第12個信念 不和自己過不去

窗外的美景

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風塵所覆蓋，幹涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機、喪失了鬥誌，我們的人生軌跡豈能美好？而如果我們打開心窗，保持一種健康向上的心態，即使我們身處逆境，四麵楚歌，也一定能看到窗外的美景。

有兩個重病人同住在一家大醫院的小病房裏。房子很小，隻有一扇窗子可以看見外麵的世界。其中一個病人的床靠著窗，他每天下午可以在**坐一個小時。另外一個人則終日都得躺在**。

靠窗的病人每次坐起來的時候，都會描繪窗外的景致給另一個人聽。從窗口可以看到公園的湖，湖內有鴨子和天鵝，孩子們在那兒撒麵包片，放模型船，年輕的戀人在樹下攜手散步，在鮮花盛開，綠草如茵的地方人們玩球嬉戲，後頭一排樹頂上則是美麗的天空。

另一個人傾聽著，享受著每一分鍾。他聽見一個孩子差點跌到湖裏，一個美麗的女孩穿著漂亮的夏裝……朋友的訴說幾乎使他感覺到自己親眼目睹了外麵發生的一切。

在一個天氣晴朗的午後，他心想：為什麽睡在窗邊的人可以獨享外頭的權利呢？為什麽我沒有這樣的機會？他覺得不是滋味，他越是這麽想，就越想換位子。他一定得換才行！這天夜裏，他盯著天花板想著自己的心事，另一個忽然驚醒了，拚命地咳嗽，一直想用手按鈴叫護士進來。但這個人隻是旁觀而沒有幫忙——他感到同伴的呼吸漸漸停止了。第二天早上，護士來時那人已經死了，他的屍體被靜靜地抬走了。

過了一段時間，這人開口問，他是否能換到靠窗戶的那張**。他們搬動他，將他換到了那張**，他感覺很滿意。人們走後，他用肘撐起自己，吃力地往窗外望……

窗外隻有一堵空白的牆。

如果另一個人不起惡念，在晚上按鈴幫助另一個人，他還可以聽到美妙的窗外故事。可是現在一切都晚了，他看到的是什麽呢？不僅是自己心靈的醜惡，還有窗外一地所有的白牆。幾天之後，他在自責和憂鬱中死去。

一個人隻有心存美的意象，才能看到窗外的美景。命運對每一個人都是公平的，窗外有土也有星，就看你能不能磨礪一顆堅強的心，一雙智慧的眼，透過歲月的風塵尋覓到輝煌燦爛的星星。

擺正好了自己的心態，我們便會在一個愉悅輕鬆的環境中生活、工作，我們會感覺到每天都陽光燦爛，從而能完全地放鬆身心，享受人生。

有人把人用四個詞分成了四種，這四個詞是：聰明、愚蠢、勤奮、懶惰。世界上最聰明的人是既聰明又勤奮的，是一等人；二等人是聰明但是懶惰；三等人是愚蠢而且懶惰；最糟糕的一群人是愚蠢但是勤奮。一個愚蠢但還懶惰的人不會給這個社會造成什麽破壞，但是一個愚蠢的人如果勤奮起來，那就太可怕了。我們總是希望自己成為第一種人，今天我希望你不妨讓自己成為第二種，讓自己懂得享受人生。

不用他人的錯誤懲罰自己

氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己。利益或自尊心等，一言以蔽之，認定別人做錯了，於是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不值。

寬容地對待你的敵人、仇家、對手，在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步海闊天空的喜悅，化幹戈為玉帛的喜悅，人與人之間相互理解的喜悅。要知你並非躑躅單行，在這個世界上，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報，非但撫平不了心中的創傷，而且隻能將傷害者捆綁在無休止的爭吵戰車上。

三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？

寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍上大方磊落的台階。隻有寬容，才能“愈合”不愉快的創傷；隻有寬容，才能消除人為的緊張。

善於利用負麵情緒

如果你懂得利用這種負麵情緒，作為你激勵自己的動力，那它就是你生命中的禮物。

心理學家約翰·懷海德曾說：“負麵情緒可以為生命帶來一份禮物。”曾有個簡單實驗，研究情緒對健康的影響。美國生理學家艾爾瑪將一支支玻璃管插在攝氏零度、冰和水混和的容器裏，藉以集人們不同情緒時呼出來的“氣水”。

結果發現，心平氣和時呼出的氣，凝成的水澄清透明、無色、無雜質。如果生氣，則會出現紫色的沉澱；研究者將這“生氣水”注射到白老鼠身上，幾分鍾後，老鼠居然死了。

安泰人壽經理周麗華進入壽險業才六年，獎獎牌堆積如山，每年前往美國領取“百萬圓桌會議會員”獎，這是壽險業最高榮譽，台灣沒幾個人得。

但她剛開始做保險時，卻飽嚐羞辱。1993年底，那時台灣股票市場還未低迷，她跑去富邦證券門口，發現有位穿黑大衣的中年人，狀似黑社會“大哥”。心想這大哥應該要保醫療意外險，他的家人才有保障。她決定等收盤。

中午，果然黑衣大哥緩步下樓，她立刻趨前遞名片，問他“你要保險嗎？”“大哥”順手拿起名片，將嘴裏的檳榔汁吐在上麵，隨手一撕丟在地上，順帶附上一句叁字經。周麗華眼淚涔涔落，默默走開。沒有爭執也沒有憤怒，但是她心中浮現一句話：“將來拿我名片的人會是很有福氣的。”

周麗華笑稱自己其實脾氣不太好，能承受數以萬計的白眼、怒罵與輕視的主因，是因為她認定自己在從事愛心的傳遞工作。她的父母晚年臥病，醫療費幾乎拖垮全家，她不要別人也遭受這種痛苦。秉持工作的理念與執著，每當負麵情緒湧上時，她就告訴自己：“這是一種挑戰，我不能被它打敗。”

如果你懂得利用這種負麵情緒，作為你激勵自己的動力，那它真的可以稱之為生命的禮物。就讓負麵情緒成為我們的生命禮物，為自己贏得一個精彩的人生，讓世界為你喝彩!

清除報複心

生活中，寬恕他人、寬恕自己都是必須的。寬恕就是給別人機會，同時也給自己機會，是世上最難得品質之一。

在我們還沒有能做到完全寬恕別人的時候，不妨先作一種思維；這種思維，能夠幫助我們把報複心清除。

首先，閉上你的雙眼，然後想想：那個最令人難以寬恕的人你想把他怎樣？要怎樣才會使你寬恕他？你是不是要他受苦，才能寬恕他？如果是，你可以想象他正在受苦，受種種的苦；想象完了以後，你不禁會對他產生出憐憫心，會寬宏大量地饒恕他，不再想報複，不再想真使他那樣受苦。

做這種思維，隻能偶然一次，不可以每天都做。你做完這種思維以後，就應該從此寬恕這個人，永遠消除報複心。

然後你可以在心中反複告訴自己，你是一個寬宏大量的人，你不會為了小人與小事生氣。重複這樣多念幾遍，一直念到你心無掛礙，氣定神閑。

寬容他人也是善待自己

屠格涅夫說：“不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。”

法國19世紀的文學大師雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”

古希臘神話中有一位大英雄叫海格裏斯。一天他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙腳，海格裏斯踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍地擴大著。海格裏斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死了。

正在這時，山中走出一位聖人，對海格裏斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離它遠去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底！”

我們生活中茫茫人世間，難免與別人產生誤會、磨擦。如果不注意，在我們輕動仇恨之時，仇恨袋便會悄悄成長，最終會導致堵塞了通往成功之路。所以我們一定要記著在自己的仇恨袋裏裝滿寬容，那樣我們就會少一份煩惱，多一分機遇。

學會寬容，對於化解矛盾，贏得友誼，乃至事業的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對同事、對顧客對子女、對配偶等等都要有一顆寬容的愛心。

寬容是一門交往的藝術。它可以潤滑彼此間的關係，消除彼此間的隔閡，掃清彼此間的顧忌，增進彼此間的了解。寬容能打開兩顆相對封閉的心靈，像一種明澈而柔潤的調劑，使之相融相知。“大度能容，容天下難容之事”，懂得寬容的人生是美麗的。

水至清則無魚，人至察則無徒。用寬容來安慰別人因失誤而愧痛的心，讓別人心存感激，是最容易得到別人的信任和尊重的。寬容是安慰劑，如一江春水，抒寫著溫馨閑適與融洽，讓人在柔和舒適間倍感親切，教人在壯美和**中意氣風發。世間因為有了寬容而愛意濃濃，美麗祥和。當我們深陷苦悶，孤獨難捱，山重水複之時，突然獲得別人的理解與鼓舞，誰不會因之心潮澎湃，熱淚盈眶，感激之情溢於言表呢？

拿破侖在長期的軍旅生涯中養成寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣淩人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然接受，而且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。

在征服意大利的一次戰鬥中，士兵們都很辛苦。拿破侖夜間巡崗查哨。在巡崗過程中，他發現一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過了半個小時，哨兵從沉睡中醒來，他認出了自己的最高統帥，十分惶恐。

拿破侖卻不惱怒，他和藹地對他說：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那麽長的路，你打瞌睡是可以諒解和寬容的，但是目前，一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會，下次一定小心。”

拿破侖沒有破口大罵，沒有大聲訓斥士兵，沒有擺出元帥的架子，而是語重心長、和風細雨地批評士兵的錯誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰呢？如果拿破侖不寬容士兵，那後果隻能是增加士兵的反抗意識，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊的戰鬥力。

寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裏中學會寬容別人，能使生活中平添許多快樂，使人生更有意義。正因為有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。

人們交往貴在與人為善寬以待人，盡可能向他人提供方便，盡量給予他人幫助。可以說，寬容是一個道德水平較高的表現，所謂“有容，德乃大”。你希望別人善待自己，就要善待別人，要將心比心，多給人一些關懷，尊重和理解；對別人的缺點要善意指出，不能幸災樂禍；對別人的危難應盡力相助，不應袖手旁觀，落井下石。即使是自己人生得意，也不能得意忘形，居功自傲，而是應多想想別人對自己的幫助，讓三分功給別人。人總是喜歡和寬容厚道的人交朋友的，正所謂“寬則得眾”。

寬容還要求我們“己欲立而立人，已欲達而達人”，自己要站得住，同時也使別人站得住，自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通，“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”在一定意義上，成人之美就是成己之美，即使對有錯誤的人也不要嫌棄，應給人提供改過的寬鬆條件，原諒別人的過失，幫助別人改正錯誤。正所謂與人方便，己也方便。

在生活中學會寬容，你便能明白以下道理。

寬容就是洞察。世界由矛盾組成，任何人或事情不會盡善盡美。無論是“患難之交”、“親朋好友”，還是“金玉良緣”、“模範丈夫”，都是相對而言。他們的矛盾，苦惱常被掩飾在成功的光環下，而掩蓋的工具恰恰是寬容。不必羨慕人家，不要苛求自己，常用寬容的眼光看世界，事業、家庭和友誼才能穩固和長久。

寬容就是忍耐。同事的批評，朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不是取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。立下愚公移山之誌，堅持以德報人，以理服人，以情感人。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒”。能退一步，天地自然寬。

寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，變添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛人曾經有過的一段浪漫，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。放眼明日，來日方長，學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

寬容就是瀟灑。處處綠楊堪係馬，家家有路到長安。寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。一切狗苟蠅營、芥蒂塊壘，在寬容的陽光下，將灰飛煙滅、冰釋雪化。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。

那麽，容人究竟應當容些什麽呢？

——容人之長。人各有所長。取人之長補己之短，才能互相促進，事業才能發展。劉邦在總結自己成功經驗時的那段話很發人深省：“夫運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，所以取天下也！”善於用人之長，首先是能容人之長。嫉妒別人的長處，生怕同事和部屬超過自己而想方設法壓抑的做法，是很愚蠢的。

——容人之短。人無完人，金無足赤。人的短處是客觀存在的，容不得別人的短處勢必難以共事。“鮑管分金”的故事就很耐人尋味。春秋時期，鮑叔牙與管仲合夥做生意，鮑叔牙本錢出得多，管仲出得少，但在分配利潤時管仲卻總是多要。鮑叔牙並沒有覺得管仲自私，而是認為管仲家裏窮，多得點沒關係。後來鮑叔牙還把管仲推薦給齊桓公做了大夫。如果鮑叔牙容不得管仲的缺點，管仲的才華可能被淹沒。

——容人之過。“人非聖賢，孰能無過。”曆史上凡是有作為的偉人，多數都能容人之過。

——容人之個性。由於人們的家庭出身、社會經曆、文化程度不同，性格必有差異。因此，容人從根本上來說，就是要能夠接納各種不同性格、具有不同個性的人。如果隻喜歡與自己性格相近的人，那麽我們的朋友少之有少。

——容己之仇。這是容人的極致，是一種高尚的品德。齊桓公不計管仲一箭之仇、祁黃羊“外舉不避仇”等，向來為人們所津津樂道。