為政當居之無倦

子張問政，子曰：“居之無倦，行之以忠。”

子張問怎樣處理政事，孔子說：“身居官位不懈怠，執行政令要忠實。”

居之無倦就是身居官位不懈怠，勤於政事，就是兢兢業業，夜以繼日，勵精圖治；不辭病苦，奉公盡職。其最高境界就是有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神，忘我工作，利國惠民。

勤於政事，是成就一個有作為的封建君王的基本條件。綜觀曆代比較英明傑出的帝王，特別是那些開國創業之君，一般都是兢兢業業，勤於政事。如果連勤政都做不到，那就必然陷於荒**：嬉戲怠惰而難以自拔，朝政因之委於他人，於是重臣擅權，宦官幹政，輕則導致朝綱紊亂，大權旁落，重則引來內憂外患，身敗國亡。

平民皇帝明太祖朱元璋是個勤政的典範。他從征討殺伐中奪得江山，深知皇權來之不易。為了防止大權旁落，他登位以後便果斷廢除丞相製，改由6部(吏、戶、禮、兵、刑、工)長官直接向皇帝匯報，由皇帝親自裁決，使得皇權與相權集於一身，大小政務均親自處理，斷不假手他人。往往天不亮就起床批閱公文，直到深夜才得以休息，甚至吃飯時還在思考政務。每思得一事，就順手寫在紙上，縫在衣服上，事情記多了，掛得滿身都是，上朝時再把它們一一處理了當。以洪武十七年九月的收文為例，從十四日至二十一日8天內，共收到內外諸司奏紮共1660件，計3391事，平均每天要批閱200多件奏劄，處理400多件事。其政務的辛勞可以想見。侍臣怕他操勞過度，勸他：“陛下勵精圖治，天下蒼生之福，但聖體過勞，宜多加保重。”而朱元璋卻說：“我難道好勞而惡安嗎?以往天下未定，我饑不暇食，倦不暇寢，獎勵將帥平定平下；現在天下已定，四方無事，難道可以高居宴樂了嗎?自古以來，人勤則國家興，人怠則國家衰，我怎麽敢暇逸呢?”他把勤政放到關係國家興衰存亡的高度

來認識，所以能自覺堅持，甘之如飴。洪武九年，刑部主事茹太素上萬言書，朱元璋命人讀了6000多字還未聽到具體意見，大發脾氣，叫人把茹打了一頓。可是心中仍然係於政事，未能釋然。於是第二天又命人讀，讀到1．6萬字後，才涉及本題，建議了5件事情，其中4件可行。朱元璋即命主管部門予以施行，並指出這5件事有500字即可，不必囉嗦1萬多字，還承認自己打人是過失，表揚茹為忠臣。並親自寫文規定建言格式，公布全國。可見其對政事是多麽一絲不苟。

《尚書》說，“怠忽荒政”、“業廣惟勤”，勤能補拙。因此，古代賢能的地方官吏，都以勤政來自律自警，從而實現吏事的練達和政治的清明。

晉朝時的陶侃，曆任南蠻長史、江夏太守、武昌太守、侍中、太尉等職，他不僅是一代名將，也以“性聰敏，勤於吏職”著稱。

王敦之亂平定後，朝廷任命陶侃為南蠻校尉、征西大將軍和荊州(今湖北江陵縣)刺史。陶侃資性聰敏，勤於吏職。他整天正襟危坐，處理公務，千頭萬緒，都沒有遺漏；遠近的書信和奏疏都親手草寫，下筆如流。及時接見遠來近投的客人，門前沒有停客。他經常對人說：“大禹是聖人，尚且珍惜每一寸光陰；至於我們這些凡俗的人，應當珍惜每一分光陰。怎麽能夠遊逸荒醉，生著無益於當時，死了默默無聞於後世呢?那樣是自暴自棄啊!”僚佐有的因為清談和遊戲荒廢了正事，陶侃就命人取來他們喝酒、賭博的器具，都投入江中。如果參與的人是官吏和將領，則加以鞭打，並且說：“賭博是牧豬奴才幹的勾當。”有奉贈物品的，陶侃都仔細地問明由來，如果是辛勤勞作所致，雖然微小，也一定高興，慰勞和賞賜都加

倍；如果是不正當的方式所得，就嚴厲地斥責他們，還其所贈。

陶侃曾經出遊，見人持一把未熟的稻子，陶侃問：“用它幹什麽?”那人說：“行道所見，隨便取了點。”陶侃大怒道：“你不種田，竟敢糟踏人家的稻子!“”抓過來就鞭打了他一頓。由於陶侃勤政愛民，老百姓也都勤於農業生產，家家豐裕，人人富足。當時造船，陶侃命令把鋸下的木屑和竹頭全部收起來，官員們都不了解他的用意。後來，正月初一，正遇上雪後轉晴，公署廳堂前餘雪猶濕，於是以木屑鋪到地上，走路時一點沒有妨礙。到桓溫伐蜀時，又以陶侃所存的竹頭作釘子，建造船隻。

陶侃珍惜光陰，理政周詳，建立了不朽功業。北魏時的宋世景為政“無早晚之節”，也寫下一段勤政的佳話。

宋世景起初官拜國子助教，後任司徒法曹行參軍、尚書祠部郎和滎陽太守等職。時稱他的文武才略和清平忠直，少有人能比得上。雖才德過人，依然夙勤不怠，因而判案如神，政績卓著。

宋世景任滎陽太守時，當地豪門鄭氏依仗權勢，縱橫鄉裏，人們都很懼怕。世景下車伊始，就抑壓豪強，趕跑了鄭家一位貪贓枉法的縣令。於是，僚屬們都害怕他的威嚴，沒有不改過自謹的。為了治理好滎陽，宋世景廢寢忘食，僚屬和百姓，隨到隨見，沒有早晚時節的分別。來者沒有一個不能和盤托出他的隱情和心事的，因為太守總是平易近人，屏人密語。這樣，宋世景對於民間發生的事情，不論大小，都能知道；揭發奸人、揪出隱情，像神明一樣。曾經有一個官吏，休完假還郡，路上吃了人家的雞；又有一個聽差，私下裏接受了別人一頂帽子，又吃了兩隻雞。世景喝斥他們說：“你們怎麽敢吃了某某的雞，拿了某某的帽子呢!”二人聽了，大驚失色，急忙叩頭伏罪。於是，上上下下都震驚恐懼，沒有敢觸犯禁令的。

行而論道：古人說，勤於思則理得，勤於行則事治。居之無倦、勤於政事是為政者的基本品格與原則。一個人不論才能大小和職位高低，隻要在其位，就應該敬其事，出其力，勤於行，盡其職。