第35章 山水洗塵囂 (2)

爬過天遊峰，許非同提議找一家好的餐館飽餐一頓，彤彤卻反對："一共才三天，把寶貴時間浪費在吃上豈不可惜，我看，咱們還是多看幾個景點吧！"許非同打趣說："看來，我們彤彤政治經濟學學得不錯，這是在求時間成本的最大增值，我讚成。辛怡你反對嗎？"辛怡說："我幹嗎要反對，我正想減肥呢！你們給了我這樣一個好機會，既可減肥又能飽餐秀色，感激你們還來不及呢！"彤彤故作誇張地驚呼："哇塞，老媽，您現在的身材是增一分則胖，減一分則瘦，不肥不瘦正合適，羨慕都羨慕死我了，還減肥？""是嗎？"許非同故意歪著脖子眯起眼端詳著辛怡，"你媽有這等好身材？"彤彤嬌嗔地瞪了一眼許非同："老爸，您是久居蘭室而不聞其香啊！"

一家人說說笑笑，在山路邊的小食攤前一人吃了一碗米粉，又去了瑞岩寺。武夷山是中國道教名山之一，晉、唐、宋都有名道在這兒修煉。北宋著名詞人柳永曾有名句形容武夷山道教的鼎盛：千萬峰中梵室開。寺廟大都地處風景清幽之地，蒼鬆參天，篁竹蔽地，鳥鳴蟬叫，且常伴有山、水、岩、洞、塔、橋、亭、閣，很容易讓人留連其中，感悟禪理。

辛怡見神像便拜，雙手合十，口中念念有詞彤彤見狀，忍不住要笑，許非同忙伸出右手食指豎在嘴上，小聲說："在神像前要輕輕地走，懂嗎？"

下午快四點了，天下起蒙蒙細雨，雖已有些疲憊，但一家人興致不減。許非同問，山挾水轉，水繞山行的九曲溪乃是武夷山的靈魂，不遊上一番，如同到了北京沒有登上長城，咱們是今天遊，還是明天遊？彤彤興致頗高，她已被武夷山的秀美景色迷住了。聽說還有更好的美景未曾見著，更是心癢難挨，吵吵說，今天去，今天去，明天不是還有雲窩、一線天、水簾洞、蓮花峰好些景點要看嗎？

許非同看一眼辛怡，征詢她的意見，辛怡也興致正好，就說咱們聽彤彤的吧！

等候竹筏的時候，許非同買了三件雨披擋在頭上，爾後告訴母女倆：九曲溪發源於武夷山脈主峰，由西向東穿過武夷山風景區，盈盈一水，折為九曲，因而得名，它已有幾千年的曆史，即便是枯水時節，也是碧水盈盈，清風徐徐，從來沒有因為幹旱而枯竭，所以被世界科教文組織譽為"原始生態環境保護的典範"。

為他們撐筏的艄公年不過三旬，他戴一隻鬥笠，罩一件雨披，麵色黑裏透紅，雙目炯炯有神，隻見他竹篙一點，竹筏便如一片落葉漂浮在溪水之上。蒙蒙細雨中，蒸蒸水霧如同仙女遺落的條條裙帶，把兩岸的奇峰怪石濃一道、淡一道鎖定，人置身其中，仿佛已羽化至了玉宇仙境。

聽許非同說是第一次到武夷，艄公十分健談，他自豪地說，九曲溪兩岸有三十六峰、九十九崖，每一峰一崖都有一個動人的傳說呢！彤彤喊：講一個，講一個！艄公卻故作玄虛地說："大家互相拉緊座椅，筏下深潭了！"果然，竹筏似乎被什麽輕輕硌了一下，仿佛突然卷入漩渦，剛才還是波平如鏡，瞬息間便浪打飛舟。彤彤抱住辛怡，"啊——！"發出一聲快活的驚叫。幸虧艄公好身手，隻用竹篙輕輕點了幾下，竹筏便掙出漩渦又順水而下了，有驚無險。原來，這九曲溪淺灘深潭相間，最淺處，不過盈盈半尺，最深處竟達十餘丈，神秘莫測。

筏至三曲，艄工抹一把臉上的雨水，用手一指聳立溪畔、危崖峭壁的一座山峰說："你們看看小藏峰上有什麽？"順艄公手指的方向望去，隻見幾十米高的峭壁之上，竟有一條"小船"淩空懸架，似遠航九天剛剛歸來，令人扼腕稱奇。

艄公看一眼彤彤說："小妹妹，你不是想聽故事嗎？聽我講給你：據傳，那'飛舟'的主人名叫遊三蓬，是秦時的漁人。一天，他與弟弟乞奴在九曲溪上打漁，天色將黑，小船停泊於梅溪渡口。忽一衣衫襤褸的老翁前來搭渡，稱是赴武夷君、皇太姥在幔亭峰上大宴群仙的酒會，並邀請三蓬兄弟同往。善良勤樸的遊氏兄弟喜出望外，他們遵老翁囑，閉上雙目，安坐船中，小船忽一聲騰空而起，待睜眼時已是鶴唳聲聲、笙樂嫋嫋的仙境了。這一夜，他們跟群仙一起參加了盛大的幔亭之宴。據說，如今小藏峰上的架壑船，便是他們當初的那條打魚船哩！"

彤彤已聽得目瞪口呆。許非同摟著女兒說，事實上，那"飛舟"乃是一種葬具，稱為架壑船棺，源於一種奇異的葬俗。泛舟九曲，可在兩岸壁立千仞的峰腰洞穴內，發現一隻又一隻的"飛舟"。它們或深藏洞內，如遠遊歸來安然憩息；或微露洞外，似穿雲破霧淩空欲航。"三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？"八百年前朱熹的疑歎，由今天的考古工作者給予了科學解答，他們對觀音岩、白岩的兩具船棺進行考察，分析船棺的結構和工藝水平後得出結論，它應屬於青銅器時代的產物，距今已有四千年左右。至於武夷族先人是用什麽方法將碩大沉重的船棺放進了岩洞之中，則無人能解，成為一個千古之謎。因為所有放置船棺的洞穴，上至峰頂，下至崖穀，都至少有數十米之遙，而所處的峭壁大多豐上斂下，陡峭如切，人們根本就無法攀援。

辛怡聽了也連連稱奇。彤彤有些崇拜地問許非同："老爸，你怎麽知道這麽多？"許非同一笑："來之前我看了許多相關的資料，這是讀山、讀水的一種必要準備啊，乖女兒！"艄公也湊趣說："看得出來，這位先生必是一個文化人哩！"

說話間，竹筏已至四曲，蒙蒙細雨中，大藏峰危立水際，陡峭千仞，與昂首雲天的仙釣台隔水相望，競展雄姿。臥龍潭在兩山環抱之中，水霧升騰，顯得深不可測。艄公說，電視劇《西遊記》中"白龍出世"那一場戲便是在這裏攝製的，而那匹馱著唐僧取經路上曆盡九九八十一劫的白龍馬還是他用竹筏運來的呢！彤彤一聽立馬要照相留念，艄公主動要為一家人拍一張合影，見辛怡有些猶豫，知道是對他的照相技藝有所懷疑，便笑著說："放心吧，我是'馬屁大學'畢業的，沒有問題。"辛怡聞言先是一愣，繼而便為艄公的詼諧與幽默開懷大笑

箋過臥龍潭，便是景色最為清幽的五曲了。這裏巨石崎嶇，背山臨水，峰影朦朧，直插碧霄。然而，最令人心儀的，還是溪畔那座馳名中外的"武夷精舍"了。許非同告訴母女倆，"武夷精舍"乃南宋理學大家朱熹於公元一一八二年在因彈劾贓官受挫，憤而辭職返回武夷山後著手籌建的。其實早在三年前，朱熹攜友共遊武夷時，見五曲溪畔的隱屏峰下雲氣流動，便動了建屋初念，曾做詩雲："仙人久相招，授我黃素書，贈我雙瓊瑤，茅茨幾時建，自此遣紛囂。"武夷精舍落成後，詩人陸遊也馳函祝賀，並贈詩曰："先生結屋綠岩邊，讀易懸知屢絕編。不肯采芝驚世俗，恐人謗道是神仙。"可見這裏的景色之美了。

許非同對女兒說："朱熹在中國文化史上的成就數一數二，著名學者蔡尚思曾這樣評價：東周出孔子，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。而朱熹在武夷山生活長達五十年之久，'武夷精舍'建成後，他更是專心致誌講學授徒，四年而不輟。諸大儒雲從星拱，流風相繼，曆元明以至於今。可以說，武夷山蘊育了朱子文化。"許非同本想領辛怡和彤彤上岸去瞻仰一下"武夷精舍"遺址，借以憑吊這位集理學於大成的聖賢先哲，隻可惜細雨濛濛、岸滑風緊，便隻能向溪畔山間眺望，沙沙的雨聲，仿佛是曆史的回應，正把當年的夜半梆音、幽幽書聲送入耳中。

竹筏沿溪北上，漸至六曲，艄公"噢"一聲長叫，竟招來一陣陣空穀響答，此呼彼應。原來由於溪岸兩邊高峰林立，使這裏形成一個既深且廣的岩壑，故名"響聲岩"，岩上有宋、元、明三代的摩崖石刻二十條。其中"逝者如斯"四個字筆力更為遒勁。

艄公說，此乃朱熹親筆手書，已悠悠曆經近千載。筏過岩前，許非同注目凝望，想著歲月如水，一去不返，而人類創造的文明卻與世長存，心頭驟然湧出一股莊重的曆史感，一時竟默然無語。

辛怡也感慨莫名。她想，"逝者如斯"幾個字已有千年曆史，但筆峰遒勁，竟清晰如昨，而這期間它曆經了多少個朝代的興亡更替啊！更不要說人事的代謝。麵對滄桑的曆史，自己經曆的苦楚實在渺小她仿佛明白了許非同極力請她出來旅遊的一片良苦用心，心境也融入了詩情畫意的景色中，變得舒展平和起來

回到賓館，已是暮靄四合時分。吃完飯，洗過澡，一家人坐在房間裏打開電視機，一部電視劇剛剛結束，緊接著出現的是股市節目，隻聽主持人說：今天大盤許非同立馬換了頻道，對辛怡說："遠離股市，融入自然，這是我們事先約定的，不看它好不好？"

辛怡點點頭："對！不看它。說不定我們回去後，咱們買的票已經大漲了呢！"