣場上聚集了大批的苗人,吹吹打打,載歌載舞,好不熱鬧。那株高大的黃桷樹下架著雙鼓,然著火堆,木柴燃燒著發出一股淡淡的香味兒。

鼓社祭是苗疆最隆重的祭祖慶典,苗人認為木鼓是祖先亡靈的居所,是一個血緣家族的紐帶與象征。鼓社是個以木鼓為核心的祭祀組織,故稱鼓社祭。第一天起場,第二天祭祖和祭雷神,第三天最隆重,是祭五穀神,最後一天送祖。

這時候,一個苗家漢子走了過來,手上端著個盤子,裏麵是幾隻裝滿了酒的杯子。

“遠方的客人,請喝杯攔門酒,今天是苗家殺社鼓豬大典的日子。”那漢子說道,並高高的舉起了酒盤。

趙航宇端起酒杯,連續飲了三杯,對苗家漢子稱謝,便去看苗人爬刀梯、過火海的精彩表演。不一會,一位作巫師打扮的老者來到廣場中央,對著木鼓念令人聽不懂的頌詞。趙航宇不由問紫薇,這位巫師是作什麽的。

紫薇解釋說,那位老者是苗疆的大祭祀,苗語稱呼為“老司”,就是阿普老司,大苗山的黑巫師,通常都是世襲傳承。

相傳幾千年以前,大苗山的祖先蚩尤阿普(苗語公公的意思),曾帶兵在長江邊與中原漢人對陣廝殺,直至屍橫遍野,血流成河,最後戰敗要往大苗山撤退。

當士兵們把傷兵都抬走後,阿普對身邊的軍師說,我們不能丟下戰死在這裏的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄回歸故裏。

阿普的軍師說好,大家改換一下裝扮,阿普拿陰鑼在前麵引路,軍師在後麵督催。於是軍師裝扮成阿普的模樣,站在戰死的弟兄們的屍首中間,念咒禱告神靈後,對著那些屍體大聲呼喊。

“死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所。爾今枉死實堪悲悼,故鄉父母依閭企望。嬌妻幼子盼爾回鄉,爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令,起…………”隨後隻見原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在阿普的陰鑼後麵規規矩矩向南走。

這時敵人的追兵來了,阿普和軍師又連手作法,引來了大霧,將敵人困在了霧裏。因是阿普軍師所“司”,就是實施的意思,正是他們的法術才讓大家脫的險,自此苗家又把他們叫做“老司”。

而阿普老司最後所用的禦敵之術實乃“霧術”,可“霧”筆畫太多難寫,於是改寫成一個“巫”字取而代之。

上麵一橫代表天或者霧,下邊一橫則代表地,而中間的那一豎就表示符節了。豎的兩邊各站有一個人,右邊那個代表阿普,左邊那個代表阿普老司。意思是要兩個人聯合起來才能作巫術趕屍,這也正是趕屍最早的起源。

自古沱江到沅江上遊一帶,地方貧瘠,窮苦人多作小販,或采藥或狩獵為生。

那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經常流行,生活環境壞到極點,除當地的苗人以外,外人是很少去的。

死在那些地方的漢人,沒一個是有錢人。而漢人在傳統上,運屍還鄉埋葬的觀念很深,但是,在那上千裏或數百裏的崎嶇山路上,即使有錢,也難以用車輛或擔架扛抬,於是有人就使用大苗山趕屍這一比較便宜的方法運屍回鄉。

聽完紫薇的描述,趙航宇不由朝那位老司多看了幾眼,隱隱覺得對方似乎有些地方不太對勁,因此決定暗中調查。