第18章 辛巳 艮下艮上 艮

讖曰：天下之母金刀伏兔

三八之年治安鞏固

頌曰：水旱頻仍不是災力扶幼主坐靈台

朝中又見釵光照宇內承平氣象開

金聖歎點評：此象主仁宗嗣立，劉太後垂簾聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。

卦象：艮下艮上。艮卦：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。兼山，艮。君子以思不出其位。一山連著一山，山山不斷叫做“艮”。人們由此理解了不管是思考還是言行，都不要超出自己所處的地位，不要妄想。這樣，就會有無限的光明。此卦講養身，講到不要太勞累，注意保護身體各部位，便可以免除災禍。反映的事務進入相對靜止的狀態，練氣功進入靜、養生狀態，象征行事無咎。正如文武之道是相互補充的一樣，動與靜也是相互補充的。一張一弛，一緊一鬆，身心在其中得到調節息養，保持著活力。這種觀或的靈感，大概得自於自然，得自於自然萬物運動變化的節律。它一方麵以生命體驗為基礎，一方麵又深得內心感悟的啟迪，從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。

釋：第十八象是劉太後垂簾聽政，朝政清明，國家太平，人民生活安定的預言。讖語“天下之母”，指宋仁宗養母劉太後，即垂簾聽政輔佐仁宗的章獻太後。“金刀伏兔”，兔為卯，與“金刀”合為繁體“劉”字。“三八之年，治安鞏固”，3乘8為24，劉太後去世，仁宗親政時是24歲。本句指劉太後去世，仁宗親政，宋仁宗是宋代帝王中的明君聖主，在位時間最長，達42年，其間國家太平，邊境安定，經濟繁榮，科學文化發達，人民生活安定。仁宗當政期間，政府正式發行了世界上最早的紙幣———“官交子”。仁宗的善於納諫還成全了千古流芳的包拯。仁宗性情寬厚，不事奢華，還頗能約束自己，因此他受到古代曆史學家、政治家的稱讚。當仁宗死亡的消息傳出後，“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”；當他的死訊傳到洛陽時，市民們也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空，以致“天日無光”。他的死甚至影響到了偏遠的山區，當時有一位官員前往四川出差，路經劍閣，看見山溝裏的婦女們也頭戴紙糊的孝帽哀悼皇帝的駕崩。當訃告送達遼國時，大遼的皇帝也十分難過，將仁宗送給他的禦衣“葬為衣冠塚”，歲歲祭奠。時人路過永昭陵，在陵寢的牆壁上題詩寫道：農桑不擾歲常登，邊將無功更不能。四十二年如夢覺，春風吹淚過昭陵。頌語“水旱頻仍不是災”，指劉太後興修水利，使水旱都不成為大災了。“力扶幼主坐靈台”，乾興元年（1022），年僅10歲的仁宗繼位，劉太後聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們的支持。劉太後全力輔佐14歲的宋仁宗即位，沒有發生權臣欺主之類的事。“朝中又見釵光照”，朝中由女流執政，指劉太後1022～1033年間垂簾聽政。“宇內承平氣象開”，劉太後治國，承平無戰事，朝政清明，廣開言論。

圖中婦人喻指劉太後。一犬蜷伏於婦人足下旁邊，指的是仁宗皇帝，仁宗生於1010年，屬狗。古時亦稱兒子為“犬子”。仁宗14—24歲期間雖為皇帝，但無權，依附於劉太後，直到劉太後去世才親政。