第17章 屍刑 (1)

一、掘陵毀屍

清朝，義皇帝──多爾袞陵墓。

「咻……咻……啪！」

皮鞭抽打的聲響突然在空氣中爆開，一次又一次。

眾多的禁宮大內侍衛將多爾袞的陵墓包圍了起來，最外圍的侍衛手持長槍，內圍的則帶窩刀。

抽打聲的爆裂音在侍衛羅三耳裏爆開，聽得他是膽顫心驚，感覺就像是抽在他的身上，打得他皮肉綻開。

羅三隻有十七歲，自幼好習武，不愛下田耕作。雙親死後他變賣肥沃的田產，然後拿錢賄賂侍衛統領，更改祖籍為滿人，成了皇宮裏的大內侍衛。

「咻……咻……啪！」

「咻……咻……啪！」「咻……咻……啪！」

抽打聲此起彼落又激烈，卻聽不到受刑人痛苦的哀號聲。羅三心想，莫非被抽之人已暈死過去？

因為資曆粗淺，也非皇族、貴族子弟，羅三隻能站在最外圍，他隻知道今天要守衛多爾袞的陵墓，不讓閑雜人等進入，根本不知道陵墓最裏頭出了什麽事。

幾個鍾頭後，陵墓中央有黑煙竄起，接著許多雜役居然開始毀壞多爾袞的陵墓。

莫非是要重新整修，還是另有隱情？

輪班休息時，羅三按耐不住心中的困惑，於是找侍衛統領問個明白。羅三每個月的薪餉有一半都給了他，羅三就不信問不出答案。

「你想問被鞭之人是誰？還想知道他到底死了沒？」侍衛統領問羅三。

「沒錯。」

侍衛統領撚了撚嘴角的黑須，氣定神閑地說：「我說他不是人，是具……屍體，你相不相信？」

「屍體！」羅三驚呼，音量大到三條街外都能聽見。

「你這可惡的鄉下小子，給我小聲一點！」侍衛統領氣到快要掀桌。他趕緊走到營賬門口，他翻開布廉朝外瞧了瞧，確定沒人之後，他回身朝羅三的腦門使勁地打了一下。

「你想害死我，然後一起掉腦袋嗎！」

羅三摸摸頭，他見統領臉色逐漸溫和後才壓低聲音問：「統領，你倒說說，怎會是具屍體呢。」

侍衛統領又撚了撚嘴角的黑須。

「你的問題，嚴重到會掉腦袋，所以你下個月的薪餉，全部都要進我的口袋，你要是願意我就說。」

羅三思量了好幾十秒，才咬牙點點頭。

侍衛統領替自己倒了一杯茶，喝下後說：「來龍去脈我不清楚，我隻知道這具屍體大有來頭，可是我朝開國功臣之一，也就是這座陵墓的主人──義皇帝多爾袞。」

「天那！」羅三滿臉驚愕。

二、死不安寧的多爾袞

明朝滅亡後，在大清王朝的建立過程中，多爾袞始終是一位關鍵人物，同時也是清初王朝的幕後統治者。

他曾帶領不滿二十萬的軍隊，擊敗了明末闖王李自成的百萬大軍，還消滅其它反對武裝勢力與政權，協助皇太極建立大清帝國，可說是戰功顯赫。當時，多爾袞是一位偉大的軍事家，更是有謀略的政治家。

1643年，皇太極暴斃，隻有六歲的順治在堂叔濟爾哈朗護送下抵達北京，坐上皇帝寶座。

因為順治皇帝年幼，便由他的叔叔多爾袞與濟爾哈朗一同輔政。在這之後，掌握大權的多爾袞順理成章成了大清的影子皇帝。

順治七年（公元1650年），多爾袞病死，死時三十九歲。次年，順治親政，當時他也隻有十四歲而已。

多爾袞死後，順治皇帝追封他為義皇帝，葬禮奢華至極，無論是排場、還是墓製，都按照皇帝的規格舉辦，以表彰他對大清王朝的巨大貢獻。

沒想到，在多爾袞下葬約兩個月後，他的屍體就被拖出了墳墓，分屍後再燒毀。

順治皇帝不合常理的舉動，令人錯愕。

細究部分原因，是因為多爾袞生前掌握大清權柄，年幼的順治皇帝隻不過是他的傀儡。順治長大後不滿情緒逐漸升高，再加上多爾袞輔政時，獨斷專行，許多政敵被他打壓而喘不過氣、甚至橫死。

多爾袞死後，他的政敵便展開激烈的報複行動！

順治八年，諸王大臣群起攻擊。多爾袞生前寵信的大臣蘇克薩哈先上奏折陳述，多爾袞曾私藏禦用龍袍，欲置於棺槨中做隨葬品，有謀逆之心。

大臣蘇克薩哈開第一槍後，其餘大臣群起攻之，多爾袞遭定罪的罪名愈來愈多，最後高達十四項。

長期受多爾袞操控的順治皇帝馬上下詔，撤除多爾袞所有的追封與爵位。

這些依然不能平息順治帝的熊熊怒火，很快的他又下令將多爾袞豪華的陵墓毀壞，將他的屍體拖出，用棍子打，又用鞭子抽，然後燒掉他的屍體，拋骨揚灰！

也有一說是，多爾袞的屍體被砍掉腦袋，曝屍示眾。

之後乾隆皇帝替多爾袞平反，否定了多爾袞的十四項大罪，複還多爾袞死後追加的封號。

三、伍子胥鞭屍楚平王

「屍刑」不用解釋太多，大家應能明白就是對屍體進行「懲罰」，這不禁讓人驚呼連連，沒想到酷刑不但可以對活人施行，連死人照樣可以！

中國人因為有靈魂存在、不滅的觀念，所以常說「死者為大」。簡單的意思就是指不論這人生前的功、過如何，一旦死了，就應該得到尊重，如果讓人死不安寧，就是其罪過。

特別是下葬後將遺體挖出，再進行「屍刑」，不論是鞭屍、斬屍首、將屍體「五馬分屍」或是放火焚燒成灰，這對往生者的親族都會造成極大的痛苦，更是一種羞辱！

再者，中國人有「入土為安」的觀念，認為人死後埋入土中，死者方得其所，才能安息，家屬也才能覺得心安。因此讓死者死不安寧，從墳裏「拖出」再狠狠淩辱一番，可說是對其靈魂進行最為狠毒的懲罰。

對往生者進行「懲罰」有例可循，但有些背後的涵義卻往往是對往生者進行「報複」，好泄其恨！

春秋戰國時期，楚平王誤聽饞言，將大夫（古官名）──伍奢全家斬盡殺絕。伍奢次子──伍子胥曆盡艱難，一夜白頭才過了「昭關」逃到吳國，成為吳國重臣。

之後他率領軍隊攻破楚國都城郢。相傳，伍子胥為父兄報仇雪恨，曾經挖開楚平王的墳墓，怒鞭平王屍體三百下。

不過近代有學者研究認為，伍子胥隻有鞭墳三百下，沒有鞭屍。還有一說是，伍子胥根本沒有鞭墳、鞭屍。

死後遭鞭的人還有中國南北朝時期，南陳的開國皇帝──陳霸先。

南梁末年，著名的武將王僧辨被另一名武將陳霸先絞殺，王僧辨的兒子王頒忿忿不平，伺機報複。陳霸先之後建立南陳，史稱陳武帝。三十年後，南陳末代君主投降隋軍。

改朝換代之後，王頒已是隋朝大臣，於是他將陳霸先的墳墓挖開，掘出其屍骨，王頒先鞭後焚，並將骨灰溶到水中喝下，報了陳霸先殺父之仇。

四、戮屍

「屍刑」源於何時，從現有紀錄來看已無從考證。最早的文字記載應該是在周朝或春秋戰國時期。不斷地演變後，「屍刑」有了更普遍的說法，那就是「戮屍」。

新版《辭源》解釋，「戮」是「辱」的意思。除了辱屍、毀屍，好報複死者之外，「戮屍」在中國古代的更是刑罰之一，是「族誅」之刑的延伸。

「族誅」就是一人有罪，刑及父母、兄弟、妻子，這是「誅三族」。最恐怖的則是「誅九族」，上自高祖，下至玄孫，所有直係親屬均不能免，已死者，便要掘墓戮屍！

「戮屍」，方式有很多種，最常見的作法就是砍掉死屍的頭。