第二十章 曆史鯰魚型人才的悲喜劇
我國曆史上不乏鯰魚型人才，這些人才共同特征就是主動積極，以其超人的膽略影響了整個國家，甚至整個時代。這些鯰魚型人才有些是悲劇結局，有些是喜劇結局。即使是悲劇結局，這些鯰魚型人才在其活動時空也有著十分濃重的喜劇成分。本章選取9個在曆史上頗有影響的人物，這些人物都是以悲劇結局，他們的經曆或許可以成為如今鯰魚型人才的借鑒。
強大了一個國家，丟了一條性命：商鞅
鯰魚型人才往往十分有才，但不知道收斂自己，到最後落得個悲劇收場。商鞅是最典型的代表。
商鞅原名公孫鞅，又名衛鞅。商鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。公叔座知道他很賢能，準備向魏王推薦。這個時候正趕上公叔座得了重病，魏惠王親自去看望他，魏王問他：“如果你有不測，國家將怎麽辦呢？”公叔座回答說：“中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政交給他，由他去治理。如果大王不能重用他，就一定要把他殺掉。不能讓他跑到其他國家去。”魏惠王聽了以後無言。不久公叔座病死，惠王並沒有重用商鞅，也沒有下令格殺他。
後來商鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公時代的霸業，向東收複失地，他就去了秦國。他求見孝公，跟孝公講了富國強兵的治國方法，孝公很是高興，決定重用商鞅。
孝公任用商鞅以後，打算變更法度，又恐怕天下人議論自己。這時商鞅對孝公說：“行動猶豫不決，就很難有成就；辦事猶豫不決，就不可能成功。況且那些超出常人的行為，本來就經常被世俗非議；那些有獨到見解的人，一定會被普通人嘲笑的。愚蠢的人事成之後都弄不明白，而聰明的人事先就能預見將要發生的事情。……聖人隻要能夠使國家強盛，就不必沿用舊法；隻要能夠對百姓有利，就不必遵循舊的禮製。”孝公表示認同，便大膽使用商鞅推行變法。
商鞅推行變法之前恐怕百姓不相信，就在國都南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪，因此沒有人敢動。商鞅又宣布能把木頭搬到北門的人賞五十金。結果有一個人把它搬走了，商鞅當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。事後商鞅立即頒布了新法。
新法施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數不勝數。恰好在這個時候，太子觸犯了新法。商鞅說：“新法不能順利推行是因為上層有人觸犯它。”於是決定依新法處罰太子。但太子是國君的繼承人，是不能施以刑罰的，於是商鞅就處罰了太子的老師公子虔和公孫賈。秦國百姓知道這件事情後，就都遵照新法執行了。新法推行了十年以後，秦國逐漸富強了起來，路不拾遺，夜不閉戶，百姓都非常高興。甚至當初那些說新法不方便的百姓又有來說法令方便的，商鞅認為這些人都是在擾亂教化，於是把他們全部遷到邊疆去。此後，再沒有人敢議論新法了。
商鞅出任秦相十年，雖然使得秦國日益富強起來，但是卻招來了很多皇親國戚的怨恨。趙良去見商鞅。商鞅要和他交個朋友，趙良拒絕了。商鞅認為自己可以和五羖大夫比比功勞，然而趙良卻說：“五羖大夫，是楚國偏僻的鄉下人。聽說秦穆公賢明，就想去投奔，但由於當時沒有路費，於是他把自己賣給了秦國人，給人家喂牛。過了整整一年，秦穆公知道了這件事，於是把他提拔起來，讓他淩駕於萬人之上，秦國人對此沒有誰不滿意。他出任秦相六、七年，向東討伐鄭國，三次擁立晉國國君，一次出兵救楚。在境內更是施行德化，巴國前來納貢；施德政於諸侯，四方民族都來朝見。由餘聽到這種情形，便前來投奔。五羖大夫出任秦相，不辭辛勞，能夠忍受酷暑嚴寒，走遍國中，從來不用隨從的車輛，也不帶武裝防衛，他的功名載於史冊，藏於府庫，他的德行有來教育後代。五羖大夫死時，秦國不論男女都痛哭流涕。這才是五羖大夫的德行。而您得以見秦王，靠的是秦王寵臣的推薦介紹，這就說不上什麽名聲。您當了秦國國相以後，不為百姓造福而大規模地營建宮闕，這就說不上為國家建立功業。您懲治太子的師傅，用嚴刑酷法殘害百姓，這都是在積累怨恨、聚積禍患啊！……得人心者昌，失人心者亡。……憑靠施德的昌盛，憑靠武力的滅亡。您現在的處境就好象早晨的露水，隨時都有消亡的危險。”趙良勸商鞅把商於十五邑封地交還給秦國，自己到偏僻荒遠的地方澆園自耕，同時勸秦王重用那些隱居山林的賢人，贍養老人，撫育孤兒，使父兄相互敬重，依功序爵，尊崇有德之士，隻有這樣才可以稍保平安。但商鞅沒有聽從勸告。
幾個月後，秦孝公去世，太子即位。公子虔等人告發商鞅要造反，派人去逮捕商君。商鞅逃到邊境關口，想住旅店。但旅店的主人說：“商君有令，住店的人沒有可以證明自己身份的東西，店主要連帶判罪。”商鞅這個時候才歎息道：“沒有想到製定新法的遺害竟然已經到了這種地步！”於是逃往魏國，魏國也怨恨商鞅曾經欺騙魏國公子，拒絕收留他，並把商鞅送回了秦國。商鞅回到秦國以後，就潛逃到他的封地商邑。他和部屬發動邑中的士兵，向北攻擊鄭國以謀求生路，這個時候秦國出兵攻打商鞅，在鄭國黽池大敗商鞅。秦惠王把商鞅五馬分屍示眾，並且警告臣民說：“不要像商鞅那樣謀反！”最後還誅滅了商鞅全家。
商鞅殘忍少恩，而且在功成之後不知道身退，而是想繼續享受榮華富貴，結果落得被誅殺的下場，還被定了叛國的罪名。商鞅的得勢是由於太監推薦，這並沒有積累起很好的出身資本。在他得勢後，又十分殘忍，所有的事情完全不講究一點人情，因此得罪了很多人，當然其中大部分是秦國的權貴。商鞅依靠秦孝公推行變法，卻得罪了新的王位繼承人，因此最後落得那樣的下場。
趙良對商鞅的勸告切中要害，但商鞅沒有意識到情形已經糟糕成那種程度了，同時還貪圖於自己的安逸生活。人一旦養成了習慣，就很難擺脫，這就是為什麽有那麽多人隻有到火燒眉毛的時候才明白奮起抗爭的原因了。
點評：商鞅過於殘忍，而且做事並不能謀略深遠，過於耿直。他懲罰太子師傅的時候，就應該考慮到太子會對他有怨恨，他應該為自己留條後路。而且商鞅犯了一個鯰魚型人才通常會犯的錯誤：一意孤行，不願意聽別人的意見。他不希望別人議論新法，隻想別人照著新法執行正說明了他這個特點十分突出和致命。
殺妻求將，何必何苦：吳起
鯰魚型人才往往為求達到目的不擇手段，到最後自己也未必落得個好下場。
吳起是衛國人，善於用兵，曾經為魯國國君出力。當齊國的軍隊攻打魯國，魯國國君想任用吳起為將軍，但有人告訴國君吳起的妻子是齊國人。於是國君不敢用吳起，當時，吳起一心想成名，於是殺了自己的妻子，用來表明他不絕對不會親附齊國。魯君被他的誠意所打動，終於任命他做了將軍，率領軍隊抵抗齊國，結果把齊軍打得大敗。
吳起得勝以後，魯國就有人詆毀他說：“吳起為人猜疑殘忍。在他年輕的時候，家裏積蓄很多，他用積蓄去求官，卻什麽都沒有得到，家產也**盡了。同鄉鄰裏嘲笑他，他一狠心就殺掉三十多個嘲笑自己的人，然後逃跑了。他和母親訣別時，狠狠地說：‘如果我做不到卿相，絕不再回衛國。’於是他去拜曾子為師。不久他母親去世，吳起居然沒有回去奔喪。曾子因此看不起他，並和他斷絕了師徒關係。於是吳起就到魯國去，學習兵法來侍奉國君。國君懷疑他，他就殺掉妻子表明心跡，用來謀求一個職位。魯國隻是個小國，卻背負著戰勝國的名聲，那麽其他各國很快就要來謀算魯國了。況且魯國和衛國約為兄弟城邦，國君如果重用吳起，就等於和衛國結仇。”魯國國君聽信了讒言，於是疏遠了吳起。
吳起鬱鬱不得誌，便來投奔魏國文侯。魏文侯問李克說：“吳起這個人怎樣？”李克回答說：“吳起貪戀成名而且愛好女色，然而如果要帶兵打仗，就是司馬穰苴也不是他的對手。”於是魏文侯任用吳起為主將，攻打秦國，大獲全勝，奪取了五座城池。
吳起做主將的時候，跟士兵穿一樣的衣服，吃一樣的夥食，睡覺不鋪墊褥，行軍也不乘車馬，背負糧食和士兵們同甘共苦。他手下有個士兵生了毒瘡，吳起替他吸吮毒瘡。這個士兵的母親一聽到這件事情，就放聲大哭。有人不解地問：“你兒子是個無名小卒，將軍親自替他吸吮毒瘡，你哭什麽？”那位母親回答說：“當年吳將軍替孩子的父親吸吮毒瘡，結果孩子的父親在戰場上勇往直前，不知道逃跑，就死在敵人手裏。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會死在什麽地方，我能不哭嗎？”
魏文侯因為吳起善於用兵打仗，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔任西河地區的長官，來抗拒秦國和韓國。
魏文侯死後，吳起侍奉魏武侯。當武侯對魏國險峻的地利而洋洋得意時，吳起對武侯說：“國家政權的穩固，在於施德於民，而不在於地理形勢的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，但因為他不修德行，不講信義，結果夏禹滅了它。桀的領土，左臨黃河、濟水，右靠泰山、華山，伊闕山和羊腸阪分別在它的南北。同樣因為他不施仁政，結果商湯放逐了他。而殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山和黃河為它拱衛南北，但還是因為他不施仁德，結果武王把他殺了。由此可見，政權穩固在於給百姓施以恩德，而不在於地理形勢的險要。”武侯認為吳起講得十分有道理。
吳起做西河守的時候，取得了很高的聲望。後來魏國設置相位，魏王任命田文做國相。吳起很不服氣。他要和田文比功勞。吳起說：“統率三軍，讓士兵樂意為國去拚死一戰，敵國不敢圖謀魏國，您和我比，誰強？”田文說：“當然您強。”吳起說：“管理文武百官，讓百姓穩定依附，充實府庫的儲備，您和我比，誰強？”田文說：“當然您強。”吳起說：“守西河而讓強秦的軍隊不敢向東侵犯，韓國、趙國歸順服從，您和我比，誰強？”田文說：“當然您強。”吳起忿忿地說：“在這幾個重要方麵，您都不如我，可是您的職位卻在我之上，這怎麽能讓人心服呢？”田文說：“國君還年輕，國人對此疑慮不安，大臣也不親附，百姓更是不信任，現在正處在這種時候，您說是把政事托付給您呢，還是應該托付給我？”吳起沉默了許久，然後會意地說：“應該托付給您。”
田文死後，公叔出任國相，娶了魏君的女兒，公叔十分畏忌吳起。公叔的侍從分析吳起的為人說：“吳起為人有骨氣而又喜愛名譽和聲望。您隻要找機會對武侯說：‘吳起是個賢能的人，但我們魏國國土太小，又和強秦接壤，我擔心吳起沒有長期留在魏國的打算。’武侯便會問那該怎麽辦？這時您就向武侯建議：‘請用下嫁公主的辦法試探他，如果吳起有長期留在魏國的心意，就一定會答應娶公主。如果他沒有長期留下來的心意，就一定會推辭。用這個辦法最能推斷出他的心誌。’然後您再找個機會請吳起一道回家，故意讓公主發怒而且當麵鄙視您，吳起見公主們原來是這樣，那就一定不會娶公主了。”果然吳起見到公主如此蔑視國相，便婉言謝絕了魏武侯。於是武侯懷疑吳起另有打算，也就不再信任他。吳起擔心招來災禍，於是離開魏國，逃到楚國去了。
楚悼王一向聽說吳起賢能，剛到楚國就任命吳起為國相。吳起大膽地進行改革，他使法明確，依法辦事，令出必行，淘汰冗員，停止疏遠王族的供給，撫養戰土。他致力於加強軍事力量，向南平定了百越，向北吞並了陳國和蔡國，還打退韓、趙、魏三國的進攻；向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強大感到十分憂慮。而那些王族因為被吳起停止供給，對吳起也是有加害之心。等悼王一死，王室大臣便發動親信攻打吳起，吳起隻好逃到楚王停屍的地方，附伏在悼王的屍體上。而攻打吳起的那幫人趁機用箭殺吳起，同時也射中了悼王的屍體。結果到最後太子即位，將那些王族誅滅了七十餘家。
吳起在楚國通過變法獲得成功，也因為變法而得罪了許多人。倘若吳起能在楚國變法成功之後，在悼王去世之前及時身退，隱姓埋名，遠走他鄉，或許還可以保住自己的性命，而用不著被亂箭射死，當然吳起是絕頂聰明的，他臨死的時候還設計了一個圈套，最後讓他所有的仇人都陪上了性命。
點評：鯰魚型人才做事情往往為了達到目的，不擇手段，這也是他們能夠取得成功的一個重要原因。這種做事態度往往會影響他們做人的態度，讓他們為人變得虛偽和殘忍起來，最後也未必能夠落得好下場。做事情固然要果斷，但把持要有度，不要太過瘋狂，不要太過偏執。天欲亡之，必先狂之，瘋狂過後就是末日。
一片赤膽忠心，卻被賜以自殺：伍子胥
鯰魚型人才往往容易堅持自己的主見，希望管理者能夠采納。雖然他們的主見在很多時候都是十分有見地的，但往往很難得到采納。
伍子胥，楚國人。他的父親叫伍奢，他的哥哥叫伍尚。由於他的祖先伍舉在侍奉楚莊王時剛直諫諍，因此伍氏一族在楚國很有名氣。
楚平王任命伍奢為太子建的太傅，任命費無忌做他的少傅。平王派費無忌到秦國為太子建娶親，由於新媳婦十分嬌美，於是費無忌便急忙趕回來報告平王，同時建議平王自己娶了這個新媳婦。平王本是好色之徒，於是就自己娶了新媳婦，然後給太子建另外娶妻。
費無忌用秦國美女向楚平王獻媚以後，就趁機離開了太子去侍奉平王。但他還是擔心有一天平王死了，太子建繼位會殺了自己，於是他便在平王麵前詆毀太子建。平王開始慢慢疏遠太子建，最後派太子建駐守城父，防守邊疆。
太子建離開國都以後，費無忌就在平王麵前無日無夜地說太子建的壞話，他說太子建因為秦女的事情，一定會有很大的怨恨，大王必須小心。太子建駐守城父，統率著軍隊，有很多機會和諸侯勾結，看樣子不久就要入城作亂了。楚平王於是把伍奢召回來審問。伍奢怎麽樣解釋，平王就是不聽，而且把伍奢囚禁了起來。同時平王命令城父司馬奮揚去殺太子建。但奮揚有意放過了太子建，太子建於是逃到宋國去了。
費無忌十分忌憚伍奢的兩個兒子，於是對平王說：“伍奢有兩個兒子，都很賢能，不殺掉他們，將來必定0成為楚國的禍害。大王可以用他父親作為人質，把他們召來，然後把他們父子三人統統殺掉，永絕後患。”平王於是就派人召伍奢的兩個兒子。伍尚明知道回去很難活命，但還是趕回了國都，而武子胥則逃往宋國。楚平王於是把伍奢和伍尚殺了。伍子胥發誓要滅了楚國，為父兄報仇。
伍子胥到宋國以後，正好遇上宋國華氏作亂，於是就和太子建一同逃到鄭國去。鄭國君臣對他們很友好。太子建又前往晉國，晉頃公對太子建說：“太子既然跟鄭國的關係友好，鄭國信任太子，隻要太子能給我們作內應，我們從外麵進攻，一定能滅掉鄭國。滅掉鄭國以後，就把它的疆土分封給太子。”於是太子回到鄭國，由於沒有嚴格保守秘密，結果讓鄭國國君知道了這個陰謀。於是鄭定公和子產殺死了太子建。伍子胥便帶著太子建的兒子勝逃奔吳國。到了昭關，昭關的官兵要捉拿他們，差點就被擒獲。伍子胥一夜之間白了頭。伍子胥邊乞討邊趕往吳國都城，這個時候吳王僚剛剛當權執政，公子光做將軍。伍子胥就通過公子光的關係得見了吳王。
吳王僚對楚國用兵不力，而伍子胥又知道公子光有野心，想殺死吳王僚而自立為君。所以他向公子光推薦專諸，希望公子光當了吳王以後能夠為自己出兵去滅掉楚國。而自己則和勝一起到鄉下去種地了。
後來公子光果然乘吳國國內空虛的時候，發動政變，命令專諸暗殺了吳王僚，自立為吳王，這就是吳王闔廬。闔廬即位後便召回伍子胥，和他共同策劃國事。
伍子胥同時向吳王舉薦了孫武，孫武用兵如神，迅速為吳國培養出一支驍勇善戰的軍隊。伍子胥一直沒有忘記仇恨，經過多年的準備，伍子胥和孫武帶領吳國軍隊五戰而進入了楚國國都郢，而此時楚平王已死，楚昭王出逃，伍子胥命人刨了楚平王的墳墓，拉出他的屍體，鞭屍三百以泄恨。伍子胥昔日好友申包胥因看不慣伍子胥的行為，便隻身跑到秦國求救，在秦國宮門外哭了七天七夜，秦王為申包胥的赤膽忠心所打動，同時也想乘亂獲得一些利益，於是發兵進攻在楚國的吳國軍隊。而吳王闔廬的弟弟夫概又乘亂跑回吳國自立為王，吳軍隻得從楚國撤退。
又過了兩年，闔廬派太子夫差領兵攻打楚國，奪取番地。楚國因為害怕吳國軍隊再次大規模地進攻，就離開郢城，遷都鄀邑。這時吳國任用伍子胥和孫武，向西打敗了強大的楚國，向北威鎮齊國和晉國，而向南又降服了越國。軍事力量空前強盛，國家威望也無可複加。
又過了幾年，吳國攻打越國。越王勾踐率兵迎戰，在姑蘇打敗吳軍，並且擊傷了吳王闔廬。闔廬因此喪命，臨死前告誡太子夫差一定要報仇。過了幾年，吳國大敗越國，越王賄賂太宰伯嚭請求媾和，把國家政權托付給吳國，甘心做吳國的奴仆。吳王夫差將要答應越國的請求，而伍子胥規勸說：“勾踐為人能含辛茹苦，大王如果不一舉殲滅他，今後一定會後悔的。”結果吳王不聽從伍子胥的規勸，與越國議和。
從此勾踐在吳國臥薪嚐膽，沒過多久，麻痹了夫差獲釋回國。而此時吳王要發動軍隊攻打齊國，於是伍子胥規勸說應該先滅掉越國，否則會成為大患。吳王沒有聽從，最後吳國大獲全勝，以後就很少再聽伍子胥的勸告了。
此後幾年，吳王北上攻打齊國時，越王勾踐就帶領著他的人馬幫助吳國作戰，並且把貴重的寶物獻給太宰伯嚭。吳王對越王更是信任。而伍子胥更加清楚地看明白了勾踐的野心，但是此時他規勸吳王的話，吳王都聽不進去。相反正是那些逆耳忠言導致吳王和伍子胥的關係越來越緊張。而太宰伯又暗處挑撥離間，最後吳王讓伍子胥自殺了。伍子胥含恨自盡。
伍子胥死後沒有幾年，勾踐便率領越國軍隊滅掉了吳國，殺死了吳王夫差，同時也殺死了伯嚭。
伍子胥在功成的時候不知道身退，在國君已經不信任自己的時候還是堅持自己的意見，最後導致了殺身之禍。伍子胥在輔助吳王闔廬時已經盡到了臣子的責任，建立了不朽的功業，然而不知道身退，反而繼續在朝堂中規勸國君，最後一片赤心反被殺，確實可悲。
點評：過分地堅持往往是禍患，鯰魚型人才容易十分頑固地堅持自己的主見，希望能得到采納。而且他們采用的表達方法也過於直接，很容易招致管理者的不滿。倒不如退而想一些變通辦法來達到目的。鯰魚型人才很少能變通的也是致命弱點。
讓匈奴聞風喪膽，卻死於讒言：李牧
鯰魚型人才往往能夠能為組織做出很大貢獻，但並非貢獻越大，越受器重，相反是貢獻越大，越容易受到猜忌。
李牧，戰國時期趙國人。他是一位富有韜略的邊將。他在代地雁門郡駐守，抵抗匈奴的進攻。根據戰爭的需要，他設置官吏僚屬，當地租稅全部交入幕府，作為軍費。同時他厚待戰士，經常宰殺牲畜犒勞士卒；他注意提高軍隊的戰鬥能力，每天都教練士卒；他製定了嚴格的防守措施，並且派出精銳人員去偵探敵情，隨時發出報警信號。他和代地的軍民約定：一旦匈奴人侵，如果沒有出擊號令，一律將人馬物質全部退入堡壘固守，不允許輕易出擊。這樣堅持數年，軍隊幾乎沒有傷亡損失，而且裝備精良，訓練有素。
匈奴還以為李牧膽怯，不敢應戰。而軍中士卒也有人覺得李牧膽小如鼠，便對李牧有些非議。這些非議傳到趙王耳朵裏，趙王便責備李收，但李牧不予理睬。結果趙王發怒，將李牧召回朝中，另外派將領來取代他。
新的將領守邊一年多，一遇到匈奴入侵，便帶兵出戰。結果出戰多數失利，傷亡慘重，而且邊民也不能進行正常的耕種和畜牧。趙王隻得再次請李牧出守，但李牧謝絕，堅稱有病，閉門不出。趙王再三要求，李牧這時才同意，但要求趙王還是讓他用原來的辦法來防守。趙王同意，於是李牧又回到代地駐守。
李牧回來以後，還是采用原來的策略，結果匈奴數年侵擾都一無所得。匈奴主將十分肯定李牧之所以避戰不出，是因為他膽怯，於是對李牧放鬆了警惕。而駐軍由於得到了豐厚的供養而未能效力，也紛紛要求出戰。於是李牧精選了士卒進行演習操練。同時放縱邊民畜牧，使民眾布滿原野，誘使匈奴人侵。
匈奴先是小股人馬侵入，趙軍假裝敗走，並拋下數千民眾給敵人。匈奴單於因為貪得民眾財物，於是率大軍入侵，李牧便設奇陣，用兩側包抄，痛擊敵人，大破匈奴10餘萬騎。單於落荒而逃，以後10多年都不敢接近趙國邊境。
由於李牧確保了趙國邊境的安全，使趙國君臣能無後顧之憂地對付強秦的兼並戰爭。在對付強秦的過程中，藺相如、廉頗、趙奢等人為趙國立下汗馬功勞，使得趙國成為當時少數幾個可以和秦國抗衡的政治大國和軍事大國。這一成就的取得，和李牧抗擊匈奴是分不開的。
抵抗匈奴勝利後不久，李牧到朝中任職。公元前246年，他以相國身份出使秦國，訂立盟約，使秦國歸還了趙國質子。兩年後，悼襄王繼位，當時，趙奢和藺相如已經去世，廉頗和樂乘又遠走他國，李牧便成了朝中重臣。公元前 243年，李牧帶兵攻取了燕國的大片土地。而此時泰國迅速地兼並了魏國的大片土地，迫使魏國屈服之後，開始將主要兵力對向趙國。趙國一戰不利。後來任命李牧為大將軍，在宜安大敗秦軍。趙國因此而得到喘息的機會。不久秦國再度出兵攻打趙國，李牧出擊，秦軍大敗，但趙軍也損失慘重。當時韓國和魏國已經聽命於秦國，尾隨秦軍攻趙，李牧為此又必須抵禦韓、魏的進攻。
沒過幾年，秦國大將王翦大舉攻趙國，率上黨兵卒直下井陘，楊瑞和率河間兵卒進圍趙都邯鄲。趙國派李牧、司馬尚傾全軍抵禦，兩軍一直呈對峙狀態。而此時的趙國由於連年戰爭，國力已經相當衰弱，而趙王遷昏庸無能，對郭開寵信不疑。秦國為了求得在戰場上速勝，便行反間計，重金賄賂郭開，讓他誣告李牧、司馬尚謀反。趙王遷頭腦簡單，一聽到郭開讒言，便馬上派人去取代李牧。李牧為了社稷和軍民著想，拒絕交出兵權，繼續奮勇抵抗。趙王便讓人暗中窺探，乘李牧不備的時候，加以捕殺，同時廢免了司馬尚。三個月後，王翦大破趙軍，俘虜了趙王遷及顏聚，攻取邯鄲，滅掉了趙國。
趙國經過長平一戰，國力已經相當衰弱。國家的青壯男丁大多死於那場戰爭。李牧作為臣子並不需要為那場戰爭負責，因為當初是趙王聽信了讒言，起用趙括，而將廉頗召回。秦國對趙國的勝局在長平一戰就已經定了下來，因為趙國已經沒有軍事力量與秦國抗衡了，唯一有一支力量就是李牧在代地的軍隊。李牧已經打退匈奴的進攻，並保證邊境無戰禍，已經盡到了臣子的責任。因此李牧當時完全可以，而且應該功成身退。即使李牧繼續為將，也需要為自己的退路著想。畢竟當時的趙國滅亡隻在朝夕之間。
李牧盡到了一個忠臣的本分，但是沒有想到趙王遷會如此頭腦簡單。其實李牧被殺的結局也是注定的。站在趙王遷的角度來考慮，由於他長期生活在深宮中，和李牧並不熟悉，自然對李牧不是十分的信任。相反，郭開一直在他身邊，也一直為他出謀劃策，曲意逢迎，他自然也相信郭開的話。而且在那個時候趙王遷是患得患失的，因為他唯一的一支軍隊一直掌握在他並不熟悉的人手中，他自然希望能夠將這支軍隊控製在自己手上，來確保自己的安全。正是這種患得患失的心態，導致他對讒言信而不疑，進而積極地去捕殺李牧，為自己掘墓。
一個臣子的本分究竟要盡到什麽時候？是不是非要等到盡忠竭智，繼之以死的地步不可？如果最後的結局是個死字，那麽誰還願意去當臣子，更不用說去當忠臣了。國君將權力濫用，最後亡了國，是國君的責任，而不是臣子的責任，臣子也沒有必要去為國君死節。而李牧的悲劇在於他對國君對國家的忠誠沒有一個盡頭，在那樣的亂世中，他的結局也隻有一個死字，隻是可悲的是他死在自己無限忠誠的國君手中，而不是死在戰場上，這對於一個武將來說，就是一種侮辱。
曆代為統治者著書立傳的大家們總是把曆代的忠臣無限的褒獎，以此來勸導後世要向這些忠臣們學習，要向這些人一樣對國君盡忠竭智，繼之以死。殊不知這樣做有多難，有多可悲，有多讓人心痛。作者倒願意疾呼天下忠誠有個盡頭，讓忠臣得以善終。
點評：鯰魚型人才必須麵臨殘酷的生存競爭，木秀於林，風必摧之。鯰魚型人才往往會引起小人的嫉妒，這些小人會勾結起來進讒言，以逼迫鯰魚型人才離開。鯰魚型人才雖然自己可以清高，潔身自好，不去做同樣的勾當，但還是要注意提防小人的所作所為，因為你根本沒有辦法保證自己的管理者是英明的。
奇貨可居，但高處不勝寒：呂不韋
人在高處，想下下不來，想退退不了，最後隻能等著別人安排命運，這往往是鯰魚型人才麵臨的困境。
呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出，所以積累起巨額家產。
秦昭王四十年，太子去世。過了兩年，昭王立安國君立為太子。安國君有二十多個兒子，而安國君有個非常寵愛的妃子，被立為正夫人，稱之為華陽夫人，但華陽夫人沒有兒子。安國君有個兒子名叫子楚，被作為秦國的人質派到趙國。由於秦國多次攻打趙國，趙國對子楚也不以禮相待。
子楚在趙國生活十分困窘，很不得意。呂不韋到趙國都城邯鄲做買賣，結識了子楚。他明白，子楚肯定是因為不被喜愛才被送往趙國做人質。按照一般的商人思維，這樣的人投資是毫無價值的。頂多給他一點好處，讓他哪天如果撞上了好運，僥幸回到秦國去，當了一路諸侯，以後見麵也可以給點照應。但是呂不韋並不這樣看。他覺得異人最大的政治優勢就是他有個父親是秦王，雖然秦王有眾多子女，自己又不被喜歡，但是他畢竟是秦王的親生兒子，他是有希望成為下一個秦王的。這就是這個人最大的投資價值。呂不韋於是問父親：“耕田之利多少倍？”父親答道：“十倍。”呂不韋再問：“珠玉之利多少倍？”父親答道：“一百倍。”呂不韋接著問：“如果立主定國，那麽利益又是幾倍？”父親很驚異地說：“如果能這樣，利益當然是無數倍。”於是呂不韋認定子楚奇貨可居。
於是他就前去拜訪子楚，為子楚出謀劃策，他對子楚說：“秦王已經老了，安國君已經被立為太子。我聽說安國君非常寵愛華陽夫人，能夠選立太子的隻有華陽夫人一個，但華陽夫人沒有兒子。現在您的眾多兄弟中，你排行中間，而且不受秦王寵幸，長期被留在趙國當人質，即使哪天秦王駕崩，安國君繼位為王，您也不要指望同你的兄弟們爭太子之位。”子楚一聽，便問呂不韋該怎麽辦。呂不韋說：“您現在生活十分困窘，又長期客居在此，拿不出什麽東西來獻給親長，結交賓客。我雖然也不是很富有，但願意拿出千金來為你西去秦國遊說，侍奉安國君和華陽夫人，盡力讓他們立您為太子。”子楚於是叩頭拜謝道：“如果真有那麽一天，我願意將秦國的土地與您共享。”
呂不韋於是拿出五百金送給子楚，作為交結賓客之用；又拿出五百金買了一些珍奇玩物，自己帶著西去秦國遊說。呂不韋將所有寶物都獻給了華陽夫人，順便談及子楚聰明賢能，所結交的諸侯賓客遍及天下，而且常常說把夫人看成天一般，日夜哭泣思念父親和夫人。華陽夫人一聽十分高興。呂不韋又讓人勸說華陽夫人道：“我聽說用美色來侍奉男人的，一旦色衰，寵愛也就會隨之減少。現在夫人您侍奉太子，甚被寵愛，但沒有兒子。不如趁這個時候早一點在太子的兒子中結交一個有才能而且孝順的人，立他為繼承人而又像親生兒子一樣對待他，那麽，丈夫在世時受到尊重，丈夫死後，自己的兒子又能繼位為王，始終也不會失勢。……現在子楚賢能，而且自己也知道排行居中，按次序是不可能被立為繼承人的，而且他的生母不受寵愛，於是他隻有主動依附於夫人，夫人如果能在這個時候提拔他為繼承人，那麽您一生在秦國都會受到尊寵。”華陽夫人一聽覺得十分有道理，於是便向太子提議立子楚為繼承人，太子答應。
呂不韋又選了一位美貌女子送給子楚，這個女子為子楚生下了個兒子，叫政，這就是日後的秦始皇。
不久子楚和呂不韋密謀，逃回了秦國，而將妻子和兒子留在了趙國。又過了幾年，秦昭王去世，太子安國君繼位為王，華陽夫人為王後，子楚為太子。安國君繼位不久就去世了，子楚即位，他就是莊襄王。莊襄王任命呂不韋為丞相，封為文信侯，把河南洛陽十萬戶作為他的食邑。
莊襄王即位三年之後死去，太子嬴政繼立為王，尊奉呂不韋為相國，稱他為仲父。呂不韋權傾朝野。
當時魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嚐君，他們都禮賢下士，結交賓客。並且都極力在這方麵爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，也應該在這方麵超過他們。於是他召集了許多文人學士，給他們十分好的待遇，門下食客多達三千人。呂不韋組織自己的食客編了《呂氏春秋》，名聞天下。
秦王嬴政逐漸長大，漸漸對朝政有了自己的主見，但呂不韋仍然把持著朝政，君權和相權的矛盾開始激化。後來秦始皇終於找到個理由，將呂不韋罷免，讓他回到自己河南的封地去。
又過了一年多，各國的賓客使者絡繹不絕，前來問候呂不韋。秦王嬴政怕他發動叛亂，於是寫信給呂不韋說：“你對秦國有什麽功勞？秦國已經封你在河南，食邑十萬戶。你和寡人又有什麽血緣關係？而號稱仲父。現在命令你和家屬都一概遷到蜀地去居住！”呂不韋一看就明白自己已經逐漸被逼迫，害怕日後被殺，於是就喝下酖酒自殺。
曆史上對呂不韋並沒有多少好評，但是對他卓絕的經商頭腦確實讚歎不已，尤其是他所認定的“奇貨可居”，正說明了呂不韋這個人眼光十分敏銳，而且看得長遠。但是呂不韋唯一看不長遠的是，他沒有看到自己幹涉了一個英明國君的成長，他已經權傾朝野，還要著書立說，求得盛名，更不為秦王嬴政所容。後世很多人猜測呂不韋之所以沒有反叛嬴政，是因為嬴政是他的私生子。但猜測總歸猜測。呂不韋和嬴政不管是不是父子關係，他們的矛盾最終是要激化的。因為他們兩個人都是十分強硬的人。而最終會采取極端行動的必然是嬴政，因為呂不韋功成之後，還居高位，功高蓋主，不知道自我保全。
點評：鯰魚型人才往往起著救組織於危亡，或者促使組織進一步強大的作用。但是鯰魚型人才一旦在組織中接觸到了權力的玻璃天花板的時候，他就處於一個比較危險的境地。這時往往想退退不了，想下下不來。即使自己真的淡泊了名利，也難免會遭遇到呂不韋似的困境。這是鯰魚型人才必須注意的。
難得的將才，難見的迂腐：韓信
對於很多鯰魚型人才來說，如果接觸到了權力天花板，其實也就沒有必要愚忠，有可能的話應該取而代之，這樣才能確保自己的安全。
韓信，秦末淮陰人。他年少的時候十分貧窮，也沒有什麽好的品行，不能夠被推選去做官，又不能做買賣維持生活，所以寄居在別人家中，人們大多很厭惡他。
淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：“你雖然長得十分高大，而且喜歡帶刀佩劍，其實隻是個膽小鬼。”又當眾侮辱他說：“如果你不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我**爬過去。”話剛說完，韓信便低下身去，趴在地上，從他的**爬了過去。所有的人都笑話韓信，認為他膽小如鼠。
秦末農民起義風起雲湧，原六國諸侯也乘機起兵叛亂，其中最有聲勢的要屬楚國的項梁。當項梁率軍渡淮河時，韓信持劍追隨他，在項梁部下並沒有名聲。項梁戰敗，韓信隸屬於項羽，項羽讓他做了郎中。他屢次向項羽獻策，以求重用，但項羽沒有采納。韓信於是去投奔漢王劉邦。因為過去並沒有什麽名聲，韓信隻做了接待賓客的小官。後來犯法被判處斬刑，同夥十三人都被殺了，輪到韓信，他抬頭對監斬官說：“漢王不想統一天下嗎？為什麽要斬壯士呢？”監斬官感到他的話不同凡響，於是放了他，而且很熱情地和韓信交談，並把這事報告漢王，漢王任命韓信為治粟都尉，還是沒有重用。
漢王認真聽取了韓信對天下形勢和敵我實力的分析，十分認同。他沒有想到韓信能夠將敵我狀況分析得如此透徹和精辟，於是十分信服韓信，聽從韓信的謀劃，部署各路將領攻擊的目標。
八月，漢王出兵經過陳倉向東挺進，平定了三秦。不久，又兵出函穀關，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。然後漢王又聯合齊王、趙王共同攻擊楚軍。然而四月彭城一戰，漢軍大敗，潰散而回。於是，韓信收集潰散的人馬與漢王在滎陽會合，又一次打敗了楚軍。楚軍始終不能西進。
漢軍在彭城敗退之後，齊國和趙國背叛漢王跟楚國和解。六月，魏王豹以探望老母疾病為由回鄉，一到封國，立即切斷黃河渡口臨晉關的交通要道，反叛漢王，與楚軍訂約講和。漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。韓信用奇兵偷襲安邑，最後俘虜魏王豹，平定了魏地，改製為河東郡。漢王又派韓信領兵向東進發，向北攻擊趙國和代國。不久打垮了代國軍隊。
韓信又率領幾十萬人馬攻擊趙國。在井陘口發動奇兵，生擒了趙王歇。隨後韓信派使者降服了燕國。然後韓信又揮軍平定了齊國，並且派人向漢王上書，要求讓自己代理為齊王。漢王於是派遣張良前去冊封韓信為齊王，同時征調他的部隊攻打楚軍。但劉邦是不大高興韓信稱齊王的，但韓信勢大，如果韓信倒向項羽，後果將不堪設想。
這個時候在前線漢王和項王軍隊對峙，韓信如果幫誰誰就能取勝。項羽明白這個道理，於是派人去規勸齊王韓信自立，但韓信拒絕了。在這個時候，齊國人蒯通來規勸韓信自立。韓信還是不忍心辜負劉邦。韓信說漢王對他很優厚，漢王的車子給他坐，漢王的衣裳給他穿，漢王的食物給他吃。坐別人車子的人，要分擔別人的禍患；穿別人衣裳的人，心裏要想著別人的憂患；吃別人食物的人，要為別人的事業效死，他韓信不忍心背信棄義。蒯通說：“你自認為和漢王友好，想建立萬世功業，這種想法是錯的。……大夫文種、範蠡使瀕臨滅亡的越國保存下來，而且還輔佐勾踐稱霸諸侯。功成名就之後，文種被迫自殺，而範蠡不得不逃亡。狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國滅，謀臣亡。……還希望您深思熟慮地考慮。勇敢謀略使君主感到威脅的人，必然會有危險；而功勳卓著的人必然得不到賞賜。請讓我說一說您的功績：您橫渡西河，俘虜趙王，生擒夏說，奪取井陘，殺死成安君，攻占了趙國，以聲威鎮服燕國，平定安撫齊國，向南摧毀楚國軍隊二十萬，向東殺死楚將龍且，西麵向漢王捷報，這可以說是功勞天下無二。而計謀出眾，更是世上少有。……身處臣子地位卻有著讓國君感到威脅的震動，名望天下第一，我為您感到危險。”但韓信始終沒有聽從蒯通的話。
韓信的功勞天下無雙，劉邦自然忌憚。而且韓信在要求封為齊王，劉邦已經動了殺機。劉邦遲遲不動手在於項羽還沒有消滅，韓信還手握重兵。等到項羽自殺後，劉邦就找了個借口奪取了韓信的兵權，然後又指使呂後誘殺了韓信。當“主子”對臣子已經不信任的時候，臣子無論如何賣力表現都很難再博得“主子”的信任。
韓信的悲劇在於過分地相信了劉邦，認為劉邦不會誅殺功臣，殊不知其巨大的功勞已經讓劉邦感覺到沒有什麽可以封賞給他，隻有賜他一死，劉邦才會心理平衡起來。而韓信這個人有些喜好虛名，從他後來賞賜那個曾經讓他受到**之辱的人就可以看出來。韓信大概是不想後世評價他反叛漢王，但結果如何？整個家族都被誅殺，被天下人嘲笑。
點評：韓信是迂腐的，作為統軍大將，他的功勞已經大到了皇帝都害怕的地步，在這種情況下，還誓死效忠，最後落得個被誣謀反的下場。鯰魚型人才功勞已經大到了無可複加的地步，要麽就給自己準備退路，要麽就取而代之，沒有第三條路可以選擇。
成為的媾和的籌碼和犧牲品：嶽飛
不要太相信你的管理者，如果犧牲了你可以獲取組織的最大利益，很多管理者是會樂意將你交出去的。
嶽飛，相州湯陰(今屬河南)人，南宋傑出將領。他小的時候就十分勤奮好學，而且練就了一身好武藝。19歲那年嶽飛投軍抗遼，但不久因為父親去世，退伍還鄉守孝。公元1126年金兵大舉入侵中原，嶽飛再次投軍，開始了他抗金的戎馬生涯。臨行前，嶽飛的母親在嶽飛的背上刺了“精忠報國”四個大字。而這四個字成為了嶽飛終生遵奉的信條。
嶽飛投軍後，因為作戰勇敢，很快就升為秉義郎。這個時候宋朝都城開封被金軍圍困，嶽飛隨宗澤前去救援，大敗金軍，得到宗澤的賞識和信賴。同年，金軍攻破開封，俘虜了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。第二年，康王趙構登基，便是宋高宗，遷都臨安，建立南宋。嶽飛上書高宗，要求收複失地，結果被革職。於是嶽飛改投河北都統張所，任中軍統領，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰功。後來又回到宗澤帳下。宗澤死後，他跟隨繼任東京留守杜充守開封。
公元1129年，金國將領兀術率領金軍再次南侵，杜充棄城南逃，嶽飛隻得跟隨。兀術繼續南侵，改任建康留守的杜充不戰而降，金軍很快就渡過了長江天險，而且攻下了臨安、越州、明洲等地，高宗被迫流亡海上。但嶽飛仍然率領孤軍堅持敵後作戰。他先在廣德攻擊金軍後衛，結果六戰六捷。當金軍進攻常州時，嶽飛率部馳援，又是四戰四勝。第二年嶽飛在牛頭山設伏，大破金兀術，收複建康，結果金軍被迫北撤。從此嶽飛威名傳遍大江南北，金軍聞風喪膽。不久嶽飛升任通州鎮撫使兼知泰州，擁有人馬一萬多，建立起了一支紀律嚴明、驍勇善戰的抗金勁旅嶽家軍。
嶽家軍強大後，嶽飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區。但嶽飛很快發現自己孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。嶽飛壯誌未酬，寫下了千古絕唱——《滿江紅》。
怒發衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？架長車，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
不久，嶽飛升為太尉，他屢次建議高宗興師北伐，一舉收複中原，但都為高宗拒絕。又過了兩年，高宗和秦檜決定與金議和，並且向金稱臣納貢。這讓嶽飛不勝憤懣，於是上表要求去職還鄉，以示抗議。第二年，金兀術撕毀和約，再次大舉南侵，高宗膽怯，命令嶽飛出兵反擊，相繼收複鄭州、洛陽等地，而且在郾城大破金軍精銳鐵騎兵，乘勝進占朱仙鎮，距離開封隻有四十五裏。金兀術被迫退守開封，金軍士氣十分沮喪，於是發出“撼山易，撼嶽家軍難”的感歎，不敢輕易出戰。
在朱仙鎮，嶽飛招兵買馬，還聯絡河北義軍，準備渡過黃河收複失地，直搗黃龍府。但高宗和秦檜一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令嶽飛退兵。嶽飛心中十分悲憤，仰天長歎：“十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再複！”然後隻好揮淚班師。
嶽飛回到臨安後，立即被解除了兵權，任樞密副使。不久高宗和秦檜派人向金求和，金兀術要求必須先殺嶽飛，秦檜於是誣陷嶽飛謀反，將其下獄。不久便以“莫須有”的罪名將嶽飛殺死在臨安風波亭，這一年嶽飛才三十九歲。嶽飛的兒子嶽雲和部將張憲同時被害。到宋寧宗時，嶽飛得以昭雪，被追封鄂王。
嶽飛善於謀略，治軍嚴明，嶽家軍得到很高的民望。嶽飛親自參與指揮了一百多次戰鬥，幾乎沒有失敗，是名副其實的常勝將軍。
嶽飛被殺的主謀與其說是秦檜，倒不如說是宋高宗本人。宋高宗一來對金軍十分畏懼；二來也害怕嶽飛坐大，將來很難控製；三來害怕嶽飛真的迎接被囚禁的兩位皇帝，自己的帝位將不保。於是他必須殺了嶽飛，這是出於穩固他政治的考慮。
對於嶽飛來說，既然宋高宗早就發出了求和的信號，他就應該明白宋高宗是不可能支持他北伐的。但出於武將為國為民，一雪前恥的考慮，嶽飛還是堅持北伐。但最後還是功虧一簣。
嶽飛之所以非死不可，就在於他的功勞太大了，而且他的想法出於為國，而不是為宋高宗的帝位。宋高宗自然不能容他。作為將領功勞太大，必然樹大招風，容易招來非議和讒言。最好的保全之策在於低調，在於退身自保，如果不想低調和退身自保的話，那就反叛，另立其他人為主。曆史上很多權臣到最後都不得不反叛，有一部分人也是為了求得自己的生存，因為他們功勞太大，導致臣民隻知道有他，而不知道有君王。君王自然對此十分不滿，進而想盡辦法來誅殺權臣。
點評：每個人的利益是不同的，從根本上講，鯰魚型人才和他的管理者的利益也是不同的，甚至很多時候都是相衝突的。千萬不要相信自己在一心為組織作貢獻，管理者會看見會感動。如果犧牲了鯰魚型人才能夠求得組織的最大利益，很多管理者都願意這麽去做。
和皇帝約為兄弟：徐達
鯰魚型人才往往會和他的管理者約為兄弟，以示肝膽相照，不離不棄。然而這種關係對於鯰魚型人才來說並不是什麽好事。
徐達，明朝開國軍事統帥。濠州鍾離人。出身貧寒，但是有大誌。公元1353年，徐達跟隨郭子興參加起義，隸屬於朱元璋。不久徐達便取滁州、和州等地，智勇兼備，戰功卓著。後來隨朱元璋渡長江，攻克采石，拿下太平。第二年，協助朱元璋攻克集慶，然後奉命以大將軍領兵攻克鎮江，被任命為統軍元帥。過了幾年，徐達率軍攻克常州，分兵取常熟、江陰等地，阻止張士誠軍西進。然後留守應天，升奉國上將軍、同知樞密院事。此後幾年間，徐達指揮軍隊攻打陳友諒和張士誠，平定了長江流域。
然後徐達奉命以征虜大將軍與副將軍常遇春率師25萬，北伐元軍，連戰連勝，迫使元濟南守將朵兒隻降，占領山東全境。公元1368年，進軍河南，以計收降元將左君弼、竹昌，奪取汴梁。不久又在塔兒灣大敗元兵5萬，迫使元梁王阿魯溫投降，平定河南。然後分兵攻克潼關，西取華州。同時向朱元璋建議乘勢直搗元都。很快移師北上，連克衛輝、磁州。會諸軍於臨清，沿運河北進，大敗元軍於河西務，進而攻破通州，迫使元順帝向北逃跑。八月徐達督軍攻克大都，推翻元朝。同時乘勝攻克真定、懷慶等地。然後又相繼平定山西和陝西，因功授中書右丞相參軍國事，改封魏國公。第二年徐達鎮守北平，操練軍馬，總領北方軍事。徐達還率領軍隊繼續進攻北元政權，鞏固了北方邊防。徐達一生剛毅武勇，持重有謀。徐達治軍紀律嚴明，統帥大軍轉戰南北，屢立戰功。但是他功高不驕，被朱元璋譽為“萬裏長城”。
由於徐達忠心耿耿，朱元璋一直找不到處置徐達的證據，同時也因為朱元璋害怕過多地殺害功臣會導致國家動亂，於是對徐達遲遲沒有動手。但是不久得知原來徐達身上長了一顆“痔”，生這種痔的人不能吃鵝肉，所以徐達一輩子都沒吃過鵝肉。朱元璋於是想到了一個絕好的辦法，他下昭賜予朱元璋一隻蒸鵝，而且名目說得冠冕堂皇，說什麽由於徐達勞苦功高，而且一輩子都沒有吃過鵝，所以特意賜他一隻蒸鵝吃。徐達怎麽也沒有想到朱元璋會如此卑鄙，但是這隻蒸鵝又不得不吃。徐達含淚將這隻蒸鵝吃下，不久就臨終了。臨終前徐達對朱元璋有個請求：讓他的子孫永遠離開南京，永遠不要踏入這個是非之地。朱元璋正求之不得，於是答應了徐達的請求。
朱元璋為什麽要誅殺徐達？原因不外有三點：
首先，朱元璋本身出身低微，而且作戰能力並不強。他之所以能夠得天下主要是因為有徐達等異姓兄弟和一幫智謀之士的幫助。他要維護自己高高在上的皇權，要迷信民眾，要將自己的權力神化。而這些和他一起出生入死的將領和謀臣是最清楚朱元璋是什麽人的，所以朱元璋必須將這些人殺掉，以確定其高高在上的皇權。
其次，朱元璋感覺到太子比較仁慈，怕自己去世以後，太子控製不住局麵，而眾多將領擁兵自重，政權易手。所以朱元璋要將功臣殺掉，為太子以後執掌國家政權打下堅實的基礎。而且朱元璋殺人過多，即使有抱怨，有壞的名聲，他也無所謂，因為他能夠控製住局麵，而太子以後很難控製住局麵。同時，他嗜殺可以襯托出太子的仁慈，隻要太子以後停止殺戮，太子便是個英明的君主，自然能夠得到擁護。但是很遺憾，太子過早去世，朱元璋所有的希望隻能寄托在長孫身上。
最後，徐達功勞過高，而且享有很高的威望。朱元璋既然開了殺戒，就自然要斬草除根，否則那些被殺將領的子嗣會來要求徐達主持公道，這個時候的徐達即使再忠心耿耿，也很難保證會對朱元璋仍然死心塌地，畢竟有眾多兄弟的死擺在麵前。朱元璋好不容易統一了江山，自然希望能夠江山穩固，千秋萬代。他如果不殺徐達就有徐達反叛的風險，與其承擔這個風險，讓自己寢食難安，倒不如殺了徐達，讓自己高枕無憂。
曆史上從來就沒有“功高明主眷”的故事，倒是反複上演著“功高明主怕”的悲劇。徐達在功成的時候就應該身退，去享受晚年安樂的生活，但他做不到，最後不得不死在朱元璋手下，死的時候沒有半點還擊之力。
點評：創業之初，很容易出現同生共死的誓言，然而又有幾個人做到了。很多人隻是拿誓言來收攬人心，到最後還是翻臉無情。就像很多無恥的男子拿誓言來追求中意的女子一樣，沒過多長時間，什麽都變了。鯰魚型人才千萬不要相信什麽誓言，沒有拿到手的利益永遠都不要相信會得到。
天下癡漢，千古奇冤：袁崇煥
鯰魚型人才往往會受到一些委屈，有時候還會受到一些奇恥大辱。因為鯰魚型人才的言行往往會與別人不大一樣，而且往往會過於偏執，因此容易受到別人的小人之心來猜度。其實這些並不是最致命的，最致命的是管理者用小人之心來猜度你。
袁崇煥，廣東東莞人，公元1584年生，萬曆年間中進士。他通曉軍事，憂國憂民，為人剛正不阿。公元1622年，後金屢犯邊關，沒有人敢去抗敵，袁崇煥請命率兵出關，鎮守遼東，在寧遠築城禦敵，采取以守為攻戰略，屢次打敗敵兵。在著名的寧遠戰役中，以萬餘人的劣勢兵力打敗了努爾哈赤13萬精兵的進犯，顯示出非凡的軍事才能。公元1628年，袁崇煥被任命為兵部尚書兼右副督禦史，督師薊遼，對抗後金軍隊。
第二年，皇太極率領八旗官兵從內蒙古繞道進犯京師，兵臨北京城下，駐守寧遠的袁崇煥聞訊從防地火速增援，在城南龍潭湖一帶屯兵，袁崇煥在這次大戰中身先士卒，，英勇殺敵，最後迫使八旗官兵退出京師。
袁崇煥死得十分慘烈，據史料記載，袁崇煥被害後“暴骨原野，鄉人懼禍不敢問”。他的頭顱還被懸在高杆之上示眾，後來被袁崇煥部下一位佘姓勇士盜其頭顱，入土為安。袁崇煥當時受到天下百姓的唾罵，而且有人買他的肉生吃，直到清乾隆年間修《明史》的時候，袁崇煥的冤案才得以平反昭雪。清朝乾隆皇帝對袁崇煥有很高的評價。
在袁崇煥生前，有個叫程本直的人曾求見他，但是袁崇煥並沒有接見。袁崇煥下獄後，程本直上書給崇禎皇帝，為袁崇煥申訴。程本直說：“全世界都是聰明人，隻有袁公是一大癡漢。所以人們最愛的莫過於錢，但袁公不愛；所以人們最害怕死，但袁公不害怕，為了國家他不辭辛勞。”崇禎皇帝自然是沒有聽進程本直的話，反而將程本直處死。
而佘姓勇士和他的後代為袁崇煥也守了幾百年的墓，一直到今天。
崇禎皇帝不可謂不聰明，他一登基，就十分果斷地鏟除了魏忠賢的勢力，為天下除去了一顆毒瘤。但是崇禎皇帝生性多疑，後金隻要稍微使用反間記，崇禎皇帝就懷疑袁崇煥，進而將他處死。這種不是真正用才的態度，也無法讓國家轉危為安。袁崇煥對明王朝忠心耿耿，卻沒有得到崇禎皇帝的信任。似乎崇禎皇帝並沒有因為袁崇煥的功高而殺他，而是因為他相信袁崇煥造反而處死他。但反過來想，如果不是袁崇煥功勞太高，崇禎皇帝也不會不經過一番調查就把他處死，而且是淩遲處死。不但如此，崇禎皇帝還將袁崇煥的罪名公諸於天下，讓天下人對袁崇煥恨之入骨。崇禎這般仇視袁崇煥，和袁崇煥建立了莫大功勳是分不開的。
但是崇禎皇帝至死都相信袁崇煥沒有殺錯，而且當時天下百姓也覺得袁崇煥確實該殺，如果不殺他，後金早就攻入了京城。然而直到155年以後，清朝修《明史》的時候才為袁崇煥平冤昭雪。但此時那些痛恨袁崇煥的百姓早已作古，誰也不用為自己當初十分愚蠢的想法而有任何心理負擔。袁崇煥自然是天下最被冤枉的人。
於袁崇煥而言，他所奉行的就是盡忠報國，當皇帝猜忌他的時候，他正麵臨著清兵的進攻，自然不會放棄軍職而退隱必禍。對於這等忠臣來說，如果需要讓他一死來打敗清軍，那麽他也會毫不猶豫地去赴死。但他沒有想過當皇帝對他不信任的時候，他連死在敵人手中的機會都沒有，最後隻能慘死在自己人手中。袁崇煥是不值得的，在他打敗清軍進攻的時候就應該學會功成身退，保全自己，這也是在保全國家。即使他還是要領兵打仗，也要向王翦一樣，通過各種手段來求得皇帝信任。試問，一個不得到信任的將領，又怎麽能得到朝廷的支持呢？
對袁崇煥來說精神上的摧殘更是嚴重，他至死也不會明白為什麽崇禎皇帝如此恨他入骨。如果懷疑他，念在以前他功高的份上，給他一個痛快的死法就行了，為什麽要用千刀萬剮來對待他？
崇禎皇帝自然有自己的考慮，他本來生性多疑。他既然認定了袁崇煥是要叛變，自然袁崇煥以前的功勞都成了欺騙自己的一種手段。所以他更要用最殘忍的辦法來處置袁崇煥。
功高昏主忌，崇禎皇帝殺袁崇煥的手法殺寒了天下明眼人的心，後來明朝就再也沒有出現一個像袁崇煥那樣傑出的將領，很快就滅亡了。
最後再將程本直為袁崇煥申訴的一段話摘錄在下麵：
“舉世皆巧人，而袁公一大癡漢也。唯其癡，故舉世最愛者錢，袁公不知愛也；唯其癡，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。於是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也；於是乎舉世所不得不避之嫌，袁公直不避之而獨行也。而且舉世所不能耐之饑寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也”。
公道即使自在人心，也是在明眼人的心中。袁崇煥大概是把皇帝想象成為了明眼人，所以最後導致了這樣的結局。其實曆史上有幾個皇帝是明眼人，即使是明眼人的皇帝也是比較顧忌大臣的蓋世功勞的。
點評：鯰魚型人才一旦受到了管理者的猜度，如果不能及時將這種猜度消除，那麽就很危險了。因為人一旦患上了猜度的毛病，其病症會與日俱增，而不會消除。管理者之所以猜度會更加強烈還因為鯰魚型人才往往掌握了組織的命脈，他擔心結局一發不可收拾。
鯰魚型人才最應該注意的
對於鯰魚型人才來說，最重要的東西有很多選擇，比如榮譽，比如地位，又比如組織的強大。但是作為組織的一分子，鯰魚型人才最基本的還是要保證自己的生存。如果自己無法生存下去，那些最重要的東西都是鏡花水月，也重要不起來。
古代很多臣子往往隻看到自己最重要的，而忘記了自己最根本的，結果遭致了殺身之禍。可以概括而論，人最根本的東西就是確保自身的生存，離了這個，什麽事情都辦不了，什麽理想都無法實現。
孔子的弟子子路武功不錯，他在和人決鬥的時候，一不小心把帽上的繩子弄斷了。子路想到老師告訴他帽子不能歪戴，於是放下武器，把帽子扶正，結果瞬間敵人圍了上來，一刀把他殺死了。
對於那些忠心耿耿的臣子來說，他們一生最重要的是對國君的忠誠和對國家的貢獻，但是他們忘記了最根本的東西，那就是自己的生存。
為什麽範蠡要功成身退？為的是保證自己的生存，保證自己最根本的東西。他相信隻要能夠保證自己的生存，就一定能夠得到自己最重要的東西。後來他去經商，結果成為了巨富，名留千古，而且舉世認為範蠡是個絕頂聰明的人。這些榮譽和稱讚是很多人最重要的東西，範蠡也不例外。與他形成鮮明對比的是文種。文種最後是被勾踐給殺掉的，而且在曆史上並不怎麽留名。原因也很簡單，他失去了生存下去的機會，失去了自己再創輝煌的機會。如果仔細來考究曆史，文種和範蠡的功勞都是相當大的，但是兩人的境遇以及後世的評價截然不同，都是當初選擇的不同導致的。
人不管在什麽時候都不要忘記自己最根本的東西是什麽？最根本的東西絕對不是榮譽或者財富地位，而是生存。做任何決定都不能忘記生存的根本。生存始終是最重要的，活下來可以做很多事情，可以做很多想不到的事情。古時的那些被殺的忠臣，他們過分地看重了他們所認為的最重要的東西，主要是名譽。這種心態就決定了他們悲劇結局。如果他們能夠及時身退，或許還能起到更大的作用。
諸葛亮在許都散布司馬懿的謠言，司馬懿被無辜革職。但他並沒有過多地向魏帝申辯，而是接受了這個既成事實。司馬懿是聰明人，他知道魏帝不相信他，如果此時他不去職，隻會導致魏帝更加的不信任，那麽他不但自己都無法保全，而且會連累九族。哪會有後來的司馬家族一統三國，建立晉朝的功業呢？
當君王懷疑權臣的時候，權臣無論如何辯解都很難讓君王相信。因為君王忌憚權臣的功勞，他也想利用這個機會將權臣的勢力鏟除，進而將大權移交給其他並不是太多功勞的大臣。這和宋朝經常更換將領的道理如出一轍。宋朝為了防止大將掌握兵權，又形成藩鎮割據，國家分裂的局麵，於是將大將經常作一些調換，最後果然沒有出現藩鎮割據的局麵。
那些手握大權的忠臣們，自然會有一個觀念，認為自己隻要忠心為國，處處為國君的利益著想，沒有絲毫私心，那麽國君自然會知道，自然把他們當作心腹。可事實是這樣嗎？國君一旦看到某個大臣功高，就會害怕，就會擔心這個大臣會反叛，那樣自己就控製不住。而且很多國君在這個時候，會想當然地認為自己是從天下百姓的利益出發，其實是從自己的利益出發。
對於大海來說，一滴水是微乎其微的，是不足以珍惜的；但是對於這滴水而言，他本身就是全部，他本身就是整個世界。君王認為自己所擁有的臣民就是大海，而單個臣子就是一滴水。他認為即使把這滴水舍去，他的大海也不會受到影響。所以他才會肆無忌憚地去殺那些他稍微有一點懷疑的臣子，哪怕是忠臣。如果殺錯了，他也並不覺得可惜；如果殺對了，他自然也是慶幸自己果斷行動製止了一場動亂。
但是對於臣子來說，他的生存權利就完全掌握在君王的手中，掌握在君王的喜好中，這是不公平的。而且曆朝曆代總對那些竭忠盡智，繼之以死的前代忠臣大加褒揚，以此向天下臣民表明自己是個明主，是個能夠識別忠臣的人，讓他的臣子對他忠心耿耿。其結果呢，那些有忠義之心的人果然相信了君王，最後還是落得個悲劇結局。崇禎皇帝就是這樣一個君王，他鏟除了魏忠賢勢力，他向天下標榜自己是個好君王，但是他還是殺了袁崇煥，而且使用的是最殘酷的刑法。
鯰魚型人才要明白在管理者的眼中，自己隻是一滴水，一滴可有可無，可生可死的水。明白了自己的這個地位，鯰魚型人才才能夠自我重視起來，才能夠明白自己最根本的是生存的權利，才能夠不受到一些愚忠思想的蠱惑，才能通過這滴水來影響整個大海。