第25章 克利亞瑜伽科學

現在，很多人都聽說過克利亞的瑜伽科學。克利亞梵文字根“克利”

（kri）是“做”、“行動”和“反應”的意思，與自然因果律“業障”的字根相同。因此克利亞瑜伽就是“借著某種動作或儀式與無限融合（瑜伽）”。

因為一些古代瑜伽大師的禁令，在這本公之於眾的書中我不能對克利亞瑜伽進行詳細的解說，具體的方法必須向克利亞瑜伽的老師學習，此時我隻能簡要地說明一下大概情況。

克利亞瑜伽能夠排除人體血液中的二氧化碳，代之以氧氣。這些額外的氧原子會轉變成生命能量的流動，活化頭腦與脊椎中心1。經由阻止靜脈血液的聚積，瑜伽行者能減少或防止組織的衰退。高等的瑜伽行者可以將他的細胞轉變成純粹的能量。以利亞（Elijah）、耶穌、卡比爾（Kabir）以及其他先知都是過去的上師，他們使用克利亞或類似方法，能夠讓身體隨意地消失。

克利亞瑜伽是一門古老的科學，後來失傳，之後由巴巴吉重新發現並闡明了這項技巧。拿希裏·瑪哈賽從他的古茹巴巴吉那裏學到了它。

“現在是19世紀，我將克利亞瑜伽經由你傳給這個世界。”巴巴吉告訴拿希裏·瑪哈賽。

最偉大的印度先知克裏斯納在《薄伽梵歌》詩中曾提到克利亞瑜伽：“把吸入的氣息送到呼出的氣息，把呼出的氣息送進吸入的氣息，瑜伽行者調和這兩種氣息，這樣他可以從心髒那裏釋放出生命的力量並控製它。”2瑜伽行者借著生命力的增加阻止身體的衰退，借著阿潘（消除能量的流動）阻止身體生長的變異。如此衰變和生長互相抵消，經由平息心髒，瑜伽行者學會如何控製生命。”

最早的瑜伽闡述者、古代的聖人帕坦伽利曾寫道：“克利亞瑜伽包括了身體的規律、心靈的控製及‘嗡’（Aum）的冥想。”3帕坦伽利談到上帝是在打坐中聽到真實的宇宙之聲“嗡”。“嗡”也是創造的源起4，“振動發動機”

的聲音。即使隻是初學瑜伽的人，很快地就可以在內在中聽到這個奇妙的“嗡”聲。

帕坦伽利提到克利亞技巧時是這麽寫的：“用分開吸氣和呼氣的方法，達到能量控製，獲得解脫。”5.

“克利亞瑜伽是一種能夠加速人類進化的工具。”聖尤地斯瓦爾告訴學生，“古代的瑜伽行者發現宇宙意識的奧秘與呼吸的掌控是緊密相關的。這是印度對世界知識寶庫獨特的貢獻。生命的力量必須通過平息止住呼吸不斷的需求方式，將它釋放出來用在更高層次的行為上。”

神秘而偉大的聖巴巴吉將失傳已久的克利亞瑜伽傳給了拿希裏·馬哈賽

克利亞瑜伽在心靈上導引人的生命能量在6個脊椎中心（延髓、頸椎、背脊、腰部、薦骨和尾椎神經叢）的周圍，旋轉和上下移動。這些中心相當於星相上的十二宮，也是人類宇宙的象征。能量在人類敏感的脊髓周圍循環半分鍾就可以產生進化上的微妙進展，這半分鍾的克利亞相當於心靈在自然情況下一整年的進步。

人的靈體係統共有6個內在的星座（若包括正反極性的差異是12個），而圍繞在全知第三眼的太陽，與自然界的太陽及黃道十二宮有相互的關係。所有的人都受到內在及外在宇宙的影響。古代的先知們發現地球上和天文上的環境，以12年為一個周期，推動著人類自然的進化。印度聖典上說明人類在正常沒有疾病的狀況下，需要一百萬年的時間，才能使他的頭腦進化完美到足以表現宇宙的意識。

一天8個小時練習1000次的克利亞，帶給瑜伽行者相當於1000年的自然進化。然而，克利亞的快捷方式隻能由高等瑜伽行者采用。

克利亞的初學者一天隻能練習兩次瑜伽，每次14到28下。一些瑜伽行者可在6年、12年、24年或48年後達到解脫。瑜伽行者如果尚未到達完全的了悟就過世的話，他會帶著過去練習克利亞成果的善業，在新的生命中，仍然可以繼續。

克利亞使向外的生命力不會被感官耗盡，而會與更細微的脊椎能量重新結合。在這種生命力的強化作用下，瑜伽行者的身體和腦細胞都充滿了靈性。

克利亞用生命力直接控製心靈，這是通往無限的簡單而有效的科學大道。

瑜伽科學是以所有專注形式和打坐練習的經驗為基礎的。瑜伽使虔信者能夠隨心所欲地打開或關上來自色、聲、香、味、觸五種感官的生命能量的流動。能夠控製身體和心靈，瑜伽行者最後必會戰勝死亡。

正如偉大的詩人莎士比亞寫過的那樣：

如果你以死亡為食，它卻以人為食；死亡一旦逝去，就不再有死亡。6克利亞瑜伽行者超越了所有的幻滅進入自由的本質。所有的印度聖典都表示人類不是由會的組成的，而是由活生生的靈魂組成的。

“外在的儀式不能消滅無明，因為它們不是相反的事物。”商羯羅在他著名的《詩的世紀》中寫道，“了悟的知識單獨就可以摧毀無明光是詢問，知識是不會出現的。”“我是誰？這個宇宙是如何誕生的？誰是它的造物主？它物質的起因為何？”這些就是先前所指的詢問。俗世中的所謂知識分子沒有這些問題的答案，因此先知們發展出瑜伽作為探索靈性的方式。

《薄伽梵歌》經常讚美克利亞瑜伽是真正的“火祭”，因為瑜伽的淨化之火能夠照亮一切。

高等的瑜伽行者消除了所有心理、意誌和感覺上，因身體所產生的錯誤認識，融合了心靈與脊椎中超意識的力量，不會被衝動或是人類新的愚昧所驅使。這樣的瑜伽行者實現了最高的渴望，使自己的心靈享受著無窮的快樂。

瑜伽行者將他人性中的所有渴望全部供奉給了上帝的火焰，這才是真正的瑜伽火祭。

至尊奎師那曾用下麵的話讚揚那些高超的瑜伽行者：“瑜伽行者比修練身體的苦行者偉大，甚至比智能之路（智能瑜伽）或行動之路（行動瑜伽）的追隨者偉大。啊！阿周那徒弟，成為一個瑜伽行者吧！”7。

【注】

1.克裏夫蘭著名的科學家喬治·克賴爾博士（George·W.Crile），在美國科學促進協會（AmericanAssociationfortheAdvancementofScience）1904年的會議中解說了他的實驗，證實了所有身體組織都帶負電，隻有腦部和神經係統，因為更快速地汲取恢複活力的氧氣而帶正電。

2.《薄伽梵歌》第4章29節。

3.帕坦伽利的《箴言集》第2章第1節。在提到“克利亞瑜伽”一詞的時候，帕坦伽利指的是巴巴吉所教的正確技巧，或與其非常類似的方法。在帕坦伽利的《箴言集》第2章49節中，證實這是一個明確的控製生命的方法。

4.“太初有道（Word），道與神同在，道就是神……萬物是借由他造的；凡被造的，沒有一樣不是借由他造的。”—《約翰福音》第1章第l—3節。吠陀中的“嗡”（Aum）“”（Om）變成了回教神聖的字“阿敏”（Amin），西藏的“嗡”（Hum），基督教的“阿門”

（Amen）（希伯來文的意思是“肯定，忠誠”）。

5.《箴言集》第2章49節。

6.莎士比亞十四行詩第146首。

7.《薄伽梵歌》第6章46節。