第38章 天主教徒泰瑞莎·諾伊曼的出神時刻
“回來吧，我已經等你15年了，我很快就將拋棄身體了。尤迦南達，回印度來吧！”
那天我正在華盛頓山丘的總部打坐，聖尤地斯瓦爾的聲音出現在我內在的耳中。
當時是1935年，我已經離開印度15年了。
當天午後，我將這個體驗告訴了一個到訪的徒弟。
他和另外一些徒弟一定要捐贈我旅費。費用問題解決了，我決定經由歐洲返回印度。
“我一定會回來的。”我對學生們說。
1935年6月9日1，我乘歐羅巴號（Europa）從紐約出發。兩個學生陪伴著我，分別是我的秘書查理·萊特先生和一位來自辛辛那提的年長女士艾提·布利慈小姐。
途經英國時，我們遊覽了倫敦這個古老的城市。第二天，法蘭西斯·楊豪斯本（FrancisYounghusband）爵士邀請我在卡克斯頓廳堂（CaxtonHall）一個大型的會議上演講。之後我們渡過了英吉利海峽進入歐洲大陸，我準備去巴伐利亞做一次朝聖。我要去拜訪柯能路斯（Konnersreuth）偉大的天主教神秘主義者泰瑞莎·諾伊曼。
我曾看到過關於泰瑞莎的報導2。要點如下：
（1）泰瑞莎於1898年出生，20歲時因發生了一次意外而成為瞎子並癱瘓在床。
（2）通過對聖女大德蘭（St·TeresaofAvila）的禱告，泰瑞莎·諾伊曼在1923年恢複了視力，然後她的肢體也馬上痊愈了。
（3）自1923年以來，泰瑞莎每天隻吃一小片聖餅，不吃任何其他的食物和飲料。
（4）從1926年開始，聖傷痕或基督神聖的傷疤出現在泰瑞莎的頭、胸、手和腳部。後來，每到星期五，她都會經曆基督那些人盡皆知的苦難。
（5）泰瑞莎平日隻懂家鄉簡單的德語，而在星期五進入出神狀態時，她說著由學者認定的古代的阿拉姆語。在她體驗的一定時間裏，她說希伯來語或泰瑞莎嬤嬤希臘語。
（6）泰瑞莎經曆過幾次嚴謹的科學驗證。德國《新教徒日報》的編輯弗裏茲·德裏克博士到柯能路斯去準備“揭發天主教的騙局”，其結果卻是很恭敬地寫下了有關她的傳記2。
我們在7月16日開著我的福特車來到柯能路斯村莊。
泰瑞莎的小屋非常整潔，她不在家，鄰居們也不知她的行蹤。
一位會講英語的人告訴我們：
“她經常拜訪埃希史得特（Eichstatt）神學院院長伍爾茲教授的家，離這兒有120公裏的路程。”
次日清晨，我們開車到了艾斯特村。伍爾茲博士在家裏熱情地接待了我們，“對，泰瑞莎確實在這兒。”他讓人告訴她我們來訪的消息。
我們剛走進樓上的客廳，泰瑞莎就進來了。雖然這時她已37歲了，但看起來很年輕，這樣一位健康、苗條、兩頰紅潤而且精神飽滿的人竟是不吃不喝的聖人！
泰瑞莎輕柔地與我握手。伍爾茲博士充當我們的翻譯。
“你什麽都不吃嗎？”
“每天早上六點鍾吃一片聖麵包薄酥餅。”
“多大的薄酥餅？”
“像紙那麽薄，像一個小銅板那麽大。我吃它是為了聖禮，假如它沒有被聖化過，我根本咽不下去。”
“整整12年，你隻靠它活著？”
“我靠的是上帝的光。”
“你的生活證實了基督所說的真理：‘人不單是靠麵包而活，而是靠出自上帝口中的每一個字。’3”
我的解釋使她很高興。
“的確是這樣。我在現世中活到今天的原因之一就是證明人可以靠上帝的光生活，而不僅僅靠食物。”
“你可以教別人如何不靠食物而生存嗎？”
“我不會那樣做的，上帝不希望那樣。”
我的目光落到她的手上時，我看到了手掌上新近才痊愈的傷痕。
她告訴我她出神的情況：“如同一個旁觀者，我觀看著基督受難的全部過程。”每周從星期四午夜到星期五下午一點，她的傷口會裂開流血，平常45公斤的體重會失去4公斤。盡管她每周都要受一次折磨，但她因每周能見一次上帝而期待著那一天。
伍爾茲教授補充道：“由於泰瑞莎不吃食物，所以她的胃萎縮了。她沒有排泄物，但她的汗腺依然在起作用，這正是她的皮膚總是柔軟結實的原因。”
告別時，我表示要在現場看到她出神的情形。我向泰瑞莎表達了希望能在她出神的時候在場的意願。她回答說“可以，請在下個星期五到柯能路斯來，主教會給你許可證的。”
第二天，我們在與泰瑞莎的兩個兄弟的談話中了解到，她晚上隻睡一到兩個小時，並且曾使很多患重病的追尋者恢複了健康。
她23歲的兄弟斐迪南告訴我們，泰瑞莎具有把別人身上的病痛轉移到自己的力量。她的絕食是源自她曾祈禱使教區一位年輕人喉嚨的疾病轉移到她自己的喉嚨上。
星期四下午我們開車去了主教的家，他馬上開出必要的許可證。許可證不收任何費用，教會訂下這個規矩是為了保護泰瑞莎不受太多人的打擾。在實行這個規矩以前每個星期五都有數千名獵奇者。
我們在星期五早上大約九點半來到柯能路斯泰瑞莎的小屋，約有20個人帶著他們的許可證排成一行。
當我上樓進入她房間之前，為了同她的心電感應及內在顯像融合一致，我讓自己進入到瑜伽出神的狀態。接著，我進入到她充滿訪客的房間，她穿著白袍躺在床上，萊特先生跟在我身後。一種奇特而恐怖的情形出現在我的眼前。
血從泰瑞莎的下眼皮不斷地流下來，她的眼神朝上，集中在額頭中央的第三眼上。她心髒上方的傷口處沾滿了血跡，那正是基督的身體被士兵用矛刺入的地方。
泰瑞莎伸著雙手，她的表情既痛苦而又神聖。她輕聲地講著異國的語言。
我與她協調一致時，清楚地看到了她的體驗。她看到耶穌在嘲笑的人群中背負著十字架4。她猛然間驚恐地抬起頭來，耶穌跌倒在殘忍的重擔下。景象消失了，泰瑞莎疲憊地睡了過去。
現在她的臉部表情非常平靜，出現了聖潔的光澤。
想起外麵那些排著長隊的朝聖者，萊特先生和我默默地告別了泰瑞莎。
第二天，我們繼續開車南下。我們途經德國、荷蘭、法國和瑞士阿爾卑斯山。在意大利，我們去了阿西西向謙卑的使徒聖法蘭西斯致敬的聖地。歐洲的最後一站是希臘，我們參觀了雅典的神廟以及蘇格拉底5喝下毒藥的監獄。
我們坐船穿過地中海抵達巴勒斯坦。
我們參觀了耶穌誕生的馬槽、木匠約瑟夫的工作坊、拉撒路的墓地、馬大和瑪利亞的房子和進行最後晚餐的廳堂。
在埃及，我們遊覽了現代化的開羅和古老的金字塔，最後我們穿過紅海和阿拉伯海抵達我的祖國—印度。
【注】
1.在這裏能夠不平常地注明完整的日期乃是由於我的秘書萊特先生天天記下旅遊日記。
2.其他有關她生平的著作有《泰瑞莎·諾伊曼：我們這個時代有聖傷痕的人》和《泰瑞莎·諾伊曼深入紀事》兩本書，均由弗裏德裏希·瑞特爾·凡拉瑪（FriedrichRittervonLama）所著，密耳瓦基市布魯斯出版社（Milwaukee：BrucePub·Co.）出版的。
3.《馬太福音》第4章第4節。人類身體電池的維持並不單是靠粗糙的食物，也要靠宇宙振動的能量（道或是嗡）。這個無形的能量經由延髓的途徑流入體內。這第6個身體的中心位在頸背上5個脊椎輪位（Chakra）（梵文“輪子”或輻射力量的中心）的頂端。延髓是供應身體宇宙生命力量（嗡）的主要入口，直接聯係著人類的意誌力量，並集中在第7個或是所謂的基督意識中心，在兩眉間的第三眼。宇宙的能量儲存在腦中作為無限潛能的儲藏所，吠陀經典中詩意地稱此為‘千瓣蓮花之光’。聖經中不變地提及“嗡”就是“聖靈”
或是無形的生命力，非凡地維持著萬物。“什麽？你們難道不知道自己的身體就是在你們裏麵聖靈的殿堂，內有著上帝，你們並不是自己？”—《哥林多前書》第6章19節。
4.在我到達之前的幾個小時，泰瑞莎已經曆了許多基督生命最後日子的體驗。她的出神通常始於“最後的晚餐”之後事件的景象，結束於耶穌死在十字架上，偶爾會延至他的葬禮。
5.教皇優西比爾斯（Eusebius）有一段文章描述了蘇格拉底與一位印度聖人有趣的相遇。文中寫到：“音樂家亞裏斯塔克森斯（Aristoxenus）說了有關印度人的故事如下：這些人當中的一位在雅典碰到蘇格拉底，問他有關他哲學的範圍。‘探索人類的現象，’蘇格拉底答道。印度人對此爆笑起來。‘一個人如何能夠探索人類的現象’，印度人說道，‘當他對天國的那一麵一無所知時？’”亞裏斯塔克森斯是亞裏士多德的學生，所處的年代是公元前330年前後。