正文_第九章

濾鏡和時間，一切都會釀就濃重的文藝氣息。

所以，有時候，這一切更像是幻象，如此夢幻，不真實，感受卻沒有一絲不真實。不知道你能否想象，一隊人，穿著破舊的卻極富風格的服飾，背著樂器，走過馬路，走過斑馬線，去向演出的場地，那裏有美人，有香煙，有啤酒，有歡呼，有掌聲，有呐喊，還有人要簽名，確實讓人向往。

而文藝的本質之一是不是就是向往?

我們的世界很大，裝下了很多很多，而我們就在其中，其中有很多我們不願與之相處的很多東西，心中便有了向往，而人們所共同向往的並不是所有人都向往的，更私密的，更個人的無法與他人語言感受的，那些美好的，是否就是文藝了？

世上有四樣東西不可與他人分享，音樂，電影，書，心情，這句話是一個聽音樂的朋友說的，其中還有就是第五樣是我要補充的，就是個人感受，也就是對這四樣的整體概括。

如人飲水的事物還有很多，這樣的總結，隻是更為突出的。

而提到電影，我們便有了分歧，說的好像音樂就沒有分歧似的，音樂，電影，書，對於文青來說，隻有兩類，文藝的，不文藝的，看到這樣霸道的分類，心中有些想笑，原諒我。

因為世界之大，每個人都有各自的想法，

什麽樣的東西是文藝的，每個人都有自己的標準，之上的說法自然就是可笑的。

就牧暢玄來說吧，《搖滾啟示錄》（《I`mnotthere》），記不清是I`mnothere還是I`mnotthere了，這兩者是有區別的，I`mnothere代表我在別處，而I`mnotthere代表我不在別處，我就在這裏，而這裏又是哪裏，別處又是何處？

《搖滾啟示錄》是一部電影，應該算是一部傳記電影吧，而《後搖啟示錄》就不是了，是一個樂隊做客一個電台的一個電台節目的一個主題，可能他們也看過這部電影吧。

而文藝的電影又很多了，怎麽舉例呢？

說多吧，其實對於馮卡卡來說真的不多。

一定要推薦的話，那就……還是算了吧，由你自己發掘吧。

而別的載體就數繪畫和詩歌了，文學的文藝性已經很足了，你想啊，不管哪種文學，一個筆者，一個記錄載體，說不定有煙，或者有茶，甚至有酒，有音樂，甚至有別的什麽亂七八糟小清新的東西。

而一個打字機似乎是國外寫作者們必備了，現代嘛，我就說不了了，沒有一群這樣的朋友，不了解，不明白，不知道。

一個窮畫畫的在陽光充裕的街角，也可能在煙雨中的山間小

路邊，也可能田埂上，畫著畫，穿得破破爛爛，搞得滿身顏料。

好吧，你不是，你在咖啡館裏喝著咖啡，用彩鉛作著寫生，衣著講究，舉止優雅。

好吧，你也不是，你伏案在焚香的中華古意小閣裏，用鼠毫長鋒勾勒著你心中的那個蓋世英雄。

而那快要餓死的寫詩的人呢？

坐在公園的斑駁長椅上，盯著並沒有鴿子的空氣，發著呆，猶如沉思，沒有人知道他在想著什麽，可能是七月的荷塘，也可能是五月的麥田，四月的槐花樹村落，更不用說寒風刺骨的臘月小河。

難道就不能更廣闊一些嗎？當然可以，那還不至於餓死的寫詩的人行走在滄海桑田的世界脊梁之上，抬眼望一望北鬥的七星，還有邊上的北極之星，問著，哪裏是銀河的中心呢？而宇宙的中心，是你，是她，還是我，曾經哲人啊，你是否在注視著我，不願我再受思想困頓之苦，那寫詩的人，低下頭，走啊，走啊，走啊，走到了大海深處，試問著海洋精靈，為何海底是一片荒蕪，月光女神啊，為何不帶我去往光亮之處，去往太陽，去往太陽，焚灰我這肉身，灼燒我汙濁的靈魂，留下最純潔的靈魂細碎塵埃，聚成一顆星，與她相會。

我們不必對現實與生活避而不談，我們全部的藝術心性不都來自現實和生活嗎？

（本章完）