第37章 花園中的聖人—路德·柏爾本

“除科學的知識之外，促進植物生長的秘訣是愛。”路德·柏爾本（LutherBurbank）在聖塔羅莎（SantaRosa）的花園裏說出了這句名言。

一次，我們站在一畦可食用仙人掌的苗圃旁邊。

在他的培育下，這種在沙漠裏的植物竟然長出沒有刺的變種。

我對這很感興趣，說：“親愛的路德，能不能送給我一些仙人掌的葉子，我想把它們種在華盛頓總部山丘上的花園裏。”

他給了我3片葉子，後來它們在華盛頓大片地繁殖生長起來。

我與柏爾本（左）

偉大的園藝家路德·柏爾本告訴我，他第一個成果是現在以他的名字命名的大馬鈴薯。他曾改良培育出上百種植物新品種—各種新的柏爾本蕃茄、玉米、番瓜、櫻桃、梅子、油桃、草莓、罌栗、百合與玫瑰等等。

我與路德在胡桃樹前正說著話，他領養的小女兒跑進了花園。

“她就是我人類的植物。我已經把人類看成是一株巨大的植物，它如果要達到最高的質量，隻需要愛、偉大戶外自然的祝福和明智地選擇與配種。”

“路德，你一定會喜歡印度蘭契學校的戶外課堂和互助互愛的氛圍。”

我的話吸引了柏爾本。他問了我很多這方麵的問題。

他說道：“尊者，蘭契學校是未來的希望。我反對我們現在隔絕自然和泯滅個性的教育體係。我很讚賞你的教育理念。”

我們分手時，他送給我一本小書1。

“這是我寫的關於《人類植物訓練》（TheTrainingoftheHumanPlant）2的書。”他說道：“新的訓練法應該是大膽的實驗。勇敢的試驗往往會產生最好的果實與花朵。兒童教育上的革新也是這個道理。”

當天夜裏我一口氣兒看完了這本書，它深深地吸引了我。

我經常拜訪這位偉大的美國人。那天早上我跟郵差同時到達他的家，郵差送來大約一千封世界各地園藝家寫來的信。

“可敬的尊者，我們去花園吧。”路德高興地說。

我開著車子行駛在通往小鎮花園的路上。他的花園裏種著各式不同的聖誕玫瑰、紫紅玫瑰和柏爾本玫瑰。

“我朋友亨利·福特和我都相信古代輪回的理論。”路德對我說，“記憶不能做為事實的檢測標準，人們無法記起他的前世並不說明他未曾經曆。”

他在我之前的一次拜訪中已經接受了克利亞的傳法。他說：

“東方的很多知識是西方不具備的。”

“有時我覺得離那個無限的力量已經很近了。”

他告訴我他的母親是一個虔誠的基督徒，早已去逝了，但她多次在他的體驗中出現，並和他說話。

後來，我們又開車回到他的家。

我對他說：“路德，我馬上要創立一本雜誌，介紹東方與西方在真理上的貢獻。你覺得應該用什麽名字？”

我們討論了一會兒，最後決定用“東方與西方”這個名字。柏爾本給了我一篇他在雜誌《科學與文明》（ScienceandCivilization）上發表的文章。

“‘東方與西方’的第一期將刊發這篇文章。”我對他表示著謝意。

我們的友誼在逐漸加深，我管他叫作我的“美國聖人”。他在玫瑰叢中的小家很簡樸。他明白奢華的無用，他的財產很少卻很快樂。他的名聲很大，而他卻非常謙虛。結滿成熟果實的樹木總是低垂著的，而不結果實的樹木卻高昂著頭。

1926年他過世時，我正在紐約。得知消息後，我悄悄地哭了，整整一天我關門不接見訪客，陷入深深的懷念之中。

第二天，我在路德的遺像前舉行了一場吠陀的紀念儀式。

《新韋氏國際辭典》把“柏爾本”歸類為及物動詞，定義是：（植物的）異種**或嫁接。比喻通過選擇或加入好的、排拒壞的品質來改進（任何事物，如一個過程或是製度）。”

我讀完定義後流著淚在心裏說道：“偉大的柏爾本，你的名字現在已成為‘美好’的同義詞了！”

【注】

1.柏爾本也給我一張親筆簽名的照片，我珍惜它正如以前一位商人珍藏林肯的照片一樣。那位印度人在美國內戰的時候，是如此地欽佩林肯，他不願意回印度，直到他能得到一張這位偉大解放者的畫像為止。他守在林肯的門口不肯離開，直到這位驚訝的總統答應他讓紐約著名的藝術家丹尼爾·亨丁頓（DanielHuntington）為其畫像。當肖像畫好了之後，這個印度人把它勝利地帶回加爾各答。

2.紐約世紀公司（NewYorkCenturyCo.）1922年出版。