第18章 算卦算什麽最難（2）
機遇從來隻給那些有準備的人。第二年，晉惠公真的死了，太子圉也真的成功當上了老爸的接班人，這位十七歲的小國君後人稱之為晉懷公。
晉懷公剛剛繼位，馬上就頒布了一個奇怪的命令：“無從亡人。”這是告訴晉國的大小官員們，要和海外流亡分子劃清界限！
按說新君繼位，那麽多重要事情要做，怎麽弄出這麽個古怪命令呢？難道這就是晉懷公此刻要麵對的頭等大事嗎？那麽，所謂“海外流亡分子”到底是誰呢？
其實很好猜。咱們想想，統治者最擔心的是什麽，外國入侵嗎？也不是很重要，大不了就是個割地賠款唄。國內鬧災荒了嗎？也沒太大關係，大不了死上幾千萬老百姓唄。國內有人提意見嗎？關起來就是！那，最擔心的是什麽呢？
很簡單，最擔心的是有奪權資格的人過來跟他奪權。
想起來了吧，當年太子申生被逼自殺之後，申生有兩個同父異母的弟弟流亡海外，其中一個就是夷吾，後來回國做了晉惠公，現在已經死了。可夷吾還有個哥哥呢，公子重耳，從申生自殺直到太子圉繼位，這麽多年的時間裏，重耳始終都在國際社會上四處流竄。
有人可能會覺得重耳無非是一個流竄犯而已，沒什麽大不了的，說不定哪天外國政府一開什麽大會，重耳就得被當做盲流給遣返回來。
可是，事情遠沒有這麽簡單。政治流亡分子一般不會隻是孤家寡人，他們的身邊少不了一大群追隨者，而這些追隨者大多在國內也曾是有頭有臉的人物，也有著各種家族勢力等盤根錯節的關係。這些人隻要趕上機會合適，就有可能在外國勢力的支持下組成一個流亡政府，然後翻回頭來到國內搞政變。
想當年，晉獻公剛死不久的時候，奚齊和卓子相繼被殺，最有可能回國掌權的不是夷吾，而是重耳，而且，重耳素有賢名，在國內有一大批粉絲。
如今，十七歲的晉懷公耿耿於懷：重耳，嘿，此人不除，我將永無寧日！
這就是政治，其實算起來，重耳還是晉懷公的大伯呢。
如果不是晉懷公的命令太苛刻，就是重耳的人緣太好，反正很快就有麻煩出現了。
晉懷公做事倒稱得上雷厲風行，他放出風去，讓重耳的追隨者們限期回國，回國者無罪；可如果逾期不回，那就別怪咱翻臉無情了！
國內有個老人家叫狐突，德高望重，他的兩個兒子都跟著重耳流亡在外，可狐突就是不肯叫兩個兒子回國，還給晉懷公講了一套大道理。晉懷公氣壞了：好你個老狐狸，敢抗旨，我今天非得殺一儆百不可！
狐突就這麽糊裏糊塗地被殺了，晉國的算命大師卜偃淒涼地歎了口氣，從此裝病不出家門。他沒有占卜算卦就直接說了一個預言：“《周書》上說：‘君主偉大而賢明，臣民溫順而服從。’君主如果不賢明，靠殺人來逞一時之快，恐怕位子坐不長了吧？”
這個蒼涼的預言不知道有沒有傳到秦國。就在這一年，重耳流亡到了秦國，受到了秦穆公的盛情款待。秦穆公這是要作新一輪的政治投機，所以，不但給重耳好吃好喝，還一下子給了他五個女人。
真不知道秦穆公這是好意還是陰謀，人家重耳今年都六十出頭了，一下子給五個女人，就連棒小夥子都有精盡人亡的危險啊！
一個古怪的細節是：這五名女子當中，有一位竟然就是當年太子圉的老婆懷嬴，算起輩分來她可是重耳的侄媳婦啊！
我們來看看“懷嬴”這個名字是怎麽回事。第一個字“懷”是她老公晉懷公（當年的太子圉）的諡號，第二個字“嬴”是她娘家的姓。所以，“懷嬴”也是後人的叫法，當時是不會這麽稱呼的。
我們為了方便起見，就叫她懷嬴好了。
懷嬴在當年老公太子圉逃回晉國的時候沒有跟著一起跑，結果等來等去，老公確實如願以償地做了晉國的新任國君，卻沒能把自己給接過去，現在不過才過了一年的工夫，老爸就又把自己交給了老公的大伯——六十多歲的重耳老頭，唉，脆弱啊，你的名字是女人！
現在民歌裏還在唱的“帶著你的妹妹，一起嫁過來”曾經引起過人們的爭議，有較真的人覺得這歌詞沒道理，怎麽娶媳婦還把媳婦的妹妹一起娶過來呀？後來專家說了，這是最初犯了一個翻譯錯誤，“妹妹”其實應該是“伴娘”，這句歌詞是說伴娘參加婚禮。於是大家這才釋疑。
民歌到底是怎麽唱的，我不了解，不過呢，在春秋時期，“帶著你的妹妹，一起嫁過來”還當真就是流行的社會風俗，而帶著伴娘一起嫁也同樣是一種風俗。伴娘一般都是同宗姐妹，甚至是姑姑或者侄女，輩分倒是無關緊要的。
懷嬴在嫁給重耳的時候，就是作為重耳新婚大老婆的“妹妹”或者說是“伴娘”的，從這以後，史書再提到懷嬴的時候就改口稱呼她為辰嬴了——“嬴”是娘家的姓，不變，“辰”字說不清到底是什麽意思，有可能是她死後的諡號。
辰嬴，也就是過去的懷嬴，在新婚的日子裏伺候老公洗手洗臉。我們也不知道辰嬴這會兒是怎麽想的，看著眼前這位新任老公，怎麽看怎麽像老公公。老公公還很牛氣，洗完手也不擦，就簡單把手甩了兩下。
有人可能不理解：洗完手甩甩水，我們平時也這樣啊，難道這樣就叫牛氣了呀？
不錯，我們現在這麽做不叫牛氣，可重耳當年這麽做，那可真叫牛氣。大家別忘了我們中國可是個禮儀之邦，規矩多著呢。洗手的規矩是這樣：辰嬴應該端著一個裝水的容器，重耳伸出手來，辰嬴把容器裏的水慢慢倒在重耳的手上，重耳洗手，下邊還有個容器接著洗手漏下來的水。重耳洗完手以後，辰嬴要遞上毛巾，重耳用毛巾把手擦幹。到此，完成一套完整的洗手程序。
重耳這時候可能心情太好，忘記規矩了，洗完手，沒等辰嬴遞上毛巾，直接就甩了甩手。
女性讀者請想一想，如果你是辰嬴，現在你會怎麽辦？
好像談不上怎麽辦是吧？無非是老公一時沒注意罷了，這也算個事？
至多說他一句：“親愛的，我們要講文明、懂禮貌，下回不許再這樣了，嗯嗯……”
可辰嬴不一樣，當時就不幹了，怒氣衝衝地對重耳說：“秦、晉兩國是地位相當的大國，你為什麽輕視我！”
沒想到吧，重耳不過是沒用毛巾擦手，卻被上升到國際關係高度了。
你要是重耳會怎麽辦？“嘿嘿”一笑，抱起辰嬴來先親一口：“小美人兒，你還挺幽默！”
重耳一點兒沒覺得辰嬴幽默，馬上脫了外衣——別想歪了，他老人家可不是要行不軌，這也是當時的禮儀：脫了西服正裝，換一件髒背心，這是降低姿態向對方俯首的意思。這還不夠，重耳馬上又把自己關了禁閉，向太太賠不是。
這真是高度政治化的婚姻生活啊，看來搞政治的人，洗個手都蘊涵著重要的政治意義。
鑒於重耳對洗手事件的高度重視，且認罪態度較好，辰嬴決定對重耳從輕處理。很快，重耳在嶽父的幫助下——等等，這輩分有點兒亂：如果從伯姬那兒論，秦穆公是重耳的妹夫；如果從辰嬴姐妹來論，秦穆公又成了重耳的嶽父；如果從晉懷公那兒論，秦穆公……我也算不過來了，反正一團亂麻就是了。總之，重耳在秦穆公的幫助下，終於回到了闊別多年的祖國。
海外流亡分子回國了，晉懷公急得如同熱鍋上的螞蟻。他這位大伯重耳在晉國那可稱得上是人心所向、眾望所歸，還別說，這回他回來是有秦國在背後支持，就算沒有，單憑重耳的名號，晉國也得有多少人聞風影從啊！
晉懷公當年十八歲，要是放到現在，也許高中還沒念完呢，卻在那個時候卷入了血腥的政治鬥爭旋渦，而且很快就敗在大伯重耳的手裏。
重耳的推進非常順利，不多日就到了晉國的重鎮曲沃——還記得這個地方嗎？當初驪姬陷害太子申生，申生去祭祀生母，就是在這個曲沃。
曲沃還是那個曲沃，申生死了，重耳來了，多少年過去了。
緊接著，重耳便進入了國都絳城，舉行了繼位儀式。而十八歲的晉懷公此刻卻戲劇性地變成了流亡者，不知他在一年前頒布那道古怪政令的時候有沒有想到會有今天的局麵？
重耳和晉懷公，如今位置換了，重耳會頒布晉懷公那樣的命令，禁止晉國有人接近新的流亡者晉懷公嗎？
不會的，他沒等晉懷公逃出多遠，就派人在高梁殺死了他。高梁，就在今天的山西臨汾附近。至此，晉懷公結束了他罪惡的一生。
不是我對這個十八歲的男孩子太苛刻，政治鬥爭嘛，隻要你是失敗的，那你就是罪惡的，管你是大人還是孩子。
重耳繼位了，他就是後來“春秋五霸”之一的晉文公，大家應該都熟悉他吧？
講了這麽一大段故事，主要還是為了說明史蘇算卦時最後的那一句預言：“侄子跟著姑姑，六年之後扔下家眷逃回祖國，第二年死在高梁一帶的廢墟。”
現在是不是能看明白了？“侄子跟著姑姑”，是說太子圉到秦國做人質，他的姑姑就是秦穆公的妻子穆姬（伯姬）；“六年之後扔下家眷逃回祖國”，是說太子圉在秦國做了六年人質，最後拋下了妻子懷嬴，回到了晉國，在晉惠公死後接班做了晉國國君；“第二年死在高梁一帶的廢墟”是說太子圉（晉懷公）在做了國君的第二年就被新近回國的大伯重耳趕下了台，在逃到高梁的時候被追兵所殺。
當年，晉惠公在“韓原之戰”後做了秦國俘虜的時候，想起史蘇的卦辭來，覺得多年前的預言如今竟然一一應驗。其實呢，到他做俘虜的這個時候，史蘇的預言還隻是應驗到了“韓原之戰”，晉惠公還不知道史蘇後麵那“侄子跟著姑姑”的幾句話還會在不久的將來應驗在自己兒子的身上。
史蘇這卦算得，真是分毫不爽啊！
史蘇也太神了吧！《周易》也太神了吧！那麽，你想不想學到史蘇這兩手呢，想不想知道史蘇最後這幾句預言是怎麽推算出來的呢？
可是，遺憾的是，史蘇到底是怎麽推算的，《左傳》裏沒說，其他史料裏也找不出來，我們隻能參考一下曆代專家對這個問題的推測了。
前邊講過，史蘇算的卦是“歸妹之睽”，歸妹卦變為睽卦，此時歸妹卦的內卦不變，外卦由震卦變為離卦。震卦三根爻，上邊兩根陰爻，下邊一根陽爻；離卦三根爻，中間一爻是陰爻，上下兩根都是陽爻。
下麵我們還要了解一個規則：八卦是分陰陽的，乾、震、坎、艮屬於陽卦，坤、巽、離、兌屬於陰卦。為什麽這麽分呢？我們把一根陽爻當做數字1，把一根陰爻當做數字2，再把一個卦裏的三根爻所代表的數字加起來，比如，乾卦是三根陽爻構成的，那麽，這三根陽爻變成數字相加，就是：1＋1＋1＝3；震卦是兩根陰爻和一根陽爻構成的，加起來就是：2＋2＋1＝5。我們把所有這八個卦都這麽加一遍，凡是得數為奇數的，都是陽卦，凡是得數為偶數的，都是陰卦。所以，震卦是陽卦，離卦是陰卦，在震卦和離卦的關係裏，震卦唯一的一根陽爻位於最下方，離卦唯一的一根陰爻位於中間。
接著來推算：如果把震卦和離卦的三根爻都當做三層小樓的話，那麽，震卦的陽爻在震卦的一樓，離卦的陰爻在離卦的二樓，也就是說，離卦的陰爻比震卦的陽爻要高一層樓。
震卦屬於陽卦，所以代表男人；離卦是女性，所以代表女人。接著推算：震卦裏的那根唯一的陽爻就代表男人；離卦裏的那根唯一的陰爻就代表女人。再接著推算：離卦的那根陰爻比震卦的那根陽爻高一層樓，所以，它所代表的女人比震卦所代表的男人要長一輩。好了，可算推出來了：所以，震卦的陽爻就代表了侄子，離卦的陰爻就代表了姑姑。姑姑住的樓層高，所以，侄子要投靠姑姑。
不管你是不是覺得牽強，反正是給解釋出來了。至於說後麵那兩句“六年之後扔下家眷逃回祖國，第二年死在高梁一帶的廢墟”，怎麽推得出“六年”，怎麽推得出“第二年死”，又怎麽推得出“高梁”這麽具體的一個地名，唉，其實呢，隻要願意多動動腦子，你恐怕自己也能八竿子給搭上。我們想想“文革”時期那麽多從各種文字上硬給讀出來的反動內容，同胞們在這方麵的聯想能力從來都不欠缺。