第35章 蘇曼殊年譜 (2)

六月，曼殊遷往小石川區久堅町《天義報》社，與劉師培、何震夫婦同住。先後發表其繪畫《女媧像》、《孤山圖》、《鄧太妙自治州秋思圖》、《江幹蕭寺圖》、《清秋弦月圖》等幅於《天義報》附刊。

此時，女弟子何震輯《曼殊畫譜》，河合氏為其題序，章太炎為其題跋，原擬與《梵文典》同時付印，未果。

曼殊在《天義報》還先後發表所撰《海哥美爾氏名畫讚》、《秋瑾遺詩序》、《畫譜自序》、《露伊斯美索爾遺像讚》等文。

九月，歸國，至上海，與陳去病同寓於愛而近路之“國學保存會”藏書樓。以童年時攝影贈陳去病，陳為題七絕一首：“正朔南天奉盛明，孤忠唯有鄭延平。百年更見田中嫗，一樣寧馨裹錦繃。”

十二月十日（陰曆十一月初六），複東渡，訪舊友張文渭於東京神田區之某下宿屋中。

是年出版《文學因緣》，由東渡博文館印刷，齊民社發行。

一九〇八年（光緒三十四年，戊申）二十五歲

二月，寓橫濱神田區猿樂町清壽館；因患肝跳症，旋入橫濱醫院靜養。為高天梅繪就《萬梅圖》。寄贈相片與柳亞子。

三月，欲進真宗大學修習梵文，未果。每日讀拜倫詩以消遣。

五月，因章太炎、劉師培交惡，劉師培夫婦遷怒於曼殊，曼殊移居另一友人處。撰《嶺海幽光錄》於《民報》第二十號。

祖母林氏病卒於瀝溪鄉。

六月，譯成《娑羅海濱遁跡記》，發表於七八月《民報》第二十二、二十三號。

九月，回國，上海，寓虹口西華德路田中旅舘。中旬至杭州，寓西湖雷峰塔下白雲庵。旋寓韜光庵，夜深聞鵑聲，作《聽鵑圖》並詩一首寄劉三。詩雲：“劉三舊是多情種，浪跡煙波又一年，近日詩腸饒幾許，何妨伴我聽啼鵑。”月底，返上海。

十月七日（陰曆九月十三日），應楊仁山居士之約，至南京，任教於楊仁山為培養僧侶、研習佛學而開辦的“垣精舍”，主講梵文。主講佛經者為楊仁山，主講漢文者為李曉暾。“垣精舍”向鎮江、揚州諸大刹招收僧侶，教以梵文，學習二、三年後，再派往日本、印度留學，進一步研習梵章。曼殊對楊仁山是舉至為欽佩，認為：“今日謹保我佛餘光，如崦嵫落日者，惟仁老一人而已。”（戊申九月十七日《與劉三書》）印度法護等者達摩波羅致楊仁山書二通，受托翻譯為華文。

其間，白零大學教授法蘭居士來訪，談翻譯之事，並囑購《法苑珠林》，以版久蠧蝕，無以應求。（見曼殊《拜倫詩選自序》。但文末誤記為“光緒三十二年”，此時尚未開辦“垣精舍”。）

十一月，往返於上海南京之間。適劉師培夫婦返國至上海，仍與交往。

十二月十日（陰曆十一月十七日），病臥於“垣精舍”，楊仁山居士為說秦淮馬湘蘭證果事。

一九〇九年（宣統元年，己酉）二十六歲

元月二日（陰曆戊申年十二月十一日），東渡日本，至東京，與張卓身、沈兼士、羅黑芷同寓小石川，顏所居之門曰“智度寺”，以譯拜倫詩為樂事。

四月，繪《文姬圖》，托章太炎轉寄劉三。

五月，任日本梵學會譯師。患腦病，仍每日午前赴梵學會為印度婆羅門僧傳譯二時半。與印度梵文師彌君交遊，原有共同翻譯印度詩聖迦梨達奢之長篇敘事詩《雲使》之擬，因腦病擱置。

譯拜倫詩脫稿，並得陳獨秀校正。

六月，侍義母河合仙居逗子海濱。

九月，回國，抵上海，晤蔡哲夫，識英領事佛萊蔗。佛萊蔗為曼殊題畫冊。旋赴杭州西湖視劉三，再寓白雲庵。適劉師培變節，革命黨人有疑曼殊囿於感情而合汙者，投函警告。曼殊立即離杭州赴滬，以示清白。劉三作詩慰之：“幹卿緣底事，翻笑黠成癡。”

十月，刊行《拜倫詩選》。用英文撰寫《潮音自序》弁於《拜倫詩選》之端。

十一月，再度南遊，至星嘉坡，遇莊湘博士及其女雪鴻，獲贈西詩數冊。（見曼殊庚戊五月《與高天梅書》）嗣赴爪哇，應班中華會館之聘，任英文教師，授男女學生數十人。

一九一〇年（宣統二年，庚戌）二十七歲

繼續留任班中華會館教師。原擬去印度，卻因“咯血之疾複發，羈旅六月，已費去七百餘金，故未能赴印。”（庚戊五月《與高天梅、柳亞子書》）

六月，舊病新瘥，收到《南社初集》，日夕誦讀，如與諸故人相對，甚感快慰。（庚戊五月《與高天梅書》）

一九一一年（宣統三年，辛亥）二十八歲

夏季，一度離班回國，經廣州，去上海，小住十日。據《天荒雜誌記曼殊上人》所記：“辛亥夏，從南溟萬裏航海，訪蔡寒瓊於廣州，須長大盈尺，寒瓊竟莫能識。及聆其聲，始識之。信宿忽又北去，浹洵在滬瀆，以與馬小進攝影郵寄，又一翩翩少年也。”

八月，重渡爪哇，仍主講英文於班中華會館。曼殊於是年七月十八日《答瑪德利莊湘處士書》中說及：“破夏至爪哇，昔法顯亦經此，即《佛國記》所雲‘耶婆堤’。”譯《燕子箋》為英文；譯畢，莊湘博士為之題辭。

十月十日（陰曆八月十九日），革命黨人於武昌起義，推翻清王朝統治。曼殊於病中聞訊，極為興奮，認為此乃“振大漢之天聲”，遂準備歸國。

十一月間，為籌措歸國旅費，決心典當燕尾烏衣，賣掉書籍。這時用英文翻譯的《潮音》已出版，由日本東京神田印刷所印行。

一九一二年（民國元年，壬子）二十九歲

二月，回國。至香港，與從兄蘇維翰會晤，從兄贈銀五百元，並共同攝影為紀念而別。

三月，至上海，應《太平洋報》聘請，任該報主筆。

在《太平洋報》上，曼殊先後發表所作雜文有《南洋話》、《馮春航談》、《華洋義賑會觀》，所作小說有《斷鴻零雁記》（後因該報停辦，稿未刊完）。

其間，繪《荒城飲馬圖》一幅，托穆弟帶給香港蕭公，請代焚於趙聲墓前。因曼殊過去與趙聲同寓南京時，曾許趙聲作此畫，未竟；此次曼殊歸國，聞趙聲因黃花崗之役失敗，已憂憤嘔血而死，為踐前諾，並悼亡友，故有《荒城飲馬圖》之作。但他在《答蕭公書》中表示：“此畫而後，不忍下筆矣。”

四月十四日，東渡日本，省視義母。

五月二十七日，返回上海。

讀林紓翻譯的《茶花女軼事》，認為“支離割裂，舛謬綦夥”，擬重譯；但因故未能譯成。

從兄蘇維春自青島來訪晤，相與盤桓數日。六月中旬，偕馬小進訪劉三、陸靈素夫婦於華涇，為繪《黃葉樓圖》一幅。

六月十九日，再次江渡日本省義母。

十月三十日，起航返國，至上海。

十二月十三日，至安慶，任教於安徽高等學校，與鄭桐蓀、沈燕謀、張溥泉等同事。原擬去香港、星嘉坡等地漫遊，後因故未能成行。

歲暮，作客於吳江盛澤鄭蓀家。

一九一三年（民國二年，癸醜）三十歲

元月，至上海，與沈燕謀、朱貢山同住南京路第一行台旅館，嬉遊度歲。

二月，偕張悼身、李一民遊杭州，寓西湖圖書館。旋返上海。

三月至五月，來往於安慶上海間。據曼殊癸醜四月十四日《與鄭桐蓀書》雲：“居滬半月，已費去數百金。”

六月十六日（陰曆五月初二日），至盛澤。

七月七日（陰曆五月二十二日），至蘇州，寓烏鵲橋滾繡坊鄭宅（鄭桐蓀之兄鄭詠春家），與鄭桐蓀、沈燕謀同編《漢英辭典》、《英漢辭典》。秋冬間，在上海，仍住第一行台。閑時常至北裏，開筵召花，肆為嬉遊，然並未一破禪定。發表所作《燕子龕隨筆》於上海出版的《生活日報》附張《生活藝府》，共六十三則。

撰文《燕影劇談》，發表於《生活日報》。

十二月，患腸疾，遵醫囑赴日本養病。

一九一四年（民國三年，甲寅）三十一歲

元、二月間，於日本西京琵琶湖遊次，病複發；繼至大久保，又患瘧疾，擬赴千葉就醫。

三月，病稍愈，自橫濱至羽田，至妙見島，至千葉海邊。曼殊自謂：“隨緣消歲月，生計老袈裟。”（甲寅二月《與柳亞子書》）繼至南京，專攻“三論宗”。住十日，又赴西京。

五月，發表小說《天涯紅淚記》於東京出版的《國民雜誌》第一年第一號；然刊登至第二章未完而止。同期《國民雜誌》重新發表修訂的《燕子龕隨筆》。

七月七日，為章士釗所作《雙秤記》作序。

八月，出版《漢英三昧集》，由日本三秀堂印刷，東壁發行。

一九一五年（民國四年，乙卯）三十二歲

在日本，為馮自由所撰《三次革命軍》題辭。

七月，發表小說《絳紗記》於章士釗主編的《甲寅雜誌》第一卷第七號。

八月，撰成小說《焚劍記》，發表於《甲寅雜誌》第一卷第八號。

一九一六年（民國五年，丙辰）三十三歲

年初從日本回國。

袁世凱準備稱帝，居正在山東成立護，討伐袁世凱。曼殊聞訊，春間前往青島會晤居正，盤桓數日。偕周南陔遊勞山。

從青島返上海，住環龍路孫中山寓所。

十月，至西湖，住新新旅館。往來於杭州上海間。

十一月、十二月間，發表小說《碎簪記》於陳獨秀主編的《新青年》雜誌第二卷第三、四號。

十二月，撰小說《人鬼記》。據曼殊丙辰十一月在西湖《與劉半農書》雲：“近日病少除，書《人鬼記》已得千餘字。”但後來未見刊布，大約沒有完成。

曼殊在西湖時，先住秋社，繼住陶社，後住巢居閣。

一九一七年（民國六年，丁巳）三十四歲

二月，在西湖。

三月，返上海，遇鄧家彥、邵元衝，撰《送鄧邵二君序》贈之。

三月下旬（陰曆閏二月），懷念義母，赴日本省視。居月餘，腸胃病劇，複返上海。寓霞飛路寶康裏，與柳亞子等往還；並識名伶楊月樓、小如意，相識過從，征逐歌舞。

夏初，撰成小說《非夢記》，應包天笑之約，刊布於包所編的《小說大觀》（上海文明書局印要）第十二輯。此為曼殊最後的作品。

入秋，腸胃病劇，住霞飛路某醫院。繼而移住新民裏十一號。

冬，病重，入海寧醫院就醫，日瀉五六次，狀甚危。

一九一八年（民國七年，戊午）三十五歲

周南陔往醫院慰問二次，曼殊握其手含淚說：“身畔無時計，日夜昏昏，不知命盡何時？”周即解身上所佩表贈之。

二月，由海寧醫院轉至金神父路廣慈醫院醫治。居正時亦養病於此，與曼殊隔壁。周南陔來視疾，故意對居正說，佛在雲中宣言，曼殊當速愈，用以安慰。曼殊聞而大樂，於榻上頂禮佛天。

五月二日（陰曆三月二十二日），曼殊彌留之際，其最後囑咐，但言懷念東島老母，一切有情，都無掛礙。至午後四時，溘然圓寂。問疾眾友好，檢視其遺篋，唯餘脂盒香囊而已。

五月四日，移厝廣肇山莊。

一九二四年六月安葬杭州西湖孤山。