5 九州十二主星之太陽、穀玄、雙月（轉載）

一、天空景觀

九州所在的蒼茫世界是一個球麵，然而這個球麵有些不同尋常，因為沒有任何人能證明人們可以向西一直走回東方，大地幾乎是無限伸展的。你不回頭，就永遠回不到起點，前方是永遠的長路。九州的大地對其上的生物來說幾乎是無限廣大的。

當九州上的人們抬頭仰望天空，在白晝，他們會看見太陽，但不僅僅是太陽，其他除了穀玄之外的雙月及九主星就會按當時力量的不同時隱時現，在晝夜都是這樣。各星辰散發著獨特色彩的光輝，因為不同主星的影響，所以九州的天空並不總是藍或白色的，當人們看到幻化的天色和主星們的明暗光暈形狀，他們會知道星辰力可能又給這大地帶來什麽變化，或許是雨季，或許是風暴，或許是一個氣候宜和，安定繁育的時代。

而在夜晚，當穀玄主宰了天空，諸星雲的光芒被吸收減弱，除了主星們仍有巨大的飄逸光暈之外，其他星雲（星象、星環和星簇）就象被隨意揮散在黑布上的大小鑽石，星雲是流動的，時時受到其他星雲移過時的引力，和主星們的斥力，他們象風中的雲，不停的改變著形狀，聚散著。有時一夜晚就能改變得麵目全非，有的卻幾千年來一直未曾變過。正如白晝一樣，九州的夜晚也不是純黑色的，不僅星辰的顏色不同，光暈不同，主星也隨著互相力量的消長給夜晚映出暗淡的基色。

古帝國按天空星辰映射劃分九州，將天空劃分為九個星域：殤闕（主極寒）、瀚闕（主博大）、寧闕（主高遠）、中闕（主繁衍）、瀾闕（主山海）、宛闕（主財富）、越闕（主生長）、雲闕（主熱旱）、雷闕（主水力）。

各州按星辰也有不同的氣候與生態地理特征。神話中認為九星辰在天空各有一座宮殿，內各有一自動運行的星儀，上麵星球的移動與偏向，主宰著九州的禍福。所以星術師們也在大地上仿製這樣的星儀，並演化出不同流派。

另人們將天空中最影響大地的十二顆星辰稱為十二主星：

太陽、明月、暗月、密羅、印池、歲正、亙白、穀玄、裂章、填盍、寰化、鬱非。

一、太陽

在精神界中首先為地上生物所知的星辰是太陽。太陽自東向西圍繞大地運行，所到之處即帶來無盡的光芒與純正熾烈的精神。太陽代表光明，生長，建立。

在星象者還未作為一種職業而出現的年代，人類已經用太陽來計算時間的流逝。太陽運行的周期被稱為一日。太陽處於地平線上的時間段被稱為日，處於地平線下的時間段被稱為夜。

沒有人能說出太陽是什麽顏色，因為他的光芒似乎包含了所有的色彩。普通人隻是籠統地把它稱為金色。

太陽的直徑為周天的三百六十分之一，是最大的星辰之一。有的星象家也以太陽在天空中移動一個直徑長度的時間作為相對較短的時間單位，稱為度。

即使是在日間仍能看見除太陽外的其他一些星辰，太陽的光芒並不能淹蓋其他所有星辰的光芒。主星的光芒在日間也能被看見，但那些較小的星辰，也稱次星，就隱沒在天空的光輝中，較難分辨。隻有極少數目力極好的人才能勉強看見其中相對較亮的一些。

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二、穀玄

作為太陽的對立麵，穀玄的存在幾乎不為人所知，隻有星象家們才通過古老書卷的記載而對他略知一二。這位黑暗的神祗和太陽處於大地的兩頭，以近乎相同的周期和軌道圍繞大地轉動，但並非永遠位於太陽的對頂點。

當太陽以光芒將半個周天照亮時，穀玄隱匿在另半個周天的黑夜中。沒有人知道穀玄的顏色和大小，因為任何人都看不見這位在黑夜中默默運行的神祗。星象家們隻能通過他對其他神祗光芒的掩蓋來確定他的運行。

穀玄代表黑暗，終結，消亡。

在有些民族的傳說中，穀玄是天空中的一個深不見底的窟窿，光芒從太陽溢出，淌滿天空，最後流入這個洞中。但也有的宗教認為穀玄是比太陽還要真實的存在，他仁慈地以一塊黑布為地上的生靈擋去天空中灼熱的火焰，而所謂的太陽隻不過是這塊布上一個透出光來的小洞。

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三、四、雙月(明月、暗月)

這是在天空中的一組引人注目的星象。兩位神祗的大小和運行軌跡差不多，但顏色有著明顯的區別。灰白色的被稱為明月，灰黑色的被稱為影月。雙月的大小幾乎與太陽相當，也是主神墟的意識分裂時最大的碎片之一。

雙月相互環繞旋轉，定期發生相互遮掩。這個遮掩的周期被稱為一個“月”，長度介於日和年之間。但年月日三者相互間並非整數倍，這使得任何同時包括這三者的曆法都十分複雜。

雙月作為一個星象整體圍繞大地運行，其周期約為兩天左右。這個周期對普通人的意義沒有雙月相互掩映周期的意義大，因此沒有特定的名稱來稱呼它。

明月是代表愛情和魅惑的神祗，暗月是代表怨恨和衰老的神祗。她們的掩映周期往往在很大程度上影響著地上生物的情感。這是純精神體對於人類精神殘片所起的共鳴，幾乎沒有人能抗拒她的力量。後世的星象家曾感慨這兩顆星的明暗交替是人間喜怒哀樂紛紛擾擾的源頭。

雙月在人們的繁殖中也扮演了重要的角色。明月代表了兩性的結合生殖，而暗月則代表了貫穿家族的血緣。