第67章 蘇小小

香骨沉埋縣治前，西陵魂夢隔風煙。好花好月年年在，潮落潮生最可憐。

明人俞弁有一部《山樵暇語》的筆記，有一則是這樣說的：

元居中作宿守，郡有官妓小蘇，善歌舞，幼而聰慧，元守甚憐之。一日宴罷，令座客關彥長贈之詩。關善詼諧，即賦雲：“昔日聞蘇小，今朝見小蘇。未知蘇小貌，得似小蘇無？”由是小蘇之名大著。

這一則筆記裏的宿州郡守元居中實則是宿鬆縣令的誤記，小蘇確有其人，關於她的身世和遭際，除了這一小則筆記之外，後人頂多還知道她嫁給了汪千一的七世孫汪學圃。汪學圃，字植之，是個不算很有名的詩人，汪革和汪孚打造起來的家業傳到他手裏，已經過了三個王朝，敗得也差不多了，僅能維持著一份平常的生活。他之所以能獲得小蘇這美人兒的青睞，全仗著那幾行詩。

這裏先把他和小蘇擱下，說說關彥長詩裏的“蘇小”。

再說就得打從清朝說起了。清乾隆年間，有個叫孫銓的，字鑒堂，號小迂，江蘇昆山人。此公好風雅，在西湖蓋了一座蘇小小墓，墓前還建了一所亭子，孫銓特別題了一個匾，大書“慕才”二字。於是文人墨客經常聚集在此地酬唱歌詠，允為一時一地之盛事。

實則，蘇小小不止一人，至少有倆。根據何薳《春渚紀聞》所言，南齊時代就有一個著名的娼妓，叫蘇小小。她的墓在錢塘縣廨舍後麵，明代以前，縣治在錢塘門邊，距西泠橋不遠，相傳就是蘇小小的墓址所在。

另一個蘇小小，就是宋朝人了。見郎仁寶《七修類稿》。說蘇小小：“錢塘名倡也，容俊麗，工詩詞。”

蘇小小的親姊姊叫蘇盼奴，同太學生趙不敏交往了二年，趙不敏床頭金盡，蘇盼奴掉過頭來周濟他，讓他能夠專心完成學業，之後果然在禮部會試的時候高中，授襄陽府司戶。可是當時蘇盼奴未能落籍，還是個妓女，不能跟著到襄陽去當她的太平夫人。

趙不敏單身赴任三年，害癆病死在襄陽。彌留之際，吩咐他一個在督察院幹小公務員的弟弟，將此生宦囊所積，分作兩份，一份兒給了弟弟，一份兒就給了蘇盼奴；趙不敏還跟這個叫趙不求的弟弟說：盼奴的妹妹叫小小，是可以結識甚至結親的好對象。

趙不求聽了哥哥的話來到錢塘，正好遇見有族人擔任郡丞的職務——郡丞，相當於知府的副手，此際知府出缺，由郡丞署理，行事大是方便。趙不求便托他叫了蘇小小的局，想順便把哥哥托付的積蓄也一並交給小小帶回去。孰料蘇小小來不了，進一步打聽，才知道盼奴已經在一個月之前過世，害的也是癆病。而蘇小小，也惹上麻煩，下了獄。

實情不詳，隻知道是跟私匿官絹有關。趙家這個幹郡丞的親戚親自將蘇小小從獄中提了出來，同時調出案卷一看，發覺是個浙江於潛地方的商人，替外地的官吏運送一批為數約當百匹的官絹，道經錢塘，這商人應該是色急攻心，要不就是情深失智，一朝墮入煙花門巷，便不能自拔。而出門在外，東南西北之人，又沒有多餘的盤川可供揮霍，便想暫時拿官絹周轉一下，以為纏頭之資。想這百匹官絹，搬運起來多麽招搖費事？一旦送進蘇家，立刻招惹了衙門裏裏外外的眼線。

再經查察，那商人隻說官絹原本不是嫖妓之費，而是蘇小小誘騙所失。兩下所供不同，但是官絹發贓之地確乎是在蘇小小的下處，於是蘇小小就給押起來了。那商人當堂放出去，撒腿直奔河口，立馬雇了一條船，跑了。這一宗案卷上明明白白寫著四個大字，就叫“於潛官絹”。什麽意思呢？這就表示案子所牽涉的，是蘇小小跟這一百匹來路不明的官絹，已經和那商人無關了。

“於潛官絹，且不說是你誘騙所得，但凡以私自藏匿論，也的是一條罪名。這——該怎麽結案呢？”郡丞問的是自己，話已經講得很明白了；他可以看在族親趙不求的份兒上開脫蘇小小，但是，於律總得有個說法。

小小當堂盈盈一拜，道：“這官絹和那商人，是亡姊盼奴的事，乞求大人賞一個周旋，非惟小小感生成之德，盼奴在九泉之下也不敢忘記的。”

郡丞一聽這言語，懂了——誠若要周旋生者，便把罪過往死了的身上推去，豈不就結了？郡丞一方麵由於親族付托、不能回避之故，另一方麵也著實喜歡蘇小小應答婉順，遂接著道：“你認識襄陽的司戶官趙不敏嗎？”

蘇小小說：“趙司戶還沒當上官的時候是認得的，他是姊姊盼奴的恩客，曾經受姊姊周濟過兩年。後來人家做了官，可姊姊卻沒有能為自贖出籍，以至於朝思暮想，終至於病，‘癆瘵相思一息間’了，大人！”

郡丞歎了口氣，說：“趙司戶也謝世了，一樣的癆瘵之疾，恐怕也還是相思所致罷？”

蘇小小點了點頭，不再說什麽。而在郡丞看來，此女殊為清奇，試想：人給關在卑濕泥汙的牢房裏，豈有不亟欲脫身之理？如今聽他談起了趙司戶，應該立刻攀援周納，好讓自己從速脫身的才是。未料這女子聞說趙司戶也病死異鄉，眉宇間盡是悲戚，似乎忘記了自己坎坷的遭遇。

“不過，”郡丞接著道，“趙司戶臨終之前，曾經遣人攜來一筐籠物事，還有他親兄弟趙院判特為給你寫的一封信。”

蘇小小當堂將信拆開，但見蘭箋一紙，寫著一首小詩：

昔時名妓鎮東吳，不戀黃金隻好書。

試問錢塘蘇小小，風流還似大蘇無？

蘇小小將詩讀了幾遍，始終默然。倒是郡丞有些著急，想了想，笑著說：“是不是就在這堂廨之上，回人一個消息呢？本官久聞蘇氏姊妹才貌雙絕，何不就和他一首？天下事至為明決，不過然否之間而已！”

蘇小小略一思索，取過紙筆，在轉瞬之間完成了這樣一首詩：

君住襄陽妾住吳，無情人寄有情書。

當年若也來相訪，還有於潛絹事無？

此詩一出，郡丞大為驚訝、讚賞，登時起身離案，降級下堂，同蘇小小說：“容我作個月老，你就跟這趙院判結成一門親事罷！百匹官絹，也毋須將來將去的了，這個數，我還處分得，就當是本府致送的賀禮。你是難得一見之人，有難得一見之才，落籍從良也屬難得一見之事，有這麽一個好歸宿，更是難得一見了！日後，當會留下一則佳話。”

這是宋代的蘇小小。元人張光弼有詩讚雲：

香骨沉埋縣治前，西陵魂夢隔風煙。

好花好月年年在，潮落潮生最可憐。

一葉秋·之二

然與不然、為與不為，牽一發而動全身。蘇小小這則故事，全出於這位郡丞處決明快。至今趙不求留下了一首酬贈的詩，目為《春歸偶題呈芹仙十四丈》，我們可以猜測，“芹仙”應該就是這位郡丞的號。其詩雲：

沉吟陌上花開否，躊躇雲中路幾千。

未料平生一鞭及，馬前端合謝姻緣。

這首用語俏皮的小詩毫不費力地使喚了幾個典故。“陌上花開”是吳越王錢鏐寫給他所思念的王妃信上的話：“陌上花開，可緩緩歸矣。”次句“路幾千”則出自梁元帝《**秋思賦》裏的幾句話：“登樓一望，惟見遠樹含煙；平原如此，不知道路幾千？”

“馬前”是個宋代就有的市井俗語，意思就是“趕緊”、“快一點”，至今似不複通用。叫人當機立斷、勿事遷延，即曰“馬前”。“馬前端合謝姻緣”有種一語雙關的趣味。一方麵接續著前文的“一鞭”，浮出一種走馬觀花的意象，一方麵也是催促人趕緊謝媒。

我高祖母立有家訓一則，曰：“姻緣足以醒世，情分何如知人”，這話宜乎要讓世間戀愛中的男女知曉：先不看男女大倫基於什麽繁衍後代的目的，情愛的本質是要喚醒人“相知”的能力。這也是為什麽老古人留下了這麽多“再世夫妻”、“他生情定”的故事的原因。畢竟，終人之一生，要與相愛之人相知透徹的話，隻有幾十年相守、相處甚或相吵鬧、相廝打的時間，大概不頂夠用。

以今天一般人的生命長度來衡量，我高祖母中壽而已。她老人家過世之後不久，半個濟南城的父老都爭相傳說：“西關剪子巷朝陽街張老太太真是豁達！”怎麽個豁達法兒呢？

那一天除夕，下午老太太坐在二進的明廳裏，問了句：“都來了麽？”意思是兒孫們都到齊了嗎？底下人回道：“還有一多半兒沒影兒呢！”

“那就是忙著咧？”老太太說。

有人催促：“叫人去喚來，讓他們馬前一點！”

“別介！”老太太說著時，指了指自己坐的椅子：“我又不走。”

說著就走了。

可是往後每天一到了下午未牌、申牌之交，那明廳裏的椅子便發出咿唔之聲，老太太就座了，仿佛還是像平日一般，說她的故事。