第47章 白衣修心 頑石有靈

第四十七章 白衣修心 頑石有靈

卻說白衣剛剛斬去惡屍，自然是要鞏固自己的修為，以求新的突破。所以斬出惡屍之後，就又開始參悟盤古大道和煉化鴻蒙紫氣了。閉目參道不知過了多久，白衣感到自己的境界已經穩固在斬一屍，而鴻蒙紫氣亦是煉化不了了，所以睜開眼睛結束這次閉關經曆。

隻見他眼睛裏閃現著一道紫芒，隨即消逝，身上的氣息更是玄乎。一舉一動間都含著無上大道，舉手投足間便有毀滅天地的實力，眼睛裏看到的東西亦是不同了許多，甚至白衣在一個事件開始的時候就能預算處它的結局，端的是大道奇妙。

白衣現在修為上漲，自然是要把龍漢大劫所得的東西做個總結了，不管是修為還是得到了寶物。有一些品質不是很好了的東西自然就是要凝練，得其精華，形成煉器的好材料，而有些不能再放得東西，自然是要拿來煉器，不然事件久了，不能再使用了。

白衣先是拿出乾坤鼎，隻見乾坤鼎變為萬丈大小，白衣接著就是祭起屬於準聖的心火，要知道現在白衣修為高了，他的心火比之太陽真火差得亦是不遠，以火引火，引發出乾坤鼎內的混沌之火。混沌之火乃混沌之中特有的火種，自然是有大神通、大威能，煉化萬物的好火。

白衣又是取出在大劫之中得到的無數動物內丹，含有無數三族的屍身不斷地投入乾坤鼎裏，那些屍體、內丹碰到混沌之火就是立馬變為灰灰，留下些許精華，徑直留在乾坤鼎內。

白衣不斷地仍東西進去煉化，不知過了多久，終於鬆了一口氣，本來白衣是看不起洪荒這些屍體的，但是看到那些屍體最後在洪荒之中爛掉，進入土壤裏麵，根本不留下什麽，就是大叫“可惜”，然後就是把這些屍體收掉混沌珠內，一時之間，混沌珠由至寶變為了倉庫，白衣對之也是很有歉意。

等無數的身體煉化完了，白衣拿起乾坤鼎，瞬間就是有哭的衝動，原來無數東西煉化剩下的精華不足幾鬥，真是對不住他白衣大丟麵皮地收拾洪荒大地。不過白衣也不是真在意精華少，隻是感歎差距就是差距，有些好的動物一個就有很多精華，這些動物無數才有這點。

白衣收起那些無數東西煉化出來的一點精華，就是拿出首陽山之銅，庚精之精就是要用龍之九子煉化一個大印。隻見白衣把材料扔到乾坤鼎內，用混沌之火煉化以後有加入其它一些煉器材料，白衣並沒有準備把這個大印煉製得很好，這個大印和以後的龍族有一番機緣，用九龍煉化，算是物歸原主，了卻一段與龍族得因果。

以後如果有必要，白衣自然可以重新煉製一番，或者加點東西，提高大印的威力。先是用精銅煉製一顆大印，繼而白衣又是把在混沌珠內溫養的九子屍身拿了出來。因為白衣收集九子時，他們的才死不久，真靈並未散去，所以白衣煉製大印自然就是封印九子的魂魄在其中。

拿出九子，他們因為在混沌珠內，自然還是沒有多少變化，和剛死的時候並沒有多少變化。白衣看了一眼，就扔進了乾坤鼎內，不到百日，大印便是成形，白衣取出大印。隻見它是金光閃閃，邊上又有九子守護九方，和後世的崆峒印很是相似，白衣就取了一個名字…九龍印。

煉製好法寶，白衣基本就是把龍漢初劫得到的東西收拾完了，大道也是不能快速進步了，自然就是輕鬆了許多。

白衣想著自己雖然占據了蓬萊島，但是卻沒有真正遊過蓬萊，就是拿了一卷黃庭，邊走出去了。他準備不用法力，在蓬萊島上走上幾圈，用眼睛去了解真正的蓬萊，另外就是可以修身養性。

到達白衣這個階層之後，普通的打坐參悟已經不太可能提高境界了，隻有走出去，用心觀察周圍，先是心態不急不緩，隨後才是有可能得到機遇，一舉突破。白衣就是順著蓬萊島的邊上走，閑時看看海，靜誦黃庭，花了將近千年才走完第一圈，回到偏殿後麵的靜心亭，白衣就是誦了一卷黃庭，後來又是臨海誦了一卷。

白衣在蓬萊島上走了幾圈，終於了解到蓬萊生物的現狀了，雖然蓬萊島上靈氣充裕，且沒有外麵的大劫，但是開了靈智的生物還是甚少，至於說可以化形的他還沒有看到，幾乎都是在拚著本能吞雲吐霧，吸取日月精華修煉。

這日，白衣又是回到靜心亭，這已經是他第九次回到這裏，在蓬萊島上轉了九圈，白衣幾乎是可以閉上眼睛知道蓬萊上的一切，這不是用神通查看，卻是記在腦海裏。

又是一如既往的誦一卷黃庭，誦完之後，就是準備離開。這是在地上傳來了“啵啵”的聲音，白衣心裏大奇，這裏是他休息的地方，沒有他的允許可是沒有任何東西可以進來的，但是這碰撞聲明顯就是有東西開了靈智。

白衣往地上一看，卻是一塊頑石。白衣已經不記得這塊頑石是什麽時候，又是怎樣到達這裏來的，但是現在那一切都不重要，重要的是這塊頑石在聽白衣誦了九次黃庭，竟然開了靈智。

白衣今天是最後一次誦經，這顆頑石已是有感，就拚命的晃動自己，發出聲響，終於引起了白衣的注意。

白衣一件是一顆頑石開了靈智，自是高興異常，向著頑石道：“你倒是聰明，知道今日是吾最後一次誦經，發出響聲來引起吾注意。你聽吾誦經開了靈智，也算得上吾之弟子，今日便幫你一把。”說完之後就是隨手一揮，在那顆頑石所在地就是一個十來歲的童子出現。

這童子穿著青色道袍，挽著一個發髻，正是一個小道士。那小道士睜開眼知道是前麵的人點化他，就是立馬跪下，向著白衣磕頭道：“多謝老爺開恩。點化小人。”

白衣笑道：“你乃聽我誦經開靈智，也是一段緣法。今日貧道點化你，你可願意做我童子，權當記名弟子吧！”

那塊頑石一聽，自是異常高興，要知道童子一般是伺候在老爺旁邊，要是得到老爺的喜愛，自然少不了他的好處，還可以隨時聽到老爺教誨，出去見見大人物，漲漲件事，端的是一個好職業。

雖然沒有親傳弟子一般待遇好，但是對於現在這個才開靈智，不知要話多少時間才可以化形的小小頑石來說，卻是天大的恩惠。

所以頑石又是跪在地下，恭敬地道：“多謝老爺恩典。隻是小人才化形而來，還未有名號，請老爺賜予。”

白衣一聽，心中一動，就道：“你乃頑石所化，雖然吾今日點化於你，但是你的悟性還是要差了一些，就叫一個‘明‘吧，希望你以後明得大道，不用迷惘。另外以玄為號，合為‘玄明’，可好？”其實白衣在隨手點化這顆頑石隻是就是知道他的成就有限，雖然他的悟性不錯，但畢竟是一顆頑石，道心就要差了許多。就好像後世的孫猴子，雖然皮糙肉厚，拿著一根棒子，看是很牛的樣子，其實就是道心不行，走了煉體的門路。

真正的大道就是鴻鈞老道一般，根本就是看不出什麽，但是隨手一揮，隨便撚一個法訣，無一不是具有毀天滅地的能量。就好像頂級武林高手，隨手摘來一花一葉便可傷人，煉體和修道差了不是一星半點。

譬如後世的十二巫祖都有準聖的實力，在加上肉體強悍，實力更加強大；而帝俊、太一兩人也是準聖實力，但是卻能頂得住十二巫祖的進攻，雖然其中有法寶的作用，但是其中的實力之差可見一斑。

玄明最後必然要走煉體之術，白衣就準備把開天九式演化出來的八十一棍法傳給他，想來是可以達到準聖實力的。

但是如果白衣不點化他，以後自己化形，修為可能更高一些，但是頑石化形之難，可比其他東西難了好幾倍，所以白衣為了自己的一點私心，自然等不了那麽久，然他早早化了形。

“玄明，你過來。”白衣拿出他以前用的那根綠竹仗，對著玄明說道：“這個綠竹仗以前是為師所用，今日便送給你，再給你一套功法，你要好好修習。”白衣說完之後就是在玄明腦袋上拍了一下，就是把《大自在心經》中的一些道法、煉體等，白衣認為對玄明有用的全都傳了過去。

玄明接過綠竹仗，看它閃著綠光，表麵溫潤如玉，有聽見這是老爺以前用過的東西，自然知道是件好寶貝，趕緊收起來，就是想白衣又是要跪下道：“多謝老爺。”

看多又要跪下，白衣隨手一揮，玄明就是不能再動，白衣才說道：“吾之弟子無需跪拜，你以後也不用跪下。尊敬需出自本心，流於形式卻是無益。”

白衣當然知道以後截教、闡教的弟子都不知道在老師麵前表現出怎樣尊重，但是轉眼間就判了教，他可不希望自己弟子也是跪跪了事，卻是不敬師祖。