第14章 刖足 (1)

一、永巷的慘叫聲

「啊！」

《永巷》內一間刑房傳出撕心痛肺的淒厲喊叫聲。

刑房門外有兩名一高一矮的太監把守著，比較矮的太監年歲大些，約莫三十來歲，高的太監就像個十六、七歲的毛躁小夥子。

漢朝的《永巷》是中國最早專門收監女囚犯的監獄，是宮內一條狹長的小巷，長巷之後便是嬪妃、宮女所住的地方，後來，隨著中國王朝後宮女人們不斷的彼此鬥爭，《永巷》成了幽禁失勢或失寵妃嬪的地方，也是單獨關押宮中女性犯罪者的監獄。

在《永巷》眾多被關押的女囚中，最有名氣，遭迫害最深的就屬劉邦的愛妃──戚夫人。

刑房內傳出女子微弱的啜泣聲……。

小太監早就聽聞今天要處刑的女犯人就是戚夫人，他忍不住好奇心，朝刑房裏看去。傳言戚夫人美若天仙，能歌善舞，不瞧瞧怎麽對得起自己。

裏頭不見美女，隻有一披頭散發，臉部汙穢不堪的女子，她手上銬著木鐐，倒臥在地，左腳膝蓋以下全沒了，她的小腿被斧頭給狠狠剁下。

女子身旁站有一身材魁武的刀斧手，這大斧斧頭擱地，斧刃上還有一大片的血跡。小太監心想，方才被斬斷左腳的女子，肯定就是戚夫人。

而在刑房另一側坐著的尊貴女子，應該就是心狠手辣的呂太後。她衣著華麗，身後有多名宮女伺候著，兩旁還有武士近身保護。

刀斧手默默地看著戚夫人。之前她失去的不僅是宮中的地位與權勢，這次連她能跳出曼妙舞姿的雙腳也保不住。

戚夫人看著她被斬斷的小腿不斷地哭泣！蹲在一旁的一名老者趕緊在斬口處抹藥包紮，要是戚夫人失血過多而死，而無法繼續受刑，他也會死的很難看。

「別看了，當心掉腦袋。」相隔不到兩扇門距離的矮太監提醒小太監。

矮太監體型瘦小，對屋內所發生的事莫不關心。他之前是個窮書生，麵貌又平常，鄉裏的青梅竹馬不願意跟他成婚，他一氣之下就偷了幾兩銀子請人閹了他，傷勢一好就入宮當太監。

「**」沒了他不在乎，他隻關心明天還有沒有飯吃而已，更不想管他人死活。

「老哥，我在宮裏也看過不少處刑方式，挖眼、砍頭之類的，砍掉雙腳我還是第一次看到，你看過沒？這又是那種刑罰？」小太監問。

矮太監打了一個大哈欠，不想搭理。

刑房內，抹藥的老者退開後，一旁的太監蹲下，將戚夫人的右腳拉直，然後放在沾滿血漬砧板上，身體虛弱的她根本沒有力氣掙紮。太監看著刀斧手，點頭要他落斧，刀斧手身手利落地將手中大斧揚起又落下。

「啊！」又是一聲的慘叫。

看著屋內的慘況，小太監心髒砰砰跳，好一會之後才問：「你說呀，大家都說你識字，肯定知道這是那種刑，你說說，那天太後或是皇上有吃剩的點心，我幫你弄幾個來。」

矮太監又打了一個大哈欠，他瞟了一眼小太監後然後說：「這是『刖刑』，就是斬斷犯人的雙腳。春秋戰國時期，發現『和氏璧』的楚國人卞和就受過此刑，雙腳也沒了，就這樣，你別再問了。」

「……對了，我愛吃甜糕。」矮太監不忘提醒小太監。

二、恐怖的人彘

漢高祖劉邦在世之時，戚夫人受寵，呂後曾為此大為光火。戚夫人曾隨劉邦征戰四年，也是西漢初年的歌舞名家，擅跳花樣繁複的「翹袖折腰」之舞。

劉邦駕崩之前，曾經想立戚夫人之子趙如意為太子，更加深了呂後對戚夫人母子的懷恨。

劉邦死後，呂後為了穩固自己手中的權力，先把太子劉盈立為皇帝，這就是漢惠帝。漢惠帝劉盈剛滿十七歲，天生軟弱無能，身體又不太好，也因為這樣，呂後掌握了朝中大權。呂後平常最恨的，就是深受高祖寵愛的戚夫人。

劉邦一死，呂後就命人將戚夫人抓起來，囚禁在「永巷」內。戚夫人一失勢，立刻受盡了女犯人輪流的淩辱。

但呂後並不滿足，她讓人剃光戚夫人的頭發，用鐵鏈鎖住她的雙腳，又給她穿了一身破爛的衣服，關在一間潮濕陰暗破舊的屋子裏，讓她一天到晚舂米，舂不到一定數量的米，就不給飯吃。

過沒多久，呂後趕盡殺絕，將戚夫人的兒子趙王如意給毒死。

趙王一死，戚夫人便失去了最後的靠山，呂後就讓人砍掉戚夫人的手和腳，挖掉眼珠，弄聾雙耳後，又灌了啞藥，把她叫做「人彘(ㄓˋ)」，然後放在廁所裏麵。（人彘：人變成豬。彘：豕也，即豬。）

過了幾天，呂後叫漢惠帝來看。惠帝從未聽說過「人彘」，覺得很新奇，便跟著太監去看。宮監將惠帝帶入《永巷》，然後進入一間廁所，開了廁門，太監指示惠帝說：「廁內就是……人彘。」

惠帝向廁內一望，看見一個狀似人身的肉球，無兩手，又無兩足，眼內無眼珠，隻剩兩個血肉模糊的窟窿。這肉球身子還稍能活動，一張嘴開的甚大，卻沒聽到有任何聲音發出。

看了一回，惠帝又驚又怕，不由地縮緊身軀，問宮監，這是什麽東西？

「啟稟皇上，它不是東西。而是，戚……夫人……」太監說。太監想把話接著說下去，卻見他的主子額頭冒冷汗，站都站不穩。

惠帝嚇得幾乎暈倒，他勉強安定了神然後問：「是誰幹的！」

「啟稟皇上，小的不敢說。」

「快說！」

「啟稟皇上，是呂……老太後。」

「這到底是怎麽一回事，不說清楚，我就治你的罪，誅你九族！」惠帝對站在最前頭的老太監吼道，其餘的小太監老早躲在一旁，噤聲不語。

老太監嚇到趴在地上，五體投地。過了好一會，他才抬起頭看看四周，全身哆嗦地說是呂後砍掉戚夫人的手足，挖去她的眼睛，熏聾她的耳朵，再強灌啞藥，使之不能言語，然後將半死不活的戚夫人拋入廁所，打算折磨至死。

（《史記．呂太後本紀》，記載，「斷戚夫人手足，去眼，烷耳，飲喑藥，使居廁中，命曰『人彘』。」）

磅的一聲，惠帝癱軟在地，一旁的太監們趕緊將他扶起。惠帝臉色慘白，說不出話。

惠帝大哭，回去後大病一場，臥床不能起。他派人對太後說：「人彘之事，非人所為。戚夫人隨侍先帝有年，如何使她如此慘苦？臣為太後子，終不能治天下！」

惠帝此後天天喝酒作樂，再也不管理國家大事，沒過幾年，就在憂傷中死去，死時24歲。

公元前194年（漢惠帝元年），戚夫人被呂太後折磨至死。

三、悲憤的卞和

「刖刑」（刖ㄩㄝˋ），簡單來說，就是古時砍去犯人左腳、右腳或雙腳的刑罰。「刖刑」在夏朝稱「臏」(ㄅㄧㄣˋ)，周朝稱「刖」，秦朝稱「斬趾」。也有「刖刑」是削去膝蓋骨（臏骨），使犯人不能站立的說法。

這腳要怎麽斬，中國曆朝曆代皆不同。有的是把犯人膝蓋以下都砍掉，也有把膝蓋骨給削掉，要不然就是將犯人的腳筋斬斷，發配邊疆。

春秋戰國時期，犯人被判處「刖刑」時，如果犯罪行為較輕，就隻刖去一隻腳；罪行較重，就要刖去雙腳。

「刖足」也是四種肉型中的一種，所謂肉刑是對犯人切斷其肢體或割裂其肌膚之刑，主要包括「黥」，就是刺麵並著墨、「劓」為割鼻、「刖」是斬足、「宮」則是閹割去勢。

肉刑的起源有一說法是「殺人者死，傷人者償創」的原始報複論。大概意思就是殺人者死，傷人者賠償其「損失」。

「刖刑」從中國那個朝代開始並沒有文字記載，在商代有敲斷人腳骨的刑罰，或許就是「刖刑」的原型。到了周朝，「刖刑」才訂為正式的刑罰之一，以周朝的諸侯國──衛國來說，私駕國君乘坐的馬車外出，就要「刖刑」。

春秋戰國時期，最有名，也最廣為人知的「刖刑」，就是用在和氏璧的發現者卞和身上。

卞和是楚國人，他在山中發現一塊未經雕琢的璞玉，卞和興奮地將它獻給楚厲王。厲王讓玉工鑒識，結果玉工說是塊石頭，厲王認為卞和欺騙他，就砍掉卞和的左腳。

厲王去世後，武王即位，卞和又將璞玉獻給武王。這次玉工又說是塊石頭。武王因此砍掉卞和的右腳。

武王死後，文王即位。沒有雙腳的卞和這回怕了，隻能抱著那塊璞玉，坐在楚山下哭，哭了整整三天三夜。

卞和這一哭，倒是驚動了楚文王，便派人問他：「世間受過刖足之刑的人太多了，你何必哭得那麽悲痛呢？」

卞和說：「我不是為自己所受的刖足之刑而悲傷，我所悲的是，真正的寶玉卻被認為是石塊，高潔的誌士卻被認為是狂徒，所以我忍不住痛哭。」

文王不敢輕忽，於是派玉工雕琢那塊璞玉，果真得到一塊稀世珍寶，命名為「和氏璧」。

「和氏璧」後來被盜，出現於趙國。秦國君主秦昭襄王得知「和氏璧」歸屬趙國王室後，於是派遣使者到趙國，希望以15座城市來換取「和氏璧」，這便是成語「價值連城」的由來。

而後更有「完璧歸趙」的事件發生。卞和地下有知，或許會欣慰他用自己的雙腳，換來價值連城的「和氏璧」與曆史的永世記載。

四、緹縈救父

除了卞和，遭「刖刑」的曆史名人則有戰國時期的軍事家──孫臏。

相傳孫臏曾與龐涓一起拜鬼穀子為師學習兵法，龐涓因為忌妒孫臏的才能，於是假意向魏惠王推薦孫臏，並請他出山相助。

等時機成熟後，龐涓就在魏惠王麵前誣陷孫臏私通齊國，要魏惠王斬去孫臏的雙腳。不過也有文獻記載，孫臏隻受了「臏刑」，也就是剔去膝蓋骨而已。

之後孫臏裝瘋賣傻暪騙龐涓，並在齊國使臣的幫助下逃至齊國。孫臏後來用計打敗龐涓，龐涓智窮、自刎而死。

「刖刑」一直沿用至秦朝與漢朝。漢朝的官員、百姓如果犯了謀反之罪，就要「滅三族」；如果是犯了殺人罪，那麽就要被判處死刑，包括車裂、斬首和腰斬等。

如果犯的是偷盜、傷人等罪行，不是削去鼻子、割掉耳朵，就是砍去手腳。漢文帝十三年（公元前167年），緹縈的父親淳於意因為幫人治病，失手把人醫死，因此被捕入獄，判處他受「肉刑」，必須砍掉雙腳。

緹縈不忍父親受苦，因此上書漢文帝，她信裏寫道，人死不能複生，但砍掉手腳、割去鼻子的犯人卻因此終身殘廢，她願意到官府做官婢，希望他能給父親一個改過自新的機會。

這便家喻戶曉「緹縈救父」的曆史故事。

漢文帝讀完緹縈的信，被她的孝心和膽識深深的感動，於是下詔廢除「刖刑」。該砍下左腳的人，改為鞭打五百下；該砍右腳以及貪贓枉法的人，改判在大街上受鞭刑。

「刖刑」在南北朝時一度恢複，施行方法為「斷腳筋」。南朝宋明帝劉彧下詔，凡犯有私自使用官府儀仗、搶劫驛亭、寺院及傷害官吏等罪，應判處死刑而遇到赦免者，改為在兩頰刻一「劫」字，同時割斷兩腳之筋。

之後曆經許多朝代，「刖足之刑」有廢除也有繼續沿用。唐初就用斷右腳趾來代替絞刑，不過唐太宗卻不忍臣民受此刑，他對大臣們說：「前代早就廢除肉刑了，現在還要斷人的腳趾，我實在不忍心。」

於是唐太宗廢除了斷右腳趾的刑罰，改為流放三千裏，服勞役二年。

另外，這「刖刑」也可用在死人身上！此事就發生於春秋戰國時期，斷死人雙腳的人就是齊桓公之子齊懿公。

齊懿公尚未稱王時與大夫邴歜爭奪田產，結果管仲將田產判給了邴歜。懷恨在心的齊懿公即位後，不但奪回了邴歜的田產，還把邴歜的墓掘開，拖出他的屍體然後斷其雙腳。

後來邴歜的兒子丙戎為報其父遭辱屍之仇，趁齊懿公出遊時殺了他。

五、黥首刖足

「刖刑」還可與另一種刑罰一並執行，那就是「黥首刖足」，就是在犯人臉上或額頭刺字並染墨，再斷其雙腳。

中國古代曾經有人自請「黥首刖足」，那個人就是蔡邕。

蔡邕是中國東漢時期的文學家也是一位書法家，他為何會自求其酷刑，跟董卓有很大的關係。東漢末年，董卓擁兵自重，入朝亂政。他看中蔡邕的能力，便邀他入朝做大官。

董卓掌權後，不僅毀壞朝綱，還胡作非為，讓朝中官員與百姓痛恨不已。朝廷重臣王允便用計讓呂布殺了他的義父董卓。

董卓死後，因為他暴虐不仁，屍體被萬民踐踏，守屍的士兵還在董卓肚臍眼中插上燈芯，點燃照明，持續了數天。

但蔡邕卻在董卓的屍體旁不舍痛哭，不怕被人貼上「助紂為虐」的標簽。王允知道後質問蔡邕為何要這麽做？蔡邕便說，董卓給他官作，他不能忘恩負義。

或許怕審其罪後人頭不保，蔡邕還說，自己正在修漢史，懇求王允毀他容也好，砍他腳也好（黥首刖足），千萬要留下他一條命，讓他去把書寫完。

但王允最後沒將蔡邕「黥首刖足」，而是把他給殺了。