第20章
在解放後頭30年，中國人生活在一種禁主義的社會氣氛當中，人們的性學習過程是比較艱難的。有一位女性回憶了自己在“**”中最初接觸性知識的冒險經曆：“記得那年我18歲，第一次對性有知識是看了一本叫做《性的生活》的書。那裏麵講到快感什麽的。那書當時是，我姐姐是我們的家庭警察，監督我們談什麽樣的話題，看什麽樣的書。記得那本書我是躲在廁所裏看的，在裏麵呆的時間太長了，姐姐妹妹在外麵直砸門。晚上我把書放在枕頭底下，被我姐姐搜出來交給了我爸，我爸就把書鎖在了抽屜裏。我急著還同學書，隻好把旁邊的抽屜拿下來，把手從縫裏伸進去，這才拿到書去還給人家。我記得當時特恨我姐姐。”
“還記得中學的時候我們看過一本關於性的書。大家一個挨一個傳著看，一邊看一邊樂。”
“我有一次看到書上有一個‘兪’字，不認得，我就去查字典，後來知道這字念‘操’。後來又看《紅樓夢》裏王熙鳳和賈璉怎樣怎樣，下麵怎麽硬起來，要插人什麽的，就模模糊糊地知道了一點。”
通過影視展覽學習
雖然色情影視材料的主要功能是娛樂和幫助性幻想，但有不少調查對象提到，她們看色情影視材料的動機之一是學習性行為。
一位年輕女性講到色情錄像帶對她了解快感的幫助：“我第一次快感是在首次經驗的兩三年之後。看過毛片，看那裏麵的人感覺郟麽好，自己為什麽沒那種感覺？後來自己也感覺到好了。”
一位大學教師說：技巧一開始不太懂，那年他看了黃色錄像，模仿了一些。”
一位女性這樣講到她從展覽中學習的經曆：“我在承德看過快樂宮，有雕塑，那是佛教到了最高層次，不到這層次還理解不了。”
通過同性朋友或家人學習
“我比較幸運，對性的事知道得早。小學時，有個12歲的女生跟我講了很多奇妙的事情。我當時根本不知道底下有那麽個東西，我以為她說的是尿道。還記得我當時心想，那麽小的地方，這怎麽可能呢？”
“我的女友裏有搞醫的，和她們聊起來就知道了。”
有些女孩的性教育是由姐姐來做的：“那年我姐姐和男孩談戀愛，她告訴我說，男孩會有性要求，關係不容易限製在不發生關係的界限之內。要是碰到這種情況，你就跟他講話，男人在這種時候精神都會集中在性衝動上，你一講話，就能把他的注意力轉移開了。”
通過異性朋友學習
“我是23歲才有性的概念的，還是通過一件很荒唐的事。
第四部分女性性研究(4)
“有一天晚上我在大街上走，突然有一個騎車的小夥子攔住我，要跟我交朋友，我就跟他去了。他很坦白地告訴我，他是刑滿釋放犯，找不到工作，讓我幫助他。後來他趁我不注意就把**掏出來了。我很生氣，轉身就走了。他倒沒對我怎麽樣。”
通過動物行為學習
一位女性講到自己的性學習過程是在當年插隊時：“從隊裏馬配種牛配種，我知道了什麽叫結婚。一開始是我們知青中一位年齡最大的大姐去看的，她看完給我們講了，我們那夥人全都哇哇叫，說我們可不想結婚了。”.
另一位女性說：“我後來下鄉在馬場工作過一段，看到馬**，大概就知道是怎麽回事了。”
通過其他途徑學習
一位當過小學老師的女性說，她的性教育過程十分奇特：“我的一個學生被人強奸了。我從調查了解這件事的過程中，從當事人的敘述中，恍恍惚惚知道了的過程。”
從調查結果看，女性的性學習途徑和過程是各色各樣的，有的是相當艱難的。學習的困難無疑會加重人們對性的神秘感和罪惡感，使她們或者覺得這件事非常重要、非常神秘、非常好；或者覺得這件事非常可怕、非常肮髒、非常壞。與此同時，她們或多或少失去了對這件事的平常心。
青少年的性教育不僅在中國，而且在世界各國都是一個很有爭議的問題。例如在美國，以促進性教育聞名的也是受到很多攻擊的一個組織是1960年成立的美國性信息組織。圍繞性教育的典型爭論是：性教育打擾了兒童的天真單純的太平世界，點燃了青春期青少年的的熊熊火焰。不論有意無意，性教育都會鼓勵性試驗，造成相應後果。讚成性教育的人則強調：通過提供正確的信息，篩選出正確的態度，性教育可以幫助人們預防性病，避免不情願的懷孕，糾正錯誤的性態度等等，使人們過上更加成功的**。
在其他社會，父母是如何對子女進行性教育的呢？這裏記錄了一般美國父母對子女進行性教育的程序：（1）4歲以前：認識到男女孩子的不同性興趣，講解男女在生育中起的不同作用，對孩子的某些具體問題給予解答；（2）4-8歲：討論感情、性吸引力、興趣，用正確的專有名詞講、、，解釋某些髒話的意思；告訴孩子們如何防止壞人的接近和傷害；（3）9-13歲：講月經周期的青春期心理變化，男女在生育中的作用，避孕和流產；討論性病的傳播及預防；（4）14-19歲：講約會、戀愛、和結婚，並包括各種題目，如愛情、宗教、道德觀念；進一步強化避孕和性病的知識。但是，父母對子女所做的性教育在青少年性知識的來源當中其實隻占很小的比重。由學校和父母對青少年進行性教育的作用遠遠比不上其他途徑。
父母和學校本應成為青少年性學習的主要途徑，但由於前述的種種爭論、責難和阻力，它並未擔當起這個責任。這種情況在中國和西方都存在。為了使青少年對性這件事能有平常心，父母和教師應當負起性教育的責任。
婚前性行為
我在20世紀80年代末所做的一項北京市隨機抽樣調查表明，有過婚前性行為的人在樣本中所占比例約為15%；而對婚前性行為持允許態度的占到約30%。一個值得注意的相關變量是年齡：年長的一代無論在行為還是態度上都明顯地比年輕一代保守。本次對女性的調查也表明，人們在對待婚前性行為的觀念和行為上有很大不同，造成差異的因.素既有年齡，也有社會經濟地位。
拒絕婚前性關係
一位女性這樣談到她對婚前性行為的抵製：“我是婚後才同意做這事的。婚前他有幾次想做，我不讓他做，不配合，結果他就沒做成。”
在“**”時期，婿前性行為規範相當嚴厲，一位“文革”期間結婚的女性說：“我是1975年9月領的結婚證，10月辦的事（婚禮），辦完了才敢幹那事。”
一位女性講了她的初戀和當時的婚前性規範：“我18歲時認識了一個同學的哥哥，他想和我有性接觸，可我當時正準備去當兵，怕參軍體檢時查出來，就沒敢做。”
一位中年的獨身女性說：“37歲以前我一直很傳統，覺得不結婚就不能有這種行為，怕將來結婚不是處女，人家不珍惜我。”
一位獨身女性說：“我在二十四五歲時有一段時間特別想結婚，因為我一直以為結婚以後才能有**。”
對婚前性關係抱有犯罪感
“開始的一兩年時間我1直很疼，可能因為我們一開始是偷偷地做，覺得是犯罪，覺得是幹壞事，氣氛很緊張，害怕被別人發現。這樣有一兩年，後來好些了，但還是沒有幸福感。每次做都害怕有人闖進來。我的幻覺裏老有這樣的情景：有人發現了我們，把我們抓到公安局去。”
“我的第一次是到外地探望男朋友的時候。那時我已經23歲了。感覺挺神秘的。記得那是個冬天，我夏天時攢了幾天假去看他。在他們招待所裏，當時又緊張又快，跟做賊似的。他一碰到我就流出來了。隻記得當時特別害怕，覺得是不正當的。係那時思想還比較正統。”
“那天晚上他說：你今晚住這兒別走了。我說話都帶了哭聲，我說，你到底想幹什麽嘛！後來我還是走了，心裏很別扭，既覺得掃了他的興，又覺得他那樣提出是不應該的，不結婚就同居不好。他說，這樣也好，我們就擁擁抱，接接吻，搞精神戀愛。可後來我們還是覺得精神戀愛是空的。有一次我們去外地旅遊，那裏情調特別好，我們隻租了一個房間。第一天我們各睡各的，第二天他酒喝多了，回來後就向我提出了要求，當時我也喝了酒，我就答應了。當晚沒做成功。第二天早上醒來聽到鳥叫聲，我就說，鳥叫真好聽。他突然說，我們再來一次好嗚？我以為他是說再來這裏玩一次，就說‘好哇’。他就和我做了。這次我流血了，很緊張，臉色蒼白，把我們倆都嚇壞了。他說了一句讓我有點生氣的話，他說，沒想到你把自己保護得這麽好。”“第一次時我傻乎乎的，感覺不好。那個男孩非做不可。我疼得很厲害，心想，以後要總是這樣就不再做了。當時還有點負罪感，因為沒結婚。”
有的女性在發生了婚前性關係之後，主要的感覺不是負罪感，而是一種吃了虧的感覺。一個很小年紀與異性發生過兩性關係的女孩承認：“做完之後特別後悔，使勁哭了很久。”
一位有過婚前性關係的女性說：“第一次以後有裉短的一段時間，我隻想過要結婚，沒想過以後還會交別的男朋發。想到人家會覺得我不好，我覺得有點吃虧。”
對婚前性關係毫無犯罪感
“我認為婚前性關係應當允許，我也說不上為什麽，隻是覺得感情到了那一步就行。就連婚後（婚外性行為）我都認為可以，更何況是婚前；還是個自由人。我覺得這件事不必看很重，這隻是形式，應看重內容。對我來說，吏深層次的美感更重要。”
“上大學時，婚前性關係很普遍。宿舍樓上公開貼著‘不準同居’的標語，證明這不是少數人的問題了。那年在宿舍樓裏查暴徒，沒查出暴徒倒查出很多同居的男女。有的就在床上拉個簾。同學關係好的宿舍，一個人的朋友來了，別的人就自覺地走了，這邊幹完了，到樓道裏喊一聲‘回來吧’，大家再回來。我估計大約有80—90%的同學有婚前性關係。我覺得沒必要壓抑、做作，我追求自然。工作時要本分，業餘就追求本色，力所能及地放鬆一點
“我是25歲結的婚，21歲有性經驗。那是我第一個男朋友，當時有很舒服的感覺。”
一位女性這樣談到她的婚前性關係：“我自己當時沒有什麽犯罪感。在沒有這種事（性關係）之前，我對他至少有好感；有了這種事後就沒有好感了。我覺得自.己對人該高標準嚴要求了。我感到感情和性應當是統一的。”
初次經驗是在19歲，當時就那麽做了，很自然，到了那火候就做了。那是我的男朋友（未婚）。第一次特別疼，感覺不好。父母到現在都覺得我是處女，我也沒特別小心地瞞他們，躲著藏著。那時他們要是知道了會很傷心，但他們從沒直接問過我。現在要是知道了就不會太大驚小怪了。”
一位在酒店當服務員的女性說：“在我周圍的人裏有一半人（拿婚前性關係）不當回事，另一半人是沒機會。我周圍認識的人裏沒有virgin（處女）？
有的人因為是同即將結婚的男友發生性關係，所以沒有負罪感：“我們是婚前就做過那事的。在婚前大約半年時，他父母不在北京，我們就有了機會。當時也沒覺得有什麽不對，不害怕，隻是不想讓人知道。”
一位40多歲還是處女的女性說：“在我這個年齡再保持貞節已是可笑的，不是什麽值得驕傲的事情了。我曾經試著和一個人做這件事，但他怕負責任，怕做了以後，我要求見麵的次數增多，他又做不到。”
婚前性行為規範是一個反映社會性觀念變化的敏感指標。
在美國，這個變化十分明顯。青少年婚前性行為發生率在本世紀有極大提高。幾十年前，有婚前性行為的人比例較低，而且婚前性行為往往會導致婚姻。金賽調查發現，在婚前90%的男性曾與女友或娼妓；已婚婦女中有50%有婚前性行為。關於婚前性行為與教育程的關係，在女性中是正相關關係，在男性中是負相關關係，這一點與女性的婚齡有關：由於文化程度越低的女性結婚越早，所以初中文化程度的女性有過婚前合
的隻占30%；高中文化者占47%；研究生程度者卻髙達60%以上。在金賽調查之後的幾十年間，美國人的婚前性行為比例有大幅度增加：15歲的青年有性行為者已占1∕6；到20歲時達到70%；男女兩性都有3∕4的人有婚前性行為。根據1974年美國全國成年人調查發現，到25歲為止，已有97%的男性和81%的女性有過婚前性行為。法國1972年調查表明，到29歲，有75%的男性和55%的女性有性行為。前西德1973年的統計數據表朋，到21歲，未婚大學生中男性44%、女性33%有婚前性行為；未婚工人中81%男性和83%女性有婚前性行為。在瑞典，99%的婦女和男人一樣，在建立永久的結合之前，已經有過性經驗。
生活在中國的人們都能感覺到，近十幾年來，婚前性行為的規寬鬆了許多，自己經曆過或親朋好友裏有過婚前性行為的人所占比例明顯增加，這在20世紀50年代、60年代、尤其是“文革”時期是不能想象的。盡管如此，還是有不少女性對這種行為有負罪感，或堅決不肯“越軌”。可以說，在婚前性行為規範上，我們的社會正日益形成多元的價值——人們按照自己認為可以的方式行事。如果某人認為不可以做這件事，那也是她將傳統文化或她生長環境的行為規範內化的結果。換言之，與過去幾年相比，這種約束較多來自內心的約束，較少來自外部的約束。