15.修養觀:永葆共產黨員政治本色的自我修煉
15.修養觀
永葆共產黨員政治本色的自我修煉
修養觀,簡單地講,就是共產黨員對待自身修養問題的態度、觀點和如何修養等內容的總和。重視黨性修養是馬克思主義建黨學說的重要內容之一,也是中國共產黨自身建設的一條成功經驗。共產黨員的“基本觀”,作為一種思想觀念的產生和發展,既需要社會實踐和社會閱曆的累積,也需要個人的不斷修養提高。加強黨性修養,就是共產黨員永葆政治本色的自我修煉。因此,從這個意義上來說,修養觀是關係共產黨員“基本觀”的基礎工程。
(一)共產黨員的“基本觀”是一個不斷修養的過程
黨性修養是指共產黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自己的黨性得到增強和完善。黨性修養是對共產黨的本質屬性的深刻理解和內化,是黨員在改造客觀世界中自覺地用黨性原則規範自己的行為,克服和抵製各種錯誤思想,不斷改造主觀世界,通過實踐、認識、再實踐、再認識的方法,在動態中實現主觀與客觀的統一,實現他律與自律的統一。一個革命者,不是一入黨就成為完美無缺的人、不需要進行自我改造的人,而是需要在長期的革命鬥爭中不斷地進行黨性修養和黨性鍛煉的。一個共產黨員“由一個幼稚的革命者,變成一個成熟的、老練的、能夠運用自如地掌握革命規律的革命家,要經過一個很長的革命的鍛煉和修養的過程,一個長期改造的過程”。這個過程就是共產黨員在改造社會、改造自然的同時,改造自己,拋棄自己身上的一切陳舊的、肮髒的東西,使自己逐步具備堅強的黨性,以適應黨的事業發展需要的漫長而艱苦的過程。
共產黨員樹立正確的“基本觀”的過程,也是一個不斷加強修養、不斷提升自己的過程。黨性是政黨所固有的本質屬性,是政黨特性的集中表現。政黨是代表一定階級、階層和集團利益,並為之而鬥爭的政治組織。政黨的本質屬性體現了他所代表的階級的階級性。因而,黨性總是與階級形象聯係的,以階級性為基礎。但黨性又不完全等同於階級性,黨性是階級性最高最集中的表現。
首先,共產黨員必須終身進行黨性修養是革命和建設事業的需要,也是共產黨員不斷完善和淨化自身的需要。共產黨員肩負著改造客觀世界和主觀世界的雙重任務。改造客觀世界的實踐活動是長期的、無止境的,共產黨員自身的改造也要隨之經曆漫長的曆史過程。共產黨員隻有在改造客觀世界的同時,不斷地改造自己的主觀世界,才能完成當前的任務和實現自己的偉大曆史使命;才能在各種複雜的情況下,千錘百煉,自強不息,保持和發展工人階級先鋒隊的政治本色。正如周恩來同誌所說:“每個黨員從加入共產黨起,就應該有這麽一個認識:準備改造思想,一直改造到老。”
其次,共產黨員必須終身進行黨性修養的另一個原因是,具備堅強的黨性是不可能一蹴而就的。黨性的基本原則和要求,集中反映了無產階級及其政黨的整體利益和長遠利益;在最大程度上反映了曆史的經驗或要求,借鑒和吸取了曆史上先進的思想、道德觀念;是人類社會的正義和美德與無產階級優良品德的有機融合;是共產黨員修身養性的根本準則和應達到的最高境界。因此,一個人組織上入了黨,至多隻能說明他符合黨員的起碼條件,不能說明他已具備堅強的黨性;他要具備堅強的黨性,還必須進行長期的、甚至是終身的艱苦不懈的黨性鍛煉和修養。
黨性修養和黨性教育,曆來是緊緊圍繞黨性基本原則而展開的,是同黨為實現這些任務而確立的理論和路線聯係在一起的。中國共產黨在長期的革命鬥爭實踐中創造的黨性修養方法,在黨員自我改造和自我完善方麵發揮了重要作用。注重黨性修養作為中國共產黨的特點和優點,是加強黨員隊伍建設、提高黨員素質的一條基本經驗,也是中國共產黨進行自身建設的一個好傳統。黨員掌握了黨性修養的方法,提高了黨性修養的自覺性,就是掌握了完善自己、提高自己的“金鑰匙”,就能夠在“基本觀”修養方麵遊刃有餘,不斷取得進步。
(二)共產黨員要增強黨性修養的自覺性
黨員是黨組織的細胞。黨的先進性要通過廣大黨員的先進性具體體現出來。黨的思想建設、組織建設、作風建設、製度建設、反腐倡廉建設,無不與黨員加強黨性修養密切相關。因此,共產黨員加強黨性修養,絕不僅僅隻是關係到個人品德和素質的問題,而且直接關係到黨的整體形象和整體戰鬥力,乃至關係到黨的事業的興衰成敗。
黨性修養本質上是自我教育、自我約束、自我改造、自我提高,是黨員自覺的行動。外部力量,比如組織的幫助和群眾的監督,是有必要的,也是增強黨性的重要因素。但是,這種幫助和監督,必須在黨員自覺的前提下,才能轉化為黨員內在的動力。高度自覺是黨性修養內在的客觀要求。黨性修養是解決黨員的世界觀和思想意識方麵的問題的。而思想問題的解決,世界觀的改造,不能靠外力、靠強製,隻能靠調動和激發黨員的內在動力。黨性修養要達到人的本質改造的目的,是同黨員自身的非無產階級思想不斷“搏鬥”的艱苦過程。共產黨員如果沒有高度的自覺性和堅強的毅力,一遇到困難和波折就會放鬆對自己的要求,甚至消極退步。
黨性修養的長期性特點決定了黨性修養既不能一蹴而就,也不會一勞永逸;隻憑一時的衝動,而無高度的自覺性和堅韌不拔的毅力是達不到增強黨性的目的的。共產黨員有了高度的自覺性,才能嚴格解剖自己,客觀地評價、調節和引導自己的行動
,正確地認識和及時克服自己行為中的盲目性和被動性,主動約束和控製自己的不符合黨和人民利益的言論、行動,堅持正確的方向,在黨的原則立場上勇往直前。實踐證明,有無高度自覺的自我修養意識,是共產黨員黨性修養成效大小或有無成效的一個決定性因素。在現實生活中,經常會看到這樣的情況,在同一個曆史階段和大體相同的環境中,有的黨員進步很快,有的黨員進步則很慢,有的甚至原來是先進者後來卻變成落伍者;同時參加工作,經曆大體相同的黨員,在思想、政治覺悟上也有先進和後進之分。其主要原因在於各自進行修養的自覺程度不同。因此,共產黨員一定要增強黨性修養的自覺性。在這個問題上,每個共產黨員都應該有清醒地認識和高度的自覺,增強責任感,注意克服各種錯誤觀念。
首先,要克服“修養無用論”。看待修養有用無用,要著眼於黨的事業,深刻認識加強修養對提高自身素質的作用。對於每一個立誌為共產主義事業奮鬥終生的共產黨員來說,切實加強自身修養,是真正做一個合格黨員、優秀黨員的必由之路。中國共產黨曆來強調共產黨員不僅要在組織上入黨,而且必須在思想上入黨。所謂在思想上入黨,就是實現世界觀的徹底轉變,真正成為具有共產主義覺悟的工人階級先鋒戰士。解決好這個問題,要靠黨組織的教育,也離不開黨員個人的主觀努力,離不開自我修養。無數優秀共產黨員成長的實踐表明,隻要按照共產黨員的標準堅持不懈地進行自我修養,一個普通的群眾,可以成長為一個信仰堅定、誌向遠大、品德高尚的共產黨員;一個普通的共產黨員,可以成為一個有較高修養、較高水平的領導者、專門家;一個即使原先有不少非無產階級思想的人,也可以成長為一名優秀的共產主義戰士。就是說,自我修養決不是無用,而是很有用、有大用的。
其次,要克服“修養過時論”。有的人認為,現在是靠法律、紀律來約束社會成員的時代;也有的人認為,物質利益是調節人們行為最有效的杠杆。他們據此認為,強調共產黨員修養是過時的觀念和做法。這種看法顯然是不對的。共產黨員加強自身修養的過程,就是在改造客觀世界的同時不斷地自覺地改造主觀世界,使自身素養不斷達到更高境界的過程。如果修養停止了,人的進步也就停止了。時代在不斷地前進,中國共產黨麵臨的曆史任務和環境也在不斷變化,這隻是對黨員修養提出了新的要求,決不意味著修養本身過時了。法律、紀律、物質利益原則等確實是調節人們行為的重要手段,但是能否自覺遵紀守法、能否正確地對待物質利益,則有一個修養好壞、思想境界高低的問題。中國共產黨提出,要把依法治國和以德治國結合起來,把堅持物質利益原則和提倡奉獻精神結合起來,正是基於這個道理。因此,“修養過時論”是沒有根據的,也是必須要摒棄的。
最後,要克服“修養吃虧論”。有人說,在市場經濟條件下,誰講修養誰吃虧。對此要做具體分析。共產黨員的崇高、先進之處,在於他的人生目標不是為了謀取個人的私利,而是為了廣大人民群眾謀利益。共產黨員加強修養要解決的一個重要問題,就是在處理有關自己的利益關係時,要甘心情願地克己奉公,先人後己,吃虧在前,享受在後,必要時甚至要獻出自己的生命。如果這叫吃虧的話,那對一個真正的共產黨員來說,應該視“吃虧”為自己的責任和義務。共產黨員嚴格要求自己,有時確實會失去某些物質的或者其他方麵的利益。但是,通過加強修養,陶冶了自己的情操,提高了自己的素質,真正成為一個高尚的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人,這是其他任何物質、金錢、名利、地位都不可比擬和換不來的。相反,共產黨員放鬆修養,甚至放棄修養,必然要吃虧,甚至要吃大虧。現實生活中,少數黨員因為忽視自身修養而導致政治上腐敗、生活上腐化,受到黨紀和國法的懲處,就很能說明這個問題。
(三)遵循正確的修養方法和途徑
共產黨員黨性修養的過程,就是學習理論、參加社會實踐和自覺接受黨內生活的鍛煉、開展積極的思想鬥爭三者相互作用、有機統一的過程。這就需要掌握、遵循正確的修養方法和途徑。
黨性修養的方法是指共產黨員以黨性原則為標準,在為黨的事業奮鬥過程中“拋掉自己身上的一切陳舊肮髒的東西”,實現本質改造的手段。共產黨員要更好地進行黨性修養,要有科學的方法。根據過去的經驗,新時期共產黨員進行黨性修養應主要掌握、遵循下麵幾種方法:
一是要嚴於進行自我批評。自我批評,或自我解剖,或自省,說的都是人的一種內在的肯定和否定的行為,即對自己言行的自我檢查、剖析和反思,包括肯定和發揚優點、發現和克服缺點與不足。自我批評是共產黨員進行黨性修養的途徑之一,也是加強黨性修養的一個重要方法。嚴格的自我批評是共產黨員健康成長的重要條件。社會政治生活是極其複雜的,社會中的各種政治灰塵和政治微生物,天天都在侵襲共產黨員的肌體。“人非聖賢,孰能無過”。由於主、客觀方麵的種種原因,黨員自身是會存在這樣、那樣的缺點或不足的。共產黨員隻有經常地進行自我批評,洗刷自己身上的非無產階級的東西,抵製資產階級思想的影響,發揚優點,克服缺點,堅持真理,修正錯誤,才能保持自身的先進性和純潔性。
二是樂於接受他人批評。古人崇尚“聞過則喜”。共產黨員應樂於接受他人批評。“知人易,知己難”、“人貴有自知之明”。對於絕大多數黨員來說,要完全發現和
改正自己的缺點與不足,除了依靠自我批評外,還必須依靠組織上和其他同誌的幫助和批評。接受他人批評,是黨員更好地認識自我、求得進步的一個重要條件。
三是重於“慎獨”。共產黨員要做到“慎獨”,要敢於戰勝自己。能否戰勝自己,是能否“慎獨”的關鍵所在。共產黨員為了完成自己所肩負的偉大曆史使命,就必須努力純潔自己的思想意識,對自己思想中的非無產階級因素敢於鐵麵無情。在戰勝自己的問題上,每一個共產黨員都要向雷鋒同誌學習,對待自己的缺點和錯誤像“秋風掃落葉一樣”。像他那樣,自查,查得細;自責,責得嚴,決不自我開脫或自我諒解。要努力達到“慎獨”的境界。共產黨員所追求的,不僅僅是在某一場合、某一環境、某一對象、某一時間裏的“慎獨”,而是在任何情況下的“慎獨”。即不僅在有黨的組織和同誌監督的情況下,而且在沒有任何人監督、單獨執行任務且又麵臨著金錢或美色的誘惑、生死、榮辱等多種考驗的情況下,完全依靠內心信念的作用和力量,使自己的思想和言行符合黨性要求,不做任何有損於黨和人民利益的事情。
四是樂於“見賢思齊”。共產黨員加強黨性修養,還有一個很好、很重要的方法,就是自覺地向先進人物學習,向榜樣看齊,並下決心在工作上和精神境界上趕上和超過他們。這就是我們常說的“見賢思齊”。各行各業的先進人物之所以能夠成為這個崗位上的風雲人物,就是因為他們順應了曆史發展規律的要求,在實際生活中自覺堅持黨性原則,努力使自己具備共產主義高尚品德,使自己成為堅強黨性的化身。焦裕祿、雷鋒、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞、沈浩、吳大觀、錢學森等優秀共產黨員,就是這樣的堅持黨性的楷模,值得每個共產黨員認真學習。樂於“見賢思齊”,還要樂於“見不賢而內自省”,見不善而敢於嫉惡如仇。這是說一個人既要向先進人物學習,又要注意從反麵教材身上吸取教訓,引以為戒;看到別人有不良行為,就應檢查一下自己有無同樣的行為;看到別人犯了錯誤,就應反思一下自己有無犯同樣錯誤的苗頭,從別人犯錯誤的教訓中吸取教訓,並舉一反三,及早防範,使自己少犯或不犯錯誤。同時還要熱心幫助他人改正錯誤,勇於同不良行為作鬥爭。
古往今來,凡重視德行的人,都強調修養,主張通過自我修養來達到一種理想的境界。但各自的修養之道,卻有著本質的區別。這種區別,除了修養的根本目的、追求的理想境界不同外,還突出地表現在修養的途徑上。唯心主義者修身養性,目的是為著保持某種自我追求的“善良的本性”;其途徑是從主觀到主觀,封閉地進行,主要是靠自我領悟、自我克製來保持自己崇奉的德行。共產黨員的黨性修養是人類最高境界的修養,其目的在於改造自己的主觀世界,使自己的情操、風格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發展的根本規律,符合自己為之奮鬥的、人民大眾的事業的要求。其基本途徑應該是在一定社會關係中,依據客觀的需要去學習、實踐、並接受黨內生活的鍛煉、開展積極的思想鬥爭。具體來說,有下麵三條主要途徑:
一是在馬克思主義理論學習中不斷提高黨性修養。認真學習馬克思主義基本理論是共產黨員進行黨性修養的基礎。共產黨員的黨性不會在黨員頭腦中自發產生。無產階級出身的人,不能以樸素的階級感情代替理性認識,隻有掌握了辯證唯物主義和曆史唯物主義,才能樹立起無產階級世界觀;非無產階級出身的共產黨員更要如此。因此,每個共產黨員都必須認真學習馬克思主義理論;掌握了馬克思主義的立場、觀點和方法,才能從本質上理解黨性的基本內涵和具體要求,才能增強黨性鍛煉和修養的自覺性。
二是在社會實踐的自覺磨煉中不斷提高黨性修養。學習馬克思主義理論,是非常重要的。但是,共產黨員隻有通過自身實踐,才能把書本的東西變成自己頭腦裏的東西,用於指導實踐,推動工作,從而使自己真正成為有共產主義覺悟的先鋒戰士。這正如毛澤東所講的,要經過理性認識到實踐的飛躍。這個飛躍,比起從感性認識到理性認識的飛躍,更重要,也更艱難。參加革命實踐,在戰爭年代,是打仗;在和平年代是建設。不論是打仗還是建設,對於共產黨員都是嚴峻的考驗和鍛煉。在戰爭年代對黨員的考驗是苦與樂、生與死。在和平時期,在黨成為執政黨以後,對黨員的考驗是權力和金錢,是敵對勢力的“和平演變”攻勢。這種“沒有硝煙的戰爭”的考驗不亞於生死考驗,共產黨員應該、也必須經受住這樣的考驗。隻有經受住這樣的考驗,才能在市場經濟的大潮中不斷提高自己的黨性,保持工人階級先鋒戰士的本色。
三是在自覺接受黨內生活鍛煉和開展積極的思想鬥爭的過程中不斷提高黨性修養。共產黨員不是從天而降的,也不是生活在真空中。舊社會遺留下來的“政治灰塵”和“政治微生物”、趁我國實行改革開放之機而混進來的“蒼蠅”和“蚊子”,會不斷地侵襲黨員的思想,腐蝕黨的肌體。共產黨員要真正成為具有共產主義覺悟的人,就必須嚴格要求自己,自覺接受黨內生活鍛煉、開展積極的思想鬥爭。要拿起自我批評的武器,勇於解剖自己,改正錯誤。要自覺接受組織和群眾的監督。共產黨員堅持黨性原則,既要靠自覺,也要靠組織和群眾的監督。一個共產黨員隻有把自己置於組織和群眾的監督之下,主動地參加黨內民主生活會,主動交流思想,積極而正確地開展批評與自我批評,學習別人的長處,改正自己的缺點和錯誤,才能逐步提高自己的黨性覺悟,才能不斷取得進步。
(本章完)